《庄子集释》卷八下〈杂篇·则阳〉～89～ 惠子闻之而见戴晋人。戴晋人曰：「有所谓蜗者，君知之乎？」曰：「然。」有国于蜗之左角者曰触氏，有国于蜗之右角者曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。」晋·郭象注：「诚知所争者若此之细也，则天下无争矣。」唐·成玄英疏：「蜗之两角，二国存焉。蛮氏触氏，频相战争，杀伤既其不少，进退亦复淹时。此起譬也。 戴晋人见了魏王就问说：「关于蜗牛，大王知道吗？」 魏王说：「知道。」 戴晋人又说：「蜗牛长著两只触角，有一个国家在左面的角上，称为触氏；另一个国家在右面的角上，称为蛮氏。两国时常为了争夺领土而交战，伏尸数万，胜利的一方追逐败北的，历时十五天才会收兵回国。」 魏王笑说：「这是虚构的吧？」 戴晋人说：「并非虚构，请让臣来为您说明一下：大王请意测天地四方上下可有尽头？」 魏王说「没有止境。」 戴晋人说：「知道使自己的心思遨游在无穷的境域里，而反观自身却处于通达的有限国度中，这有限的国度在无限的境域里，感觉好像若存若失吧？」 魏王说：「是的。」 戴晋人又说：「在这通达的有限领域之中有一个魏国，在魏国中有一个国叫做大梁，在大梁里有大王，如此，大王与蜗牛角上的蛮氏王相比，有差别吗？」 魏王说：「没有差别。」 戴晋人随后辞别而去，魏王心中不畅，怅然若有所失。 寓意：蜗牛与它头上的二角在大自然中都是微不足道的，与那广大无垠的宇宙相比更显得微乎其微；庄子以此寓意齐魏两国国王，双方为了争夺一点私利便不惜兵戎相见，与蜗牛头上的触蛮二角没什么差别。