韩愈的诗作中并没有专门关于牙齿的篇目。但是从一些诗句中可以间接感受到牙齿的存在。例如《落齿》、《将归操》这两首诗。相关内容如下：
1、在《落齿》一诗中写到：“去年落一牙，今年落一齿。俄然落六七，落势殊未已。”这首诗描述了落齿的情况，表达了对于岁月流逝、年华老去的感慨。虽然并未直接描写牙齿本身，但是通过对于落齿速度和落齿情况的描述，间接表现了牙齿的重要性。
2、韩愈的《将归操》一诗中有“瞻望弗及，伫立以泣”的句子，其中的“弗及”可以理解为牙齿不触及之意，暗示了牙齿可能存在问题或缺失。但是，这些诗句仅仅是间接涉及到了牙齿的情况，并没有进行深入的描绘和探讨。
韩愈的历史贡献
1、复兴儒学。韩愈一生致力于复兴儒学，他反对佛学和道学，主张回归儒家经典，弘扬儒家的思想和精神。他的学术思想主张“道统论”，认为儒家思想是中国文化的正统，应发扬光大。韩愈的这种思想主张对于唐代文化的复兴和宋明理学的形成产生了重要影响。
2、推动教育改革。韩愈对教育有着深刻的见解，他主张改革科举制度，重视实用人才的培养，提倡朴实无华的文风。他担任国子监祭酒时，致力于改善国子监的教学环境，提高教学质量，培养了大批优秀人才。此外，他还创办了书院，为当时的士子提供了一个良好的学习场所。
3、文学创作与评论。韩愈是唐代古文运动的领袖之一，他的文学创作和评论对唐代文学的发展产生了深远的影响。他的作品以雄奇、豪放、朴实、生动著称，其散文风格独特，被誉为“韩派”。他对文学的评论主要表现在《题画记》和《读书诀》两篇文章中，提出了许多见解。
4、政治改革的主张。韩愈在政治上主张加强中央集权，反对藩镇割据和宦官专权。他在《原道》一文中提出了“道统论”，强调君主的道德品质和领导能力对于国家治理的重要性。他还主张选拔人才应注重实际能力而非出身门第，这对于当时的政治制度是一个重要的改革建议。
5、文化保护与传承。韩愈非常重视文化保护与传承，他曾亲自编纂《顺宗实录》，记录了唐朝历史上的重要事件。他还致力于保护文物古迹，对于当时的文物保护和传承起到了积极的推动作用。