杨巨源《城东春早》
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦，出门俱是看花人。
寓虚于实，实里透虚，虚实相生。化抽象为形象，变理论为画面。通篇比喻，将议论之虚形象化，通过对新春嫩绿形象之实的赞誉，烘托出“新春”(实喻新一代人才)时节的宝贵。先画图景，后抒情怀。
李白《金陵酒肆留别》
风吹柳花满店香，吴姬压酒欢客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
前四句写当时送别的地点与景况，是实；后两句一问，强调当时笔者心境，情感，是虚。前实后虚。自成妙构。
元稹《行宫》
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
此诗总体上是写实，但结语“说玄宗”三字，实为虚笔。说玄宗些什么，读者尽可自去想象，这是实中有虚，正是其艺术魅力之所在。
王昌龄《送魏二》
醉别江楼橘柚香，江风引雨入船凉。
忆君遥在潇湘上，愁听清猿梦里长。
前二句写实，是显而易见的。后二句“忆君遥在潇湘上，愁听清猿梦里长”，则是为抒情而虚构。有此二句，才能把去者和送别者的离愁别绪传达出来。“虚景”也是景，但不是实景，只是想象中的，这是又一种虚实相生。
王维《送韦评事》
欲逐将军取右贤，沙场走马向居延。
遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边。
前二句写眼前之事，后二句则是虚拟，“遥知”以下，是写将军去后意想中“萧关”外的情景。这种虚写景物往往是凭借“示现法来”表现的。
林和靖《山园小梅》 颈联： 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
霜禽是写实，粉蝶是虚拟，一实一虚，虚实相生。
刘熙载说：“山之精神写不出，以烟霞写之；”春之精神写不出，以草树写之。“《艺概.诗概》”赋水不当仅言水，而言水之前后也。虚从实出，虚实相生，是诗家妙法。
姜夔《扬州慢》中的“春风十里”是虚景,写昔日扬州城的繁荣景象;而“尽荠麦青青”是实景,写词人今日所见的凄凉情形。这一虚一实、对比鲜明的图景,寄寓着词人昔盛今衰的感慨。