诗歌散文网 - 中秋的诗句 - 陶渊明《咏贫士》原文及翻译

陶渊明《咏贫士》原文及翻译

咏贫士原文:

凄厉岁云暮,拥褐曝前轩。南圃无遗秀,枯条盈北园。倾壶绝余沥,窥灶不见烟。诗书塞座外,日昃不遑研。闲居非陈厄,窃有愠言见。何以慰我怀,赖古多此贤。

咏贫士鉴赏

 此诗承《咏贫士·万族各有托》中的诗句「岂不寒与饥」,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥著粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足「岂不寒与饥」之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的「甘贫」,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:「旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。」所述境况正可与此诗相互发明。「饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。」《乞食》诗,更描下了「不为五斗米折腰」的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易「甘」之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,「从者病,莫能兴。子路愠见曰:『君子亦有穷乎!』子曰:『君子固穷,小人穷斯滥矣。』」孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃「故辙」而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的「穷士」啊。

 对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中「采菊东篱下,悠然见南山」,「一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生」的逸趣已为「倾壶绝余沥,窥灶不见烟」的窘俭所替代;而「泛览周王传,流观山海图」(《读山海经》)的雅兴,亦已成了「诗书塞座外,日昃不遑研」的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初「青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝」的卓拔景像已换成「南圃无遗秀,枯条盈北园」的索漠萧条。他再也无复当年「五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人」(《与子俨等疏》)的感受;「拥褐曝前轩」这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的「素心人」;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。「闲居非陈厄,窃有愠言见」,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其「宁固穷以济意,不委曲以累己」(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说「世浊不可与庄语」,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以「闲居」与「陈厄」相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己「真意」。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。「严霜殄异类,卓然见高枝」,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清?孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗「?而实腴」,读此诗可有所解会。

 此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以「倾壶」「窥灶」之轻描淡写,「日昃」之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无著后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。

诗词作品: 咏贫士 诗词作者: 魏晋 陶渊明 诗词归类: 行军、艰难、同情