要说两人同作的诗恐怕只有一首《题李凝幽居》了。不过两人写给对方的诗有好几首。下面还有两篇篇介绍两人之间友谊的文章，我也给楼主找来了，供楼主参考吧。
题李凝幽居
贾岛
闲居少邻并，
草径入荒园。
鸟宿池边树，
僧推月下门。
过桥分野色，
移石动云根。
暂去还来此，
幽期不负言。
赠贾岛
作者：韩愈 朝代：唐 体裁：七绝
孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。
天恐文章浑断绝，更生贾岛著人间。
卧疾走笔酬韩愈书问
[唐]贾岛
一卧三四旬，数书惟独君。愿为出海月，不作归山云。
身上衣频寄，瓯中物亦分。欲知强健否，病鹤未离群。
《寄韩荆州愈》：
贾岛
此心曾与木兰舟， 直到天南潮水头。
隔岭篇章来华岳， 出关书信过泷流。
峰悬驿路残云断， 海浸城根老树秋。
一夕瘴烟风卷尽， 月明初上浪西楼。
贾岛诗情酬韩愈
贾岛与韩愈不寻常的交契，是从帮助贾岛斟酌诗句开始的。贾岛写了两句诗，“鸟栖池边树，僧推月下门。”是“推”是“敲”，斟酌不定。骑着一头小毛驴，迷迷茫茫地做着推和敲的动作，一头撞到刑部侍郎韩愈的轿前。韩愈没有怪罪他，还帮他确定为“僧敲月下门”。这就是有名的“推敲”典故的由来。这使贾岛由衷的佩服和感激，决心从此不作和尚了，要和当时的文坛巨孽韩愈“推敲”诗句去。于是脱掉僧衣，蓄发还俗，潜心苦吟，科举登仕。你还别说，真就谋求到一官半职。虽然屡举进士不第，还是当上了长江主薄这样的官，人们称之为贾长江。
贾岛还俗，从僧门重返尘俗。但是，扶植他的韩愈却始终以辟佛为己任，而且越来越笃。到了晚年，竟向皇帝献了一道《论佛骨表》，力谏唐宪宗“迎佛骨入大内”。皇帝是天之骄子，上天之子来到人间，怎么可能让一块佛骨去“左右”他，理所当然地被驳了回来。韩愈却非常固执，“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身。”还说什么，虽遭获严谴，亦无怨悔。宪宗很是恼怒，真的要给他严谴了－－拟治死罪。幸有裴度等人说情，被降职使用，由刑部侍郎贬为潮州刺史。
到边远的南方去任职，在当时看来，和流放也差不了许多。韩愈曾在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任：其后家已谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可以看出，已经是人亡家破了。在这样的情景之下，韩愈被催促着，孤苦悲愤地上路“赴任”去了。有幸的是，行至离京师不远的蓝田县时，遇到了本族侄孙韩湘，是特意陪同他去潮州的。家人相见，百感交集，悲歌当哭，慷慨激昂地写了一首《左迁至蓝关示侄孙湘》：
一封朝奏九重天， 夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事， 肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？ 雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意， 好收吾骨漳江边。
胆气和着悲怆，凄楚杂着激愤，以“沉郁顿挫”之笔，，以高屋建瓴之势，道出英雄失路之悲，写出了风格近似杜甫，变化而自成面貌的历史名篇。
时隔不久，这首诗就传到了长安。贾岛这时正为着韩愈心鸣不平，看到这首诗，过往今来的诗情、友情，一齐涌上心头，激动的心情难以自已。磨墨掭笔，一挥而就。同样写下了撼心动肺的《寄韩荆州愈》：
此心曾与木兰舟， 直到天南潮水头。
隔岭篇章来华岳， 出关书信过泷流。
峰悬驿路残云断， 海浸城根老树秋。
一夕瘴烟风卷尽， 月明初上浪西楼。
用现代的语句叙述就是：我的心哪一直伴随着你，水宿风餐，跟随你直到韩江尽头。你的一腔忠愤的诗篇引起我强烈***鸣，我寄书慰问，也可以稍释你凄凉的心愁。路途上，驿道盘山，弯弯曲曲架上云端；到任所，海潮浸到城根，老树也为之含秋。终会有一天，这些就要过去，风扫瘴气散，皓月东升，朗朗月色洒满潮州浪西楼。八句诗直如清澈的溪流，字字句句均从丹田泄出。而且两人诗情相融，诗思相通，字字相酬，句句相应。情真意切，诵之动心。我们不妨多占些篇幅，对照分析一下。
韩诗说：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”贾诗说：“此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。”紧随其意。韩诗说：“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！”贾诗说：“隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。”与之***鸣。韩诗说：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”贾诗说：“峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。”互诉衷曲。韩诗说：“知汝远来应有意，好收吾骨漳江边。”贾诗说：“一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。”劝慰心诚。
所以，后人以为，贾诗酷似和诗，真是“同心之言，其臭如兰“。
贾岛生于唐大历十四年(779)，河北范阳人。性孤傲耿介，愤世嫉俗，他20岁就出家为僧，改号无本。他用生命写诗，“一日不作诗，心源如废井。”且极注重炼字炼句，倾心于苦吟，他曾自云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”每至除夕必取一年来诗作置于桌上，焚香自拜，“此吾终年苦心也。”由此可见其苦吟成癖已是到了痴迷的程度。
贾岛与韩愈初识于贞元十七年(801)，这一年贾岛23岁，韩愈34岁。韩愈和门人李景兴、侯喜、尉迟汾等来到了洛阳，结伴泛舟、钓鱼、闲游，也正在此时，贾岛与韩愈不期而遇。在香山寺石楼坐谈中，韩愈深觉贾岛谈吐不凡，便相与订交。韩愈劝贾岛还俗应举，求取功名。
元和元年(806)冬节，贾岛带着他新作的诗文，从范阳赴长安谒见韩愈、张藉，时韩任国子博士，张藉任太常寺太祝。贾岛一边赶路，一边吟唱：
袖有新成诗，欲见张韩老。青竹未生翼，一步万里道。仰望青冥天，云雪压我脑。失却终南山，惆怅满怀抱。安得西北风，身愿变蓬草。
元和五年(810)，贾岛又一次来到京城，这一回，他是来应举的。由于路途跋涉(从范阳到长安，又从长安到洛阳，再洛阳赶回长安)，身体本就虚弱的贾岛终于病倒了。韩愈闻知，心急如焚，他马上到贾岛居住的新昌坊南门东郊青龙寺看望，并给予资助。此后还多次书信慰问，这使贾岛感激不已，遂作《卧疾走笔酬韩愈书问》诗致谢：“一卧三四旬，数书惟独君，愿为出海月，不作归山云。身上衣频寄，瓯中物亦分。欲知强健否，病鹤未离群。”
元和十四年(819)，韩愈因谏迎佛骨被贬为潮州刺史，当他来到陕西蓝田时，侄孙韩湘赶来送别。韩愈触景伤情，想起自己原是满怀赤诚为朝廷革除弊政，竟落得如此下场，悲歌当哭，慷慨激昂地吟起了《左迁至蓝关示侄孙湘》诗，《左迁》诗传到京师，贾岛深为韩愈愤愤不平，遂驰书慰问，作《寄韩潮州愈》诗，在这首诗中，贾岛表达了与韩愈非同寻常的交契，流露出深情的眷念和神往，并表示愿陪挚友“直到天南潮水头”。人虽远隔，心却相连，特别是末联：“一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼”。辞警意丰，感人肺腑，言外之意，友人无辜遭贬的冤屈，将会大白于天下。
长庆二年(822)，44岁的贾岛又一次应举，可是这一次又是落第了，此时，贾岛仍然想到韩愈。他们一起泛舟于长安黄子陂，在船上谈了许多事情，回忆起自订交以来的情谊。韩愈作诗曰：“孟郊死葬北邙山，从此风云顿觉闲。天恐文章浑断绝，更生贾岛着人间”。两年后韩愈病逝，从此贾岛失去了一位诤友。