1. 念菲用古文怎么表达
“菲”本身就是古汉语词（现代书面语中仍然使用），无法再替换。
“念”古今意义基本相同，也无需更换。再说，念菲这两个字读音和意义并非是单一的，如“菲”音fēi意思是花草茂盛，香气浓郁，如芳菲；音fěi意思是微，薄，如菲才，菲薄，古代还指芜菁一类的植物，可作菜用。
“念”古今都有思念，惦念，思考，考虑；忧虑；想法，念头等意义（现代有的是用在书面语中）。“念”还有“廿”的音义，姑且不论。
这样一来就无法选出合适的两字表达“念菲”的本意。况且“念菲”也不是一个现成的词，无法用古代词语替代。
2. 有关霏字的诗及文言文到底有多少宋 苏轼 《鸣泉思》诗：“鸣泉鸣泉，经云而潺湲。
拔为毛骨者修竹，蒸为云气者霏烟。” 唐 张说 《唐享太庙乐章·景云舞》：“景云霏烂，如我帝符。”
南朝 齐 谢朓 《咏蔷薇》：“发蕚初攒紫，馀采尚霏红。”唐 孟浩然 《送王七尉松滋得阳台云》诗：“君不见 巫山 神女 作行云，霏红沓翠晓氛氲。”
唐 杜甫 《奉观严郑公厅事岷山沲江画图十韵》：“霏红洲蕊乱，拂黛石萝长。” 清 黄景仁 《元夜大雪饮石香斋》诗：“太乙醉眠藜火熄，却化霏霙照书客。”
晋 谢万 《兰亭》诗：“玄崿吐润，霏雾成阴。” 宋 张先 《破阵乐·钱塘》词：“羣美东南第一，望故苑，楼台霏雾。”
宋 周邦彦 《应天长》词：“条风布暖，霏雾弄晴。” 《魏书·楼毅传》：“同云仍结，霏雪骤零。”
宋 陆游 《或以予辞酒为过复作长句》：“解衣摩腹午窗明，茶碨无声看霏雪。” 晋 张协 《七命》：“零雪写其根，霏霜封其条。”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“ 刘琨 铁誓，精贯霏霜。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“散华霏蕤，流香飞越。”
唐 柳宗元 《招海贾文》：“东极倾海流不属，泯泯超忽纷汤沃。殆而一跌兮，沸入 汤谷 舳舻霏解梢若木。
君不返兮魂焉薄？” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“忽大震一声……自 西安门 一带，皆霏落铁渣如麸如米者，移时方止。” 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》：“雨散漫以沾服，云霏微而袭宇。”
唐 韩愈 《喜雪献裴尚书》诗：“浩荡乾坤合，霏微物象移。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“盖泉自石门而下，初势甚微，已而散布半空……霏微滴沥，溅面洒肌。”
清 冒襄 《影梅庵忆语》：“使冷韵幽香，恒霏微于曲房斗室。”元 王恽 《玉堂嘉话》卷八：“﹝ 窦俨 《水论》﹞五日一霏微，十日一霢沐。”
郭沫若 《烛影摇红》词：“霏微期过暑如蒸，空袭频投弹。”唐 李端 《巫山高》诗：“回合云藏日，霏微雨带风。”
元 刘伯亨 《朝元乐》曲：“这雪他初下霏微则是后渐疾，赤紧的风踅的雪急。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词：“五月 江 南麦已稀，黄梅时节雨霏微。”
聂绀弩 《林冲杨志合论》：“天冷了，窗外细雨霏微，窗纸叫风吹得飒飒地响。”明 田汝成 《西湖游览志馀·熙朝乐事》：“ 西湖 观月，秋爽最宜，烟波镜浄，上下一色。
渔灯依岸，城角传风，山树霏微。” 清 顾炎武 《送张山人应鼎还江阴》诗：“旧京秋色转霏微，目送 毘陵 一雁飞。”
清 魏源 《村居杂兴呈筠谷从兄》诗之七：“金风老黄云，万顷香霏弥。” 清 褚人获 《坚瓠七集·逊秀才》：“一日有 逊秀才 来谒，玄谈霏娓，题咏轩轾。”
诗·小雅·采薇》：“今我来思，雨雪霏霏。”《楚辞·王逸》：“雷霆兮硠礚，雹霰兮霏霏。”
宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“若夫淫雨霏霏，连月不开。” 清 唐孙华 《柳絮》诗之一：“搅天晴雪日霏霏，忽漫成团密又稀。”
《楚辞·九章·涉江》：“霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。”《晋书·胡毋辅之传》：“ 澄 （ 王澄 ）尝与人书曰：‘ 彦国 吐佳言如锯木屑，霏霏不绝，诚为后进领袖也。
’”唐 欧阳詹 《回鸾赋》：“郁霏霏以葳蕤，辉熠熠以严顒。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“阴风惨惨，杀气霏霏。”
清 孙枝蔚 《杂咏》：“渺渺春江孤雁去，霏霏古树暗香来。”晋 潘岳 《西征赋》：“雍人缕切，鸾刀若飞，应刃若俎，靃靃霏霏。”
唐 贾至 《铜雀台》诗：“抚弦心断绝，听管泪霏霏。” 五代 王定保 《唐摭言·梦》：“俄梦朱衣道人，长丈馀，特以青灰落衣襟霏霏然。”
汉 王粲 《羽猎赋》：“鹰犬竞逐，弈弈霏霏。”唐 韦应物 《赠别河南李功曹》诗：“忽复不相见，心思乱霏霏。”
3. 妄自菲薄 中 菲薄 的意思（文言文）注 音 （ wàng zì fěi bó ） [编辑本段]释 义 妄：过分地，胡乱地；菲薄：小看，轻视。
过分的看轻自己。[编辑本段]出 处 三国·蜀·诸葛亮《前出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
[编辑本段]用 法 偏正式；作谓语、宾语；含贬义 [编辑本段]示 例 清·刘鄂《老残游记》：“天地生才有限，不宜~。” [编辑本段]近反义词 近义词 自惭形秽、自轻自贱 反义词 目中无人、目空一切 [编辑本段]前出师表 臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂。
今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体。
陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰「能」，是以众议
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣也， 愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙， 猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值 倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣！先帝知臣谨慎，故临 崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧勤，恐托付不效，以伤先帝之明。
故五月渡泸， 深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶， 兴复汉室，还于旧都；此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言， 则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以 告先帝之灵。
若无兴德之言，则戮攸之、祎、允等，以彰其慢。陛下亦宜自课， 以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕泣，不知所云。 翻译 先帝创建王业还未完成一半就中途死去，现在天下三分鼎立，蜀汉民力疲乏困顿，这真是有关生死存亡的时刻呵！然而朝庭里侍奉卫护陛下的大臣们，在内毫不懈怠；忠贞的将士，在外奋不顾身，那是因为大家在怀念先帝对他们不同一般的赏识，要向陛下表示报答之情啊！陛下实在应该广泛地听取大家的意见，以此来光大先帝留下的德行，也使大臣们坚贞为国的正气得到发扬；不可轻率地自己看轻自己而不加振作，言谈训谕时有失大义，以致把臣民向您尽忠规劝的言路也阻塞了。
内庭侍臣和相府官吏，都是一样为陛下效力的，凡是有所奖惩，不应该有差异。如果有做坏事触犯法令科条或忠心做好事的，应该交由有关官员评审应受什么处罚或受什么赏赐，以此来显示陛下处事的公正贤明；不可有所偏袒，使得宫中府中法令不一。
郭攸之、费祎、董允等，这些侍卫之臣，都是善良诚实的人，心志都是忠贞纯正的，所以先帝选 *** 留给陛下任用。臣下认为宫庭中事，无论大小，全都要询问他们，然后再执行，必定能够补救疏漏，扩大效益。
向宠将军品性善良公正，通晓军事，当初曾被任用过，先帝称赞他是个能人，所以大家酝酿着要推举他做中部督。臣下认为禁卫部队的事务，无论大小，全都由他过问，一定能使军队协调齐心，处置合宜，各得其所。
亲近贤良的臣子，疏远奸佞小人，西汉因此而兴旺强盛；亲近小人，疏远贤良的臣子，东汉因此而衰败覆灭。先帝活着的时候，每逢与臣下议论到这件事，没有不对桓、灵二帝的作为表示痛恨而发出叹息的。
侍中郭攸之、费祎，尚书令陈震，长史张裔，参军蒋琬，都是坚贞坦诚，能以死报国的臣子，希望陛下亲近他们，信任他们；这样汉家天下的兴旺，可以数着日子来等待了。 臣下本来是个平民百姓，在南阳耕田为生，只求在乱世中能保全生命，不想向诸侯谋求高官厚禄和显赫的名声。
先帝不因臣下低贱和少见识，不惜降低身份而三顾茅庐，向臣下询问天下大事。因此臣下为之感动，就答应为先帝效力。
后来遇到失败，臣下在败亡之际，接受了挽救危局的重任，到现在已有二十一年了！ 先帝知道臣下处事谨慎，所以在临死时把辅助陛下兴复汉室的大事交付给臣下。 接受先帝遗命以来，日日夜夜担心叹息，唯恐所托无所成就，从而有损先帝明于鉴察的声名；所以臣下在炎热的五月渡过泸水，深入到不毛之地。
现在南方已平定，兵员装备已充足，该带领三军，北进克复中原。也许可以竭尽棉力，扫除凶残的奸贼，光复汉家江山，使长安、洛阳仍旧成为大汉王朝的首都。
这就是臣下用来报答先帝，效忠于陛下的职责。至于权衡得失、掌握分。
4. 为在古文中的意思有几层⑴成为，变成.例：①此何遽不为福乎？②处遂改励，终为忠臣.③以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也.④卒相与欢，为刎颈之交.⑤然则为天下之大害者，君而已矣.⑥冰，水为之，而寒于水.⑦汉之为汉，几四十年矣.⑧因而化怒为悲.⑨有鬼，非人死精神为之也.⑩宁知此为归骨所耶？ ⑵做.例：①为之，则难者亦易矣.②即书诗四句，并自为其名.③温故而知新，可以为师矣.④寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状.⑤李 李忠义 其城为坎以先登.⑥板印书籍，唐人尚未盛为之.⑦有布衣毕升，又为活板.⑧公输盘为我为云梯.⑨故为之说.⑩然得而腊之以为饵.（11）陈胜、吴广皆次当行，为屯长.（12）为坛而盟.（13）亮躬耕陇亩，好为？（14）相如度秦王特以诈佯为予赵城.（15）赵王窃闻秦王善为秦声.（16）谁为大王为此计者.（17）唐僧贯休为《诺矩罗赞》.（18）非为织作迟，君家妇难为.（19）使齐军入魏地为十万灶.（20）今日嬴之为公子亦足矣！（21）今为宫室之美为之.（22）南取百越之地，以为桂林、象郡.（23）为民诬太守者视此！（24）愿为小相焉.（25）莫不欲求忠以自为，举贤以自佐. ⑶作为，当作.例：①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之.②何以为计？③子墨子解带为城.④此可以人为援而不可图也.⑤相传以为雁荡.⑥量其家之所有以为剂.⑦霓为衣兮风为马.⑧斩木为兵，揭竿为旗.⑨然后以六合为家，函为宫. ⑷是.例：①此不为远者小而近者大乎？②迨以手扪之，始知其为壁也.③赖肤觉之助，而后见为体.④中峨冠而多髯者为东城.⑤五代时始印五经，已后典籍皆为板本.⑥若止印三二本，未为简易.⑦此为何若人？⑧必为有窃疾矣.⑨项燕为楚将.⑩为天下理财，不为征利.（11）在药则未为良时也.（12）如今人方为刀俎，我为鱼肉.（13）非为织作迟，群家妇难为.（14）乃知太白“开风言风语入天镜”之句为妙. ⑸以为，认为.例：①孰为汝多知乎！②骤视之，无不惊为生人者.③窃为大王不取也！ ⑹被.例：①周年处少时，凶强侠气，为乡里所患.②升死，其印为予群从所得.③吴广素爱人，士卒多为用者.④国险而民附，贤能为之用.⑤恐为操所先.⑥行将为人所并，岂足托乎！⑦羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众.⑧不者，若属皆且为所虏.⑨吾属今为之虏矣.⑩则为深谷林莽所蔽.（11）当是为谷中大水冲激.（12）为仲卿母所遣.（13）而为秦人积威之所劫.（14）为国者无使为积之所劫域！（15）遂为猾胥报充里正役.（16）身死人手，为天下笑者.（17）身死国灭，为天下笑，（18）竟为秦所灭.（19）若是物特为天之所厚而择焉以存也者. ⑺句末语气词，表示疑问或反诘.例：①夫子何命焉为？②何辞为？③秦则无礼，何施之为？④何故怀瑾握瑜而自令见放为？. ⑻指心理活动.例：予尝求古仁人之心，或异二者之为. ⑼有.例：①独其为文犹可识曰“花山”.②敢用是为怨望.③未报秦施而伐其师，其为死君乎？④顽童之为是心也. ⑽将来，将.例：①旦日飨士卒，为击破沛公军.②众谓予一行为可以纾祸. （11）治理.例：①安有为天下阽危者若是而上下惊者？②为国者无使为积威之所动哉！③由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也.④为国以礼，其言不让，是故晒之. （12）装作.例：为除不洁者，引入. （13）为了.例：①愿为市鞍马，从此替爷征.②凡君之所毕世而经营者，为天下也.③慎勿为妇死.④为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？⑤今为宫室之美为之. （14）给，替.例：①此人一一为具言所闻，皆叹惋.②公输盘为我为云梯.③于是为长安君约车百乘.④为天下理财，不为征利.⑤于是秦王不怿，为一击缶.⑥请以赵十五城为秦王寿.⑦今为君计，菲若遣腹心自结于东，以***济世业.⑧为汉家除残去秽.⑨请为筹之.⑩保为将军破之！（11）我固为子孙创业也.（12）谁为大王为此计者？（13）君为我呼入.（14）公为我献之.（15）为君翻作《琵琶行》.（16）而为之记，亦以明生死之大.匹夫之有重于社稷也.（17）阿母为汝求.（18）臣请为王言乐.（19）即解貂覆生，为掩户.（20）为复守黜藏使者.（21）汝来床前，为说稗官野史可喜可之事，聊资一欢. （15）对，向.例：①不足为外人道也.②为天下唱，宜多应者.③为之奈何？④如姬为公子泣，⑤怵然为戒.⑥为长者折技. （16）因为.例：①盘庚不为怨者故改其度.②非不贤也，为其不可得而法.③凡天下之无地而得安宁者，为君也. （17）则“于”，在，当.例：为其来也，臣请缚一人过而行. 「为市」谈交易.例：一人去为市，（为市：这里指人口买卖） 「为人」做人处世的态度.例：⑴原来杨修为人恃才放旷.⑵公子为人，仁而下士.⑶原是个宦家子弟，为人奸狡诡谲.。
5. 斐字的古文含意是一块美玉对吗(1) （形声。从文，非声。从“文”，表示与文饰、彩饰有关。本义：五色相错的样子）
(2) 同本义
斐，分别文也。——《说文》
君子豹变，其文斐也。——《易·革》
有斐君子。——《礼记·大学》。注：“有文章貌也。”
斐然成章。——《论语》
萋兮斐兮。——《诗·小雅·巷伯》
萋斐：形容花纹错杂的样子；谗言。
(3) 有文采的。如：斐尔（斐然。有文采的样子）；斐然成章（富有文采，文章可观）