诗经·郑风·子衿
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
诗意解读：
思念若有颜色，该是红色吧，被鲜血染就的。红豆又名相思子，传说古代一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，人们遂称其为“相思子”。古诗中多有提及红豆意象，诸如“愿君多采撷，此物最相思”、“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”等等。《红楼梦》歌里亦有唱：滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼……凄美至极，但未免太过沉重。
也许，思念还有一种浪漫的颜色，那便是士子你的衣领、佩带所滴落的青青之色，一点点晕染开来，将我的心浸淫得湿润润的，绿得似乎可滴出水来：青青子衿，悠悠我心、青青子佩，悠悠我思。口中呢喃着这几句，只觉齿颊留香。天青色等烟雨，而我在等你，雨水打湿我的思念，漫延成无边无际的春色，铺天盖地，直至泛滥成灾。
思念如浩淼烟波、一汪春水般深不可测，还如天涯芳信般绵绵不尽，我望穿秋水地等待，为何你仍不出现？纵使我无法亲去寻你，你何以不来找我，甚至连声音讯也不捎来，你难道不知我的心就快冻结成冰？女心伤悲，莫知我哀。
字里行间满满的忐忑、怅惘，却又深情无限，诗末发出“一日不见，如三月兮”的内心独白引人唏嘘，千载以来从未被淡忘分毫，多少男子在追女孩时不曾吟过？明明是女子发出的怨声，却反被用来打动女子，大概由于男人对待感情普遍抽身得快，“士之耽兮，犹可说也”，决绝时真可做到郎心似铁；而女心伤于纤弱，易被打动，一旦陷进去，就难以挣脱，“女之耽兮，不可说也”。爱情的赌局里，爱得深的注定是输家，因他远没有你那般在意，当局者迷，你心甘情愿走入他为你编织的情网，自此画地为牢。其实若他真的不在乎，你又何必苦苦乞求他回心转意？正如歌词所唱：如果忽远忽近的洒脱，是你要的自由，那我宁愿回到一个人生活；如果忽冷忽热的温柔，是你的借口，那我宁愿对你从没认真过。君若无心妾便休。
但不到黄河心不死的人们，亦总像诗中女子期待的那样：他只是被事绊住了，想来而不得，终归会来的。蓦地便想起汉代古诗十九首中的那句“思君令人老，轩车来何迟？”君呀，你可知人的心是脆的，等得太久了，在一次次周而复始的失望中，我的心会日益荒芜，直到某天如枯井般波澜不起。我衣服纯青的士子，你不会舍得这场让我孤注一掷的相思豪赌满盘皆输的，对吗？
? 《毛诗序》言：《子矜》，刺学校废也。乱世则学校不修焉。正义曰：郑国衰乱，不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章，皆陈留者责去者之辞也。而且周代学子多穿青服，若果如此，当时的人也真够有情调的，用这样婉约曲致的话来规劝，似江南水乡姑娘纵使生气时，仍是吴侬软语的娇糯之音。但后世学者对此渐生疑义，当今较主流的说法是该诗为女子爱恋相思之作，亦有人主朋友间相牵念之言，言乱世中流离失所，有德君子彼此勉励、相互挂念。
我更喜欢即字面直白的诗意，将它作为一首情歌来读。其实，诗歌这种东西，仁者见仁，智者见智，本就无定准，每个人在万花筒里所见到的景致也是不同的，但你能说哪种更美吗？
三国时，烽火枭雄曹操曾对这首诗作过改写，他道：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。褪去了那份爽利，变为无尽的缠绵婉曲，女儿家的娇羞让她不敢将那情意宣之于口，她像是清晨羞怯含露的花枝，只待那人出现，为他绽放娇颜。原来，绕指柔方是最要人命的，君不见，贵妃的一缕青丝便勾得盛怒的唐明皇巴巴地软了心肠、敛了君威，甘愿做回她的三郎！
你瞧，纵使铁血如霸主曹操，亦有缱绻柔情之时，只是大多时他留恋的并非女色，而是贤才，那四方之士才是他心心念念的意中人！他要广撒英雄帖，邀天下诸君***赴一场风花雪月的盛世之约。