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西溪探梅的西湖志

乌蓬斜靠杨柳岸,云水禅心天地遥 清《西湖志》称:“西溪宜稻、宜蔬、宜竹,其水宜鱼,而独胜于梅。盖居民以梅为业者多矣,种梅处不事杂植。梅大而有致、多而临水。早春花时,舟从梅下入,弥漫如雪,其梅以永兴寺前两株为最。梅品甚多,有湘萸、绿萼,花色不一,蔚成奇观”;又有“山径幽邃,直薄余杭,逆受南湖之浸,横山环之,凡三十里,水出钱塘江。以西溪之胜,独在于水,四望皆芦苇障目,地多梅花”。从这些记载中,大致可以看到当时“西溪探梅”的壮观了。

西溪既是一个僻远的地方,又是一个溪水清澈,密竹遮天,梅、桃拥村,烟柳满目,芦苇遍野的水乡湿地。旧时,西溪河道中的小船很有情趣,古人特别钟情。

清代厉鹗有诗《古荡舟中》:

小船如瓜皮,可坐兼可眠,

春山随我行,淡翠何连绵,

摇摇四诗人,漾入梅花烟。

坐在荡荡悠悠的小船上,一个知己,二壶老酒,三碟小菜,引出两岸如诗如画的芦荡梅园,那是一个何等诗意的画面。游客靠着船头,一面品酩清谈,一面观赏两岸的芦梅风光,别具兴致。芦苇、桃树、梅花、烟柳,是古人最为醉心的西溪景色,也是它的本来面貌,突显了西溪与西湖风光不同的一面。古人称西溪为“副西湖”,作为副西湖,自然有着与西湖风貌不同的一面,一个字,“野”了得,游人踏雪探梅,清溪渔舟,梅树簇拥,红梅似海,暗香浮动,这是一个何等壮观的景象!

清代鲍珍《游法华山记》是这样说的:

西溪水殊清,石壁削寒翠;

密竹障远天,梅花拥村聚;

花时如白雪,人家隐香雾。

一望无际的芦苇,皑若白雪,飞绵滚絮,斜阳下小庵飘浮在芦花之上,人们来到这里,春赏桃柳,夏观荷花,秋看芦荡,冬探红梅。一个古色古香的“西湖”,一个野性的西溪,展现在人们眼前。杭州的风景线又多了一道亮丽的色彩,这是毋庸置疑的。渔庄、秋雪庵、水阁、山庄、深潭口、梅墅、草堂、泊菴,构成了“西溪八景”。 烟水渔庄位于烟水庵的南部,濒临朝天暮漾,里面多为二层的水乡庄园式的别院建筑。

烟水渔庄的“烟水”,有三烟之妙:柳烟、云烟、炊烟,人与烟水***处,犹如身临其境。里面却是三层高楼,是登高远望朝天暮漾风光,观赏飞鸟白鹭的好去处。

在美丽的渔庄里,人们还可以享受到西溪的美味佳肴,吃到各种风味和品种的淡水鱼。在这里,又可 以与亲人、朋友倾心交流,享受独具特色的煮鱼佳肴,一边品着香茶,一边听着美妙的音乐,轻松悠闲,忘了尘世的纷扰。还可以在渔庄垂钓,或者去长堤漫步,又可以去“西溪农家生活原生态展示馆”感受原住民的生活状态,增添一番情趣。

《烟水渔庄》

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云烟深处打渔庄,柳烟斜笼青兜房,

晚棹归舟炊烟起,白鹭翩飞水影长。 位于西溪河渚湿地中心水域,也是西溪湿地的精华区块。这座名庵建于宋淳熙初年,因为在孤岛之上,向东南一望无际的芦苇滩地在秋季的明月下,呈现出令人名利俱冷一片白茫茫的意境。明代大书画家陈继儒便取唐人诗句“秋雪濛钓船”的意境,题名“秋雪庵”。其中弹指楼当年由董其昌题写匾额,成为秋雪庵中的重要人文内容。

秋天的秋雪庵一带,仍呈现出沉香古雅的景色:东面秋雪滩上芦花飞舞,南面一水之隔的杨柳城柳絮飞扬,前面百家楼又有开阔遥远的青草地,它们以丰富的层次和典型的湿地景观,构成了以草堂为背景,以水域为主体的极为宽阔的大视野。

秋雪庵原为两进庭院布局结构,第一进院落中的建筑以佛教文化为主要功能;第二进院落中至民国初年加设两浙词人祠堂,供奉千余词人名录,是体现西溪人文积淀的重要场所,门前铺有石板步道,是“西溪八景”的核心景区。秋雪庵在西溪历史文化和人文景观中占有极其重要的地位。由于其独具一格的田园风情,历来是文人墨客的休闲揽胜,养生和隐居的理想环境,他们在西溪留下了大量的诗词、字画、碑文等胜迹。

《秋芦雪庵》

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满天苇海芦花飞,夕阳撒金渔人回,

庵旁落下皎洁月,庭院深深伴青梅。 位于西溪的东南部,在西溪草堂的东北面。它也是西溪风俗文化的重要组成部分,它独特的造型,不但是一个实体,更给人一种想象的文化。

西溪水阁产生于西溪人民生产生活的需求,为了节约土地,又方便生活和交通,西溪人民便在河岸边上打桩建水阁。有了水阁,就有了独家享用的河埠和船的泊位。登临在西溪的水阁,远处是连绵的青山,岸上桃红柳绿;水中的波光和倒影相叠,放眼望去,令人心旷神怡。

临河的窗口,十分明亮,河里来来往往的小船在一片月光的夜里,更加清晰撩人。这种让人牵挂,让人流连的水阁,至今仍为人们神往。

《湖光水阁》

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湖光水阁叠影多,红桃绿柳卧清波,

一壶春光老酒煮,舟楫不动山影挪。 是清代文人章次白所建,地址约在泊蓭南面丘家门。梅花象征孤标傲世,竹子代表高风亮节,以“梅竹”命名,也正体现了章先生的人格风景,因此深得朋友得赏识与赞赏,许多江浙一带得文人都为他题词作画以示友情,如费丹旭,张廷济,魏谦升,钱杜,戴熙等。

西溪梅竹山庄主人章次白以其梅竹的美丽,梅竹的风格赢得前人和今人的赞誉,也使梅竹山庄颇负盛名,加上西溪独特的天然环境,使“西溪探梅”重新成为杭州著名的一景,增添了梅竹山庄的现代价值。

《梅竹山庄》

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溪水缠绕梅竹庄,清风亮节映长廊,

放荡不羁江湖客,能写天下好文章。 深潭口村位于西溪湿地西北部,在蒋村乡深潭口村,四周断岸,人们不借助舟船无法入港。过去这里有一个很深的水潭,四周河水呈十字型在此交叉相连,去向东南的河口上有一石桥连接着湿地和外面的义家塘村。沿潭有三棵百年的老樟树分布在石桥的两边,枝繁叶茂,遮天蔽日。

每年端午节蒋村乡都要在这里举行龙舟集会,称“龙舟胜会”,当年的“龙舟胜会”四字还是乾隆皇帝御赐的。蒋村龙舟,赛的不是速度,主要在于比划龙舟之技艺,通过这种形式,表达当地村民祈求五谷丰登、风调雨顺、平安吉利的愿望。

《龙闹深潭》

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龙闹深潭潭口村,百年老树树影深,

风调雨顺民康阜,五谷丰登乐乾坤。 西溪种梅,由来已久,《西湖志》记载:西溪“独盛于梅花。盖居民以梅为业。种梅处不事杂植,且勤加修护。本极大而有致,又多临水。早春花时,舟从梅树下入,弥漫如雪;更有红英绿萼,花种不一。”

西溪乡间有许多梅农,多为傍溪筑屋,种梅为业,人入其中,但见十里香雪,人家掩映;而西溪的梅花,因为小气候、环境等原因,要比杭州城里的花时迟,可与孤山等地的梅花形成“错时开放”之妙,从而满足游人惜春赏梅、挽春留春之愿。清初吴梅村有《题河渚图送胡彦远南归》诗说:‘我为作此图,仿佛梅花墅。”

如今的梅墅,是一组田园农舍风格的建筑,主要有:西溪梅墅、香雪屋、探春亭、***山小筑等。主体建筑为木板面,土坯墙,简朴自然,充满乡居气息;屋顶作悬山顶,高低错落有致,体形参差变化,与自然相生。这一景点以田园农舍为载体,以梅文化为内涵,以旷达开远的环境美为特色,这是西溪最引人入胜和最具有代表性的地方之一,充分体现了“态以远生,意以远韵”的诗意画趣。

西溪的梅墅正逐渐成为集游览观光、科普教育、休闲生活于一体的赏梅胜地,是西溪特色休闲的亮点之一。

《临水梅墅》

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探春亭边数枝梅,鸳鸯戏水月朝晖,

清香漫透十里雪,晚舟轻语游人归。 西溪草堂位于西溪湿地东南部的梅竹休闲区,其主人乃是明代大名鼎鼎的文人冯梦祯。冯氏晚年居孤山,因深受西溪“冷、野、淡、雅”的气质吸引,在安乐山永兴寺边上建西溪草堂,这是一处让他非常满意的别墅。西溪草堂是易地恢复的,整组建筑依鱼塘分作南北两部分,南面为正房,二层建筑,名“双雪堂”,北面设草亭“疏影草榭”,有知鱼桥与之相通,为赏梅玩竹、对酒当歌之处。

《疏影草堂》

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疏枝横斜穿草堂,晚风清凉梅花香,

雪落蹊径来客少,怡然自得锦鱼尝。 位于秋雪庵的南面,四周环水,景色宜人。

蓭,是草堂的意思。泊蓭原是明末邹孝直的庄园,继邹氏之后又有一大批文人雅士在这里开辟别业,景象繁荣,颇为罕见。整片庄园又象是仙岛泊于水上,所以名叫泊庵。

如今的泊蓭,幽静风雅的环境依在:白天习习清风自窗外扑吹入房间,清爽无比;夜晚西溪流水伴随入眠,舒适怡人。春天山花烂漫,夏天青山滴翠,秋季芦花飞舞,冬季腊梅满枝,美不胜收。

泊蓭又是一块人与自然、人与生存、人与快乐和谐相融的人文家园。在这里,您会特会到回归大自然的快意,感受到如梦如幻的温馨。泊蓭让您远离城市的喧嚣,真正体验到回归自然的魅力。

《清风泊庵》

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芦花纷飞水塘宽,杨柳树下乌蓬船,

紫藤垂落花雕酒,清风淡月来泊庵。