1.诗经中关于“淇水”的诗句有哪些
1、淇水在右，泉源在左。
2、淇水汤汤，渐车帷裳。
《竹竿》
先秦：佚名
籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之。
泉源在左，淇水在右。女子有行，远兄弟父母。
淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。
淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。
译文
钓鱼竹竿细又长，曾经垂钓淇水上。难道不把旧地想，路远无法归故乡。
泉源汩汩流左边，淇水荡荡流右边。姑娘长大要出嫁，父母兄弟离得远。
淇水荡荡流右边，泉源汩汩流左边。嫣然一笑皓齿露，身佩美玉赛天仙。
淇水悠悠日夜流，桧木桨儿柏木舟。驾车出游四处逛，以解心里思乡愁。
《氓》
先秦：佚名
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
译文
憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。
爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。
桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。
桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。
婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我
参考资料
古诗文网：http://so.gushiwen.org/search.aspx?type=title&page=3&value=%e6%b7%87%e6%b0%b4
2.淇水的诗经中关于淇水的诗句《诗经·氓》，一***写了3次，代表3个意思。
第一次写淇水，“送子涉淇，至于顿丘”，这里的淇水应该就指河名，也反应姑娘对这位小伙子的情谊。依依惜别之情见于行间 。
第二次写淇水，“淇水汤汤，渐车帷裳”，应该是回忆嫁时的情景，也以打湿裙裾喻自己的择婿不慎。第三次写淇水，“淇则有岸，隰则有泮”，这是一个比喻的用法。
“泮”通“畔”淇水和隰水都很广阔，但是它们都有尽头，喻示做什么都要有个限度。淇奥》（yù）出自：诗经·卫风·正文： 瞻彼淇奥，绿竹猗（ yī）猗（ yī）。
绿竹猗猗有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴（xiàn）兮，赫兮咺（xuān）兮，有匪君子，终不可谖（xuān）兮！瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳琇莹，会（kuài）弁（biàn）如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！瞻彼淇奥，绿竹如箦（zé）。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮，[1]？善戏谑兮，不为虐兮。
3.诗经中含琪字的诗句带“琪”字的诗句如下：
1、凤楼琪树，惆怅刘郎一去，正春深。——五代·鹿虔扆《女冠子·凤楼琪树》
2、只应物外攀琪树，便著霓裳上绛坛。——唐代·崔珏《哭李商隐》
3、仙人琪树白无色，王母桃花小不香。——唐代·白居易《牡丹芳》
4、琪树西风枕簟秋，楚云湘水忆同游。 ——唐代·许浑《秋思》
5、万树琪花千圃药，心知不敢辄形相。——唐代·曹唐《小游仙诗九十八首》
6、故吾思昆仑之琪树，厌桃李之缤纷。——唐代·陈子昂《彩树歌》
7、登高怅望八公山，琪树丹崖未可攀。——清代·吴伟业《过淮阴有感》
8、前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。——唐代·王毂《梦仙谣三首》
9、莹静真琪树，分明对玉堂。 ——唐代·刘禹锡《和令狐相公玩白菊》
10、琪树尝仙果，琼楼试羽衣。——唐代·张子容《送苏倩游天台》
4.淇有关的古诗词《入卫作》沈佺期淇上风日好，纷纷沿岸多。
绿芳幸未歇，泛滥此明波。采蘩忆幽吹，理棹想荆歌。
郁然怀君子，浩旷将如何。《送萧献士》皇甫冉惆怅烟郊晚，依然此送君。
长河隔旅梦，浮客伴孤云。淇上春山直，黎阳大道分。
西陵倘一吊，应有士衡文。《送宇文舍人出宰元城》岑参双凫出未央，千里过河阳。
马带新行色，衣闻旧御香。县花迎墨绶，关柳拂铜章。
别后能为政，相思淇水长。《送魏郡李太守赴任》王维与君伯氏别，又欲与君离。
君行无几日，当复隔山陂。苍茫秦川尽，日落桃林塞。
独树临关门，黄河向天外。前经洛阳陌，宛洛故人稀。
故人离别尽，淇上转骖騑。企予悲送远，惆怅睢阳路。
古木官渡平，秋城邺宫故。想君行县日，其出从如云。
遥思魏公子，复忆李将军。《淇上田园即事》王维屏居淇水上，东野旷无山。
日隐桑柘外，河明闾井间。牧童望村去，猎犬随人还。
静者亦何事，荆扉乘昼关。
5.诗经名句中形容玉的诗句有匪君子，如切如磋，如琢如磨。有匪君子，充耳秀莹，会弁如星。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。（《诗经·卫风·淇奥》）
这是《诗经》的名篇“淇奥”的诗句，“匪”在这里作“斐”解释，即有文才的人。诗句解释为：那文采焕发的君子，如切磋、琢磨后的玉器一般俊美；那文采焕发的君子，耳垂上悬着晶莹的玉坠，鹿皮帽子上的缀玉如同星光闪烁；那文采焕发的君子，精神如同金锡，品格如同圭璧。
淇水在右，泉源在左，巧笑之磋，佩玉之傩。（《诗经·卫风·竹竿》）
这是《诗经》“竹竿”中的诗句，傩，举止优雅，行有节度。诗句解释为：淇水在右边奔流，泉源在左边流淌，美人巧笑时露出洁白如玉的牙齿，身上挂着配玉显得是那样的婀娜多姿。
君子至止，黻衣绣裳，佩玉将将，寿考不忘。（《诗经·卫风·终南》
6.>中有一首>的诗是出自哪一篇出自诗经
原文云：
●国风·卫风
○淇奥
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮
咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳?秀莹，会弁如星。瑟兮僴兮。赫
兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较
兮。善戏谑兮，不为虐兮。
翻译如下：
看那淇水河湾，翠竹挺立修长。有位美貌君子，骨器象牙切磋，翠玉奇石琢磨。气宇庄重轩昂，举止威武大方。有此英俊君子，如何能不想他！
看那淇水河湾，翠竹青青葱葱。有位美貌君子，耳嵌美珠似银，帽缝宝石如星。气宇庄重轩昂，举止威武大方。有此英俊君子，如何能不想他！
看那淇水河湾，翠竹聚合竞茂。有位美貌君子，好似金银璀璨，有如圭璧温润。气宇旷达宏大，倚乘卿士华车。妙语如珠活跃，十分体贴温和！
注：淇奥：淇水的曲岸.
猗猗：修筑挺立的样子.
7.诗淇的字意诗，汉语一级字，读作shī，最早见于战国文字，其本义是把心中的思想表达出来的语言，后延伸至比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物等。《说文解字》认为是“心志”。
淇是一个汉字，读音为qí，汉字基本意指水名，源出中国河南省淇山，流入卫河。总笔画数为11，左右结构，部首为氵。
淇 Qí名词
①水名。又名“淇河”
②按，古为黄河支流，自河南省林县东南曲折流至今汲县东北淇门镇南入黄河
③古州名 。今县名。在河南省
④山名。又名“北山”、“大号山”、“沮洳山”等，为淇水所出
⑤泛指积水、积雪
扩展资料：
诗字的发展：
诗，形声字，最早见于战国文字，尚未见于甲骨文和金文。据学者周策纵研究，有指祭祀中伴随着某种动作、音乐、歌诗和舞蹈的一种特定行为的意义。
后来，当强调音乐、歌诗和字词等方面时，就造出了“