道德为根本知识极诚明是红楼梦中一诗句？如何解释？
不是红楼梦中的诗句。
出处是南京大学老校长李瑞清的题联：道德为原本，知识极诚明。
最原始的出处应当为《大学》：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”——要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。
另外，《中庸》中也有类似的句子：自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。…………至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。
意思是道德是一个人做人的根本，知识能让一个人诚实明了是非。
用来告诫自己，老师和学生的
红楼梦《序曲》如何解释？开辟鸿蒙，谁为情种，都只为风月情浓，趁著这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚忠，因此上演出这怀金绰玉的红楼梦。
为官的 , 家业凋零 , （湘云）
富贵的 , 金银散尽 , （宝钗 )
有恩的 , 死里逃生 , （巧姐）
无情的 , 分明报应 . （妙玉）
欠命的 , 命已还 , （迎春）
欠泪的 , 泪已尽 .( 黛玉 )
冤冤相报实非轻 , （秦可卿）
分离聚合皆前定 . （探春）
欲知命短问前生 , （元春）
老来富贵也真侥幸 . （李纨）
看破的 , 遁入空门 , （惜春）
痴迷的 , 枉送了性命 . （凤姐）
好一似食尽鸟投林 , 落了片白茫茫大地真干净 !
这里写到了十二个女子的各种生活遭遇、各种性格、各种结局。史湘云是贵族之家的千金小姐，但家业已经衰败；薛宝钗家资钜富，但已挥霍殆尽；巧姐临难遇恩人，得以死里逃生；妙玉冷眼看人世，落得身陷泥淖中；贾迎春抵债嫁给孙绍祖，被活活折磨而死；林黛玉叛逆封建礼教，为宝玉泪尽丧身；秦可卿饮辱自缢；贾探春避祸远嫁；元春身封贵妃而不得善终；李纨因子得贵也实侥幸；贾惜春看破红尘，削发为尼，遁入空门；王熙凤执迷不悟，机关算尽，结果送了性命。凡此种种，形形 *** ，哪一条路也不通，哪一条命运也不佳。所以作者的结论就是：“好一似食尽鸟投林，落了白茫茫大地真干净！”
红楼梦中秋诗句三五中秋夕，清游拟上元。
撒天箕斗灿，匝地管弦繁。
几处狂飞盏，谁家不启轩。
轻寒风剪剪，良夜景暄暄。
争饼嘲黄发，分瓜笑绿嫒。
香新荣玉桂，色健茂金萱。
蜡烛辉琼宴，觥筹乱绮园。
分曹尊一令，射覆听三宣。
骰彩红成点，传花鼓滥喧。
晴光摇院宇，素彩接乾坤。
赏罚无宾主，吟诗序仲昆。
构思时倚槛，拟景或依门。
酒尽情犹在，更残乐已谖。
渐闻语笑寂，空剩雪霜痕。
阶露团朝菌，庭烟敛夕。
秋湍泻石髓，风叶聚云根。
宝婺情孤洁，银蟾气吐吞。
药经灵兔捣，人向广寒奔。
犯斗邀牛女，乘槎待帝孙。
虚盈轮莫定，晦朔魄空存。
壶漏声将涸，窗灯焰已昏。
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。
香篆销金鼎,脂冰腻玉盆。
箫增嫠妇泣,衾倩侍儿温。
空帐悬文凤,闲屏掩彩鸳。
露浓苔更滑,霜重竹难扪。
犹步萦纡沼,还登寂历原。
石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲。
朝光透,罘罳晓露屯。
振林千树鸟,啼谷一声猿。
歧熟焉忘径,泉知不问源。
钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村。
有兴悲何继,无愁意岂烦。
芳情只自遣,雅趣向谁言。
彻旦休云倦,烹茶更细论。
红楼梦中其他经典诗句：
咏白海棠限门盆魂痕昏
探春
斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆.
玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂.
芳心一点娇无力,倩影三更月有痕.
莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏.
宝钗
珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆.
胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂.
淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕.
欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏.
宝玉
秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆.
出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂.
晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕.
独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏. 黛玉
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆.
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.
月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕.
娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏.
湘云
其一
神仙昨日降都门,种得蓝田玉一盆.
自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂.
秋阴捧出何方雪,雨渍添来隔宿痕.
却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏.
其二
蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆.
花因喜洁难寻偶,人为悲秋易断魂.
玉烛滴乾风里泪,晶帘隔破月中痕.
幽情欲向嫦娥诉,无奈虚廊夜色昏.
菊花诗
忆菊-蘅芜君
怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时.
空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知.
念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴,
谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期.
种菊-怡红公子
携锄秋圃自移来,篱畔庭前故故栽.
昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开.
冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯.
泉溉泥封勤护惜,好知井径绝尘埃.
供菊-枕霞旧友
弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽.
隔座香分三径露,抛书人对一枝秋.
霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游.
傲世也因同气味,春风桃李未淹留.
画菊-蘅芜君
诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量.
聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜.
淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香.
莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳.
簪菊-蕉下客
瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆.
长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂.
短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜.
高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁.
菊梦-潇湘妃子
篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明.
登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟.
睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣.
醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情. 访菊-怡红公子
闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留.
霜前月下谁家种,槛外篱边何处愁.
蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠.
黄花若解怜诗客,休负今朝挂杖头.
对菊-枕霞旧友
别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深.
萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟.
数去更无君傲世,看来惟有我知音.
秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴.
咏菊-潇湘妃子
无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.
毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟.
满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心.
一从陶令平章后,千古高风说到今.
问菊-潇湘妃子
欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱.
孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?
圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?
休言举世无谈者,解语何妨片语时.
菊影-枕霞旧友
秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中.
窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑.
寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空.
珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧.
残菊-蕉下客
露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时.
蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披.
半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟.
明岁秋风知再会, 暂时分手莫相思.
咏柳
如梦令-湘云
岂是绣绒残吐,卷起半帘香雾,纤手自拈来,空使鹃啼燕妒. 且住,且住!莫使春光别去.
西江月-宝琴
汉苑零星有限,隋堤点缀无穷.三春事业付东风,明月梅花一梦.
几处落红庭院,谁家香雪帘栊?江南江北一般同, 偏是离人恨重!
如梦令-黛玉
粉堕百花州,香残燕子楼.一团团逐对成逑.飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流.
草木也知愁,韶华竟白头!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留.
临江仙-宝钗
白玉堂前春解舞, 东风卷得均匀.蜂团蝶阵乱纷纷.几曾随逝水,岂必委芳尘.
万缕千丝终不改,任他随聚随分.韶华休笑本无根,好风频借力, 送我上青云!
大观园题咏
旷性怡情匾额-迎春
园成景备特精奇,奉命羞题额旷怡.
谁信世间有此境,游来宁不畅神思?
文章造化匾额-惜春
山水横拖千里外,
楼台高起五云中.
园修日月光辉里,
景夺文章造化功.
凝晖钟瑞匾额薛宝钗
芳园筑向帝城西,华日祥云笼罩奇.
高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪.
文风已著宸游夕,孝化应隆归省时.
睿藻仙才盈彩笔,自惭何敢再为辞.
有凤来仪臣宝玉谨题
秀玉初成实,堪宜待凤凰.
竿竿青欲滴,个个绿生凉.
迸砌妨阶水,穿帘碍鼎香.
莫摇清碎影,好梦昼初长.
怡红快绿
深庭长日静,两两出婵娟.
绿蜡春犹卷,红妆夜未眠.
凭栏垂绛袖,倚石护青烟.
对立东风里,主人应解怜.
道德为原本 知识诚极明 出自那里南京大学老老老校长写的
1902年，倡导“中学为体，西学为用”的两江总督张之洞，在南京创办三江师范学堂。著名学者缪荃孙、陈三立等曾任校长（时称“总稽查”）。1906年更名为两江师范优级学堂，李瑞清主持学校6年（时称“监督”）。他为学子留下的做人规范是“道德为原本，知识极诚明”。同时以“嚼得菜根，做得大事”作为校训，并初步形成了“俭朴、勤奋、诚笃”的校风。
谁能帮我分词解释这句红楼梦中的诗句昨日黄土陇头送白骨，甲戌侧批：黛玉、晴雯一干人。
今宵红灯帐底卧鸳鸯。甲戌眉批：一段妻妾迎新送死，倏恩倏爱，倏痛倏悲，缠绵不了。
正如批语，说的正是世间人情淡薄，那边刚把旧人埋掉，这里已经鸳鸯缠绵了。
红楼梦中贾政何解?贾政在贾府中表面的形象是一个很正派、爱读书的代表，但其实他的名字寓意著“假正经”。
道德为原本 知识诚极明 这句话什么意思?具有良好的道德品质是做人的最基本的准则;具有丰富的知识学问是人生的最高境界.
红楼梦中“受用”怎么解释？大字典上摘录的：
受用：中，适合，得益，舒服。
“开坛不讲红楼梦”的开坛如何解释？网友答的是对的。应该是“开谈”不讲红楼梦，熟读诗书亦枉然。本意就是想说明红楼梦对读书人普遍具有吸引力，而且普及程度高。寻常聊天都是大家津津乐道的话题。
而“开坛”应该是从宗教仪式是转来的吧，开设讲坛的意思。“开坛”并非时时可行，也非人人可做，也就不能形容红楼梦的普及程度了。因此，所谓“开坛不讲红楼梦”是讹传，经不起推敲的。