"奸臣陷害中良,昏君听信"的诗词比喻：奸佞妄言乱圣听，?君庸臣溃妖孽行。?忠臣良将徒无奈，?待到霹雳震九重。
秦腔，中国西北最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府（核心地区是陕西省宝鸡市的岐山（西岐）与凤翔（雍城））。成熟于秦。
秦腔又称乱弹，流行于中国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，其中以宝鸡的西府秦腔口音最为古老，保留了较多古老发音。又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（因为梆击节时发出“恍恍”声）。
2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
身在一个酷爱秦腔的西北，，有一对喜爱秦腔的父母，在他们的耳濡目染下，小小年纪的我也喜欢上了秦腔。记得9岁那年算是我第一次严格意义上了解秦腔。六月的农忙结束，忙碌了完的父母终于可以休息一下了，父亲用他的VCD，放了一本马友仙的《窦娥冤》。小时候的我是一个电视迷，看着父亲开电视，颠颠的跑去看。记得刚开始的时候，还有点听不明白他们唱的是什么，只有看情节。看着看着，完全跟着剧情，深深的入迷了。看着窦娥的冤屈，跟着主人公我也哭的泪流满面。当时，父母，还有村里一起看戏的叔叔伯伯特别的诧异，觉得小小年纪的我真的能看懂秦腔吗？怎么哭的那么伤心。而我却在那一刻，深深喜欢上了秦腔。
后来只要父母看秦腔，姐姐弟弟他们总是不喜欢看，而我却特别的开心。也在看秦腔的时候，体会了更多的为人处世。
《金沙滩》让我认识了杨家将，佩服杨门一家对国家的忠烈；《三娘教子》让我了解了做母亲的不易，为了孩子的良苦用心；《二进宫》让我了解了古代幼主的不易，要想坐稳江山，必须要有忠诚可托，威望骨鲠的忠诚良将，佩服李艳妃的深明大义；《封神榜》系列，让我知道朝堂“奸佞妄言乱圣听,君庸臣溃妖孽行。忠臣良将徒无奈,待到霹雳震九重。”；《苏牧放羊》使我钦佩苏牧面对威胁利、生活艰苦的持节不屈；《秦香莲》让我见识了陈世美的自私、无情，秦香莲的坚强，更让我认识了包拯的铁面无私；《周仁回府》周仁夫妇面对生死和承诺的抉择，让我知道“言出必信言出必行”；《王宝钏》的“十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面；千余岁寒窑向日，看此处曲江流水，想见冰心。”让我不得佩服王宝钏的坚韧、执着；《杜十娘》让我看到了一个时代身为女子的悲情，身为青楼女子的杜十娘，虽深受压迫却坚贞不屈，为摆脱逆境而顽强挣扎。将全部希冀寄托于李甲身上。然而，面对李甲背信弃义，她怎么努力也逃脱不了悲惨命运的束缚；《斩秦英》教给了我做人要有担当，自己犯的错就要自己承担......
秦腔没有京剧的流传广泛，但它却有着比京剧更为悠长的历史；秦腔没有黄梅戏的委婉动听，但却有它的高亢激昂，豪爽奔放。很多人都觉得秦腔是“吼”出来的，但它也有自己清新婉约的地方。秦腔用他特有的“吼”，吼出了悲欢离合、真假善恶，“吼”出了为人处世的道理。
秦腔，也是我想家的寄托。秦腔，作为家乡重要节日的保留曲目，它不仅是一场戏剧，一场活动，更是人们对文化的传承、认知。我不懂戏剧，但我喜欢听戏、喜欢看戏，因为每次，看戏都让我有不一样的收获。
现代人对音乐的最求远超于对戏剧的传承，不是说音乐不好，而是我们缺少了对我们文化的传承。音乐唱出了人的心声，戏剧更唱出了人性的参悟。