酒令，中国民间风俗之一。是酒席上的一种助兴游戏，一般是指席间推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏，违令者或负者罚饮，所以又称"行令饮酒"。酒令是一种有中国特色的酒文化。我整理了飞花令是什么意思_飞花令怎么玩，希望能帮助到您。
飞花令是什么意思
饮酒行令诞生于西周
饮酒行令，是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式，最早诞生于西周，完备于隋唐。“在周代，酒文化已经非常发达，产生于西周初期的《诗经》中就有大量关于酒的记述和描写。”张昌余提到，在《诗经》众多描写酒的篇章中，《小雅?宾之初筵》是中国文学史、中国文化史上关于饮酒及其场面纪录的最早、最完整的文献。全诗五章，细致、生动地描述了周王朝上层贵族饮酒、醉酒的完整场面，比如第三章，就细致描写了由未醉到既醉的过程：“宾之初筵，温温其恭。其未醉止，威仪反反。曰既醉止，威仪幡幡。舍其坐迁，屡舞仙仙。其未醉止，威仪抑抑。曰既醉止，威仪怭怭。是曰既醉，不知其秩。”
有了酒文化，当然少不了行酒令。“古人追求快乐，追求热闹，特别是祝寿过生的宴会上，都要行酒令。”行酒令是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏，其方式可谓是五花八门，文人雅士与平民百姓行酒令的方式自然大不相同，巴金的《忆?家庭的环境》就提到“酒令有好几种，大哥房里就藏得有几付酒筹。”
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雅令必须引经据典
行酒令分为雅令和通令。通令的行令方法主要为掷骰、抽签、划拳、猜数等，主要在老百姓之间盛行。而在文人雅士中颇为盛行的雅令，则必须引经据典，分韵联吟，当席构思，即席应对，这就要求行酒令者机智敏捷又有文采和才华。这也说明，行酒令既是古人好客传统的表现，又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。
尤其在魏晋时期，文人墨客喜欢在风雅静僻之处，按秩序安坐于潺潺流波之曲水边，一人置盛满酒的杯子于上流使其顺流而下，酒杯止于某人面前即取而饮之，再乘微醉或啸吟或援翰，作出诗来。这种“曲水流觞”算是“阳春白雪”的高雅酒令，大书法家王羲之的《兰亭集序》，就记载了这种时髦的酒令：“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
妙哉 “手举金樽带月吞”
到了唐朝，酒令更加流行昌盛起来。关于唐朝名士的行酒令，张昌余讲了一则流传甚广的传说故事：唐朝诗人贺知章、王之涣、杜甫、李白四位好友，一次在一起饮酒赏月。席间，有人提出以圆月酒杯为题联句，联不上者不得喝酒。贺知章先吟出第一句：“一轮圆月照金樽”，吟罢，他斟了一杯酒;王之涣续吟第二句：“金樽斟酒月满轮”，随即，他也给自己斟了一杯酒;杜甫先斟了一杯酒，放在自己面前吟道：“圆月跌入金樽内”。
该李白了，只见他慢条斯理伸手将三杯酒全端在自己面前一饮而尽，然后哈哈笑着吟道：“手举金樽带月吞”。其他三位诗人大笑不已，因为“手举金樽带月吞”这句说上面的月亮映在酒杯里，他喝了酒后酒里的月亮也仿佛被他喝了下去，有诗意更有情趣，堪称杰作。
“飞花令”：寓教于乐的方式
《红楼梦》既有“滴不尽的相思血泪”，也有数不清的行酒令，包括占花名、击鼓传花、猜枚、射覆、女儿令等。《红楼梦》第二十八回，贾宝玉与蒋玉函、薛蟠、冯紫英等人宴饮，行女儿令。其中贾宝玉的令为：“女儿悲，青春已大守空闺。女儿愁，悔教夫婿觅封侯。女儿喜，对镜晨妆颜色美。女儿乐，秋千架上春衫薄。”
“飞花令”也是雅令的一种。张昌余介绍，“飞花”二字出自唐代诗人韩翃《寒食》中“春城无处不飞花”一句。白居易的《同李十一醉忆元九》“花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹”，将花和酒令结合到了一起。行使“飞花令”时，在诗句中第几个字为“花”即按一定顺序列次由第几个人喝酒。巴金的《家》中有这样一段：淑英说一句“落花时节又逢君”，又该下边的淑华吃酒。
“孔子说：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”张昌余赞同这种寓教于乐的方式，他认为当下不少年轻人缺乏对传统诗词的认知，这种方式可以让大家重新认识诗词，重视传统文化。
张昌余自己也写了不少关于酒文化的赋，其中就有大家耳熟能详的《茅台镇赋》《五粮液大赋》，不久前，《五粮液大赋》还举行了碑刻落成仪式。张昌余还写了一段酒令：“一杯酒润喉咽，二杯酒到胃弯，三杯酒穿丹田，四杯酒返童颜，五杯酒开胸胆，六杯酒忘忧烦，七杯酒最健谈，八杯酒乘飞船，九杯酒凌云端，十杯酒活神仙。”以此来代替“五魁首六六六”，雅俗***赏。
游戏规则：