全文是：读书起家之本，徇理保家之本，和顺齐家之本，勤俭治家之本。
这是南宋理学家朱熹的四句治家名言，据考证为朱熹中晚年所写。
“读书起家之本”：朱熹把读书看作是兴家立业的根本，读书的目的是兴家立业，是修身齐家治国平天下。
“循理保家之本”：朱熹认为要使家业平稳地保持下去，一定要循理而行。朱熹以“存天理，灭人欲”来明是非，别善恶，张正气，挞奸臣。循理以保家，据理以治国，其道理是一样的。
“和顺齐家之本”：朱熹认为“和顺”是整治家业的基础。“和顺”，即和谐顺从、和睦相处，家庭是社会的细胞，维持家庭关系的和睦稳定，对于整个社会的安定有极重要的意义。
“勤俭治家之本”：朱熹把“勤俭”看作管理家业的根本，至今仍有很强的积极意义。所谓勤俭，即勤劳与节俭，古人崇尚勤劳致富、节俭立业的美德，而将巧取豪夺、贪贿劫盗视为不齿。
扩展资料
朱熹出身于儒学世家，他的父亲朱松对朱熹的教育十分认真。朱熹自幼就是一个具有强烈求知欲望的人，由于朱松是在二程理学思想教育下成长起来的儒生，他对儿子的要求自然是按照儒家学做圣贤的目标去实行。
据《朱子年谱》中记载，朱熹在10岁时就立志要做圣人，每天如痴如迷地攻读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
在宋朝，学术上造诣最深、影响最大的是朱熹。他总结了以往的思想，尤其是宋代理学思想，建立了庞大的理学体系，成为宋代理学之大成，其功绩为后世所称道。
其思想被尊奉为官学，而其本身则与孔子圣人并提，称为“朱子“。朱熹撰《周易本义》列河洛、先天图于卷首，又与弟子蔡氏父子（蔡元定、蔡沉）编撰《易学启蒙》笃信和诠释河洛、先天之学，后世皆以此立言，阐发朱子的河洛先天思想。
百度百科--朱熹