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陶渊明写的关于劝学的诗句

1.关于劝学的诗句

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

----颜真卿 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。----朱熹 吾生也有涯,而知也无涯。

----庄子 少壮不努力,老大徒伤悲。--《长歌行》 时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。

--席勒 谁对时间最吝啬,时间对谁越慷慨。要时间不辜负你,首先你要不辜负时间。

放弃时间 的人,时间也放弃他。 人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。----郭沫若 最严重的浪费就是时间的浪费。

----布封 时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒 散的人只留下一片悔恨。----鲁迅 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人 后悔的就是时间。

----高尔基 时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。----鲁迅 ★你热爱生命吗?那幺别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林 ★把活着的每一天看作生命的最后一天。

--海伦·凯勒 ★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 ★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道 ★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德 ★莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞 ★岁去弦吐箭。

--孟效 ★盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人 。

—陶渊明 ★一年之计在于春,一日之计在于晨 。--萧绎 ***********************************************1.如切如磋,如琢如磨------> 2.学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧> 3.十年磨一剑------唐.贾岛> 4.不是虚心岂得贤------宋.王安石> 5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤 6.古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游> 7.故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋.苏轼> 8.问渠那得清如许,为有源头活水来------宋.朱熹> 9.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌> 10.志士惜日短,愁人知夜长------晋.傅玄> 11.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明> 12.青春须早为,岂能长少年------唐.孟郊> 13.莫等闲,白了少年头,空悲切------宋.岳飞> *********************************************** 古代的“劝学诗”,按其内容大体可以分为六类: 一、立志 少小多才学,平生志气高。

别人怀宝剑,我有笔如刀。(《神童诗》) 朝为田舍郎,暮登天子堂。

将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》) 读律看书四十年,乌纱头上有青天。

男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。(明 杨继盛《言志诗》) 二、勤学 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》) 力学如力耕,勤惰尔自知。

但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》) 三、惜时 青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》) 盛年不再来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》) 昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。

世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。

万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》) 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》) 明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。

(清 钱泳《明日歌》) 四、方法 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。

(宋 陆九渊《读书》) 读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。

(唐 韩愈《劝学诗》) 五、体会 半亩方塘一鉴开,天光月影***徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。

(宋 朱熹《观书有感》) 昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。

(宋 朱熹《观书有感》) 六、乐趣 木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。

地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。

(元 翁森《四时读书乐》冬) 春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。

燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。(民国 熊伯伊《四季读书歌》春)。

2.陶渊明劝学的古文

君子曰:学不可以已。青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水。木直中绳,

輮以为轮,其曲中规,虽有槁曝,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利;君

子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地

之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之

然。……

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不知登高之博见也。登高而招,

臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千

里;假舟戢者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

南方有鸟焉,名曰“蒙鸠”,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。风至苕折,卵子死。

巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰“射干”,茎长四寸,生于高山之上,而临百

仞之渊。木茎非能也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根

是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,

游必就士,所以防邪僻而中正也。

物类之起,必有所始;荣辱之来,必象其德。肉腐生虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃

作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也;平地若一,水就湿

也。草木畴生,禽兽群焉。物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉,树

成荫而众乌鸟焉,醯酸而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不

积蹞步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮

黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴,无可寄讬者,用心躁也。是故无冥冥之志者

无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道不至,事两君者不容。目不能两视而明

耳不能两听聪。螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。诗曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子

其仪一兮。其仪一兮。心如结兮。”故君子结于一也。

昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形

玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎?

学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人,

真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍

之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。

故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微

也,在天地之间者毕矣。

君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则

小人之学也,入乎耳,出乎口。口耳之间则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己

今之学者为人。君子之学也美其身,小人之学也以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告

二谓之囋。傲,非也,囋、非也;君子如向矣。

3.写出劝学的诗句

劝学的诗句(一)

志士惜日短。 愁人知夜长。 傅玄 《杂诗》

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《冬夜读书》

学非探其花,要自拔其根。 杜牧 《留诲曹师等诗》

问渠那得清如许 为有源头活水来。朱熹 《观书有感》

书中有女颜如玉,书中自有黄金屋。《劝学诗》

劝学的诗句(二)

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《古今贤文》

书当快意读易尽,客有可人期不来。《绝句》

十年磨一剑,霜刃未曾试。 贾岛 《剑客》

少壮不努力,老大徒伤悲。 乐府诗集 《长歌行》

少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。 《神童诗》

劝学的诗句(三)

年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 唐 颜真卿《劝学》

弱龄寄事外,委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》

弱冠弄柔翰,卓荦观群书。《咏史·其一》

如切如磋,如琢如磨。 《诗经.卫风.淇奥》

劝学的诗句(四)

青春须早为,岂能长少年。 孟郊 《劝学》

奇文***欣赏,疑义相与析。《移居二首·其一》

年小从他爱梨栗,长成须读五年书。 王安石《赠外孙》

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《离骚》

力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。宋 刘过《书院》

关于劝学的诗句名言

1.如切如磋,如琢如磨------>

2.学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧>

3.十年磨一剑------唐.贾岛>

4.不是虚心岂得贤------宋.王安石>

5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤

6.古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游>

7.故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋.苏轼>

8.问渠那得清如许,为有源头活水来------宋.朱熹>

9.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌>

10.志士惜日短,愁人知夜长------晋.傅玄>

11.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明>

12.青春须早为,岂能长少年------唐.孟郊>

13.莫等闲,白了少年头,空悲切------宋.岳飞>

4.陶渊明劝学的古文

我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽令退居田园后过着自耕自种,饮酒赋诗的恬淡的生活.

相传,一天,有个少年前来向他求教,说:”陶先生,我十分敬佩你渊博的学识,很想知道你少年时读书的妙法,敬请传授,晚辈不胜感激.”

陶渊明听后,大笑道:”天下哪有学习妙法?只有笨法,全靠下苦功夫,勤学则进,辍学则退!”

陶渊明见少年并不懂他的意思,便拉着他的手来到种的稻田旁,指着一根苗说:”你蹲在这儿,仔细看看,告诉我它是否在长高?”那少年尊嘱注视了很久,仍不见禾苗往上长,便站起来对陶渊明说:”没见长啊!”

陶渊明反问到:”真的没见长吗?那么,矮小的禾苗是怎样变得这么高的呢?”

陶渊明见少年低头不语,便进一步引导说:”其实,它时刻都在生长,只是我们肉眼看不到罢了.读书学习,也是一样的道理,知识是一点一滴积累的,有时连自己也不易觉察到,但只要勤学不辍,就会积少成多.”

接着,陶渊明又指着溪边的一块磨刀石问少年:”那块磨刀石为何像马鞍一样的凹面呢?'”那是磨成这样的.”少年随口答道.

“那它究竟是哪一天磨成这样的呢?”少年摇摇头.

陶渊明说:”这是我们大家天天在上面磨刀,磨镰,日积月累,年复一年,才成为这样的,学习也是如此.如果不坚持读书,每天都会有所亏欠啊”

少年恍然大悟,连忙再向陶渊明行了个大礼说:”多谢先生指教,学生再也不去求什么妙法了.请先生为我留几句话,我当时时刻刻记在心上.”

陶渊明欣然命笔,写道:”勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏.

5.有关劝学的诗句

古代的“劝学诗”,按其内容大体可以分为六类:

一、立志

少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。(《神童诗》)

朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》)

读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。(明 杨继盛《言志诗》)

二、勤学

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)

力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)

三、惜时

青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)

盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》)

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》)

昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)

今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》)

明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》)

四、方法

读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)

读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》)

五、体会

半亩方塘一鉴开,天光月影***徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》)

昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)

六、乐趣

木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬)

春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。(民国 熊伯伊《四季读书歌》春)

6.关于劝学的诗句

古人写过不少劝学诗,从诗歌欣赏的角度看,未必有多少艺术性,但在老百姓中流传很广,所有的读书人,童年时都学过这样的诗句.譬如《神通诗》中的句子:“少小多才学,平生志气高.别人怀宝剑,我有笔如刀”,“朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强”.譬如“少小不努力,老大徒伤悲”,“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时.有花堪折直须折,莫待无花空折枝”.当然,还有“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”之类.从前成人教子,在这些诗句中各取所需,让孩子背诵.我小时候,就在日记本上抄过其中的句子.后来读古诗多了,发现一些更有趣的劝学诗.劝学诗中,韩愈的《劝学诗》很有名:“读书患不多,思义患不明.患足己不学,既学患不行”,短短二十个字,讲了很多读书的道理,书要多读,还要多思,要真正明白书中的道理,读书不能满足,要学以致用,要重实践.说到读书的境界,不得不提到朱熹的两首《观书有感》,都是脍炙人口的名篇,其一:“半亩方塘一鉴开,天光云影***徘徊.问渠哪得清如许,为有源头活水来”;其二:“昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻.向来枉费推移力,此日中流自在行”.书读到这样的境界,当然是智者,是大学问家了.和劝学诗相类的,有不少提倡惜时的诗,譬如大书法家颜真卿写过一首《劝学》:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.”这样的诗,比空讲道理的规劝有意思.陶渊明也写过一首劝人珍惜时间的诗:“盛年不再来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人”.说到惜时诗,很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》,这三首诗,出现在不同的时代,但如出一辙,都是用大白话,讲了珍惜生命的道理.《昨日歌》:“昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼.世人但知悔昨日,不觉今日又过了.水去汩汩流,花落日日少.万事立业在今日,莫待明朝悔今朝.”《今日歌》:“今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事.为君聊赋今日诗,努力请从今日始.”《明日歌》:“明日复明日,明日何其多.我生待明日,万事成蹉跎.世人若被明日累,春去秋来老将至.朝看东流水,暮看日西坠.百年明日能几何?请君听我明日歌.”这三首诗,现在读来,依然觉得生动晓畅,道理也讲得通俗贴切,可以引起今人***鸣.唐 颜真卿《劝学》 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.唐 《金缕衣》 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时.有花堪折直须折,莫待无花空折枝.唐 韩愈《劝学诗》读书患不多,思义患不明.患足己不学,既学患不行.宋太宗《勤读》 富家不用买良田,书中自有千钟粟.安房不用架高梁,书中自有黄金屋.娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉.出门莫愁无人随,书中车马多如簇.男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读.宋 刘过《书院》 力学如力耕,勤惰尔自知.但使书种多,会有岁稔时.宋 陆九渊《读书》 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过,切身须要急思量.元 翁森《四时读书乐》冬 木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾.坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐.地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者.读书之乐何处寻?数点梅花天地心.明 杨继盛《言志诗》 读律看书四十年,乌纱头上有青天.男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱.。

7.关于劝学古诗大全

1.如切如磋,如琢如磨------<&lt;诗经.卫风.淇奥>>

2.学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧<&lt;留诲曹师等诗>>

3.十年磨一剑------唐.贾岛<&lt;剑客>>

4.不是虚心岂得贤------宋.王安石<&lt;诸葛武侯>>

5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤

6.古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游<&lt;冬夜读书示子聿>>

7.故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋.苏轼<&lt;送安惊落第诗>>

8.问渠那得清如许,为有源头活水来------宋.朱熹<&lt;观书有感>>

9.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌<&lt;长歌行>>

10.志士惜日短,愁人知夜长------晋.傅玄<&lt;杂诗>>

11.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明<&lt;杂诗>>

12.青春须早为,岂能长少年------唐.孟郊<&lt;劝学>>

13.莫等闲,白了少年头,空悲切------宋.岳飞<&lt;满江红>>

14.逢事独为贵,历代非无才------唐.陈子昂<&lt;郭槐>>

15.黄金无足色,白璧有微瑕.求人不求备,妾原老君家------宋.戴复古<&lt;寄兴二首>>

16.南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议------唐.柳宗元<&lt;行路难>>

17.

试玉要烧三日满,辨材须待七年期------唐.白居易<&lt;放言>>

18.世上岂无千里马,人中难得九方皋------宋.黄庭坚<&lt;过平舆怀李子先时在并州>>

19.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才------清.龚自珍<&lt;己亥杂诗>>