明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归:出户独彷徨，愁思当告谁!引领还入房，泪下沾裳衣。
这是我们今天的学习的诗歌，就如以前学习的《行行重行行》一样，这是一首相思诗。可是这首诗非常特别。特别在什么地方呢？这首诗特别之处就在于这首诗可以应用特别多的视角，也可以有不同的理解。我将其分为男子视角，女子视角。男人视角又可以分为两种状态，一种是成功之后的空虚，一种是没有成功，对于成功的思念。
咱们先来分析女子视角，显而易见，这一位女子是一个思妇，那么哪些诗句可以看出呢？
首先我们先来分析第一句，这是典型思念是的“套路”，就像李白的《静夜思》中，“床前明月光，疑是地上霜。”就是具有一定概念的一看"明月何皎皎，照我罗床帏。”就知道在写思念了。明月成了思念的符码。因为这白天的时候，很热闹。做买卖的到处是，会投入到自己在白天所看到的事情，至少是有事干的。也许还有一些“闺蜜”而到了晚上，就一个人的时候，没有什么东西可以盖住自己的思念，于是，看着那月，好像有了知己一一因为月亮也只是有一个。(注:帏是床幔，床帏，床帘。的意思。皎:月亮的颜色，月光的颜色。)
再来看第二句。″忧愁不能寐(读如妹)，揽(读如览)衣起徘徊。"看到这诗句好像看到了一幅动态的画面:“一位女子要愁睡不着觉。躺在床上翻来覆去，不知所向。后来实在睡不着觉，可是那月光，慢慢撩衣起了床，出了房门，走来走去”可见，这是一种非常深的思念。思念的都睡不着觉了，要是睡不着觉可以在屋子里躺着。可是没有。而是"徘徊”就是那中毫无目的地游走。(注:爿是床，宀是房子，寐是睡觉。揽:撩起)
看第三句“客行虽云乐，不如早旋归”也许大家看到这句会想起李白的诗句“锦城虽云乐，不如早还家。”但是虽然这两句诗想意思却是不一样的。李白的诗句是劝唐明皇回京城，而这里，去还是思念。或者说是希望丈夫回来，幻化一下情景:一个女子对自己说心里话:“丈夫，丈夫，你那里虽然很好，可是家里还有我盼望着你呢。″就如上面两句，这也是忧愁。(注:云:很好的意思，不是说话的意思。)
第四句跟第二句很像，彷徨和徘徊都是在思念的时候漫无目的的游走。这一句还有那种无法发泄的情绪，第一很思念的深，第二也没有听的人！
最后一句，也可以看出一副很动态的画面。“这位女子哭了多时，徘徊了多时，最终回了屋子偷偷掉眼泪。”
这就是中国古代思妇的表现，思念的很深。很深。
下面我们在用男子的视角来看一看。
先看第一句“明月何皎皎，照我罗床帏”这里的月亮可以表现的是对于梦想没有实现的思念。
第二句“忧愁不能寐，揽衣起徘徊。″自己因为梦想没有实现，所以开始徘徊，睡不着觉。
第三句“客行虽云乐，不如早旋归。″自己虽然在一个很好的地方，但是为什么不去首都继续完成自己的梦想呢？
当然还有一种男子的视角是第三句变了一下，第三句变成了自己，虽然完成了梦想，可是却空虚了，不如赶紧回家，一二句基本都是一样的，不过把梦想从没有实现变成了实现了，彷徨，徘徊从思念变成了空虚。
男子视角和女子视角都是可以的。而我认为女子视角是更成立一些的。因为流泪，是女子的作风。彷徨徘徊男子和女子都可以。忧愁和愁思也是男子女子都可以用到的。女子的悲伤的作风比男子的更多一些。所以是女子视角。其次，如果是男子视角的话，诗的最末尾肯定会转，就比如说自己不能再这么悲伤了，必须赶紧行动，赶紧努力。只有男子的第二种视角，可能他会延续下来，然而男子有第二种视角也是比较困难的，因为如果他的确一直努力想当闯关，说明他对于这方面有兴趣，没听说过有人对做一件事很有兴趣，做上了却没有兴趣了吧？我们排除了男子的视角，而且发现女子的作风比男子更多，所以我总结这应该是女子的视角。(当然看官怎么认为都行，这只是我自己的观点。)
是的，这就是一首悲伤的诗，那么它跟《行行重行行》有什么联系和区别呢？联系时他和《行行重行行》都讲的是思念和忧愁。而不同的是《行行重行行》在最后的一句转了，从忧愁变成了赶紧努力。而《明月何皎皎》却没有转。而且《明月何皎皎》可以用很多视角，《行行重行行》却用的是女子的视角。
今天我们来分析这首诗就结束了，这首诗的思念是无与伦比的，深邃的。对于梦想的思念，对于丈夫的思念。(这首诗有点像多重人格(￣? y? ￣)~*捂嘴偷笑)