1. 带有“精”字的名句、古文
1 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
王昌岭《出 塞》 2 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 白居易《琵琶行》 3 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
李清照《一剪梅》 4 明月何时有？把酒问青天。苏轼《水调歌头》 5 一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。
晏殊《踏莎行》 6 流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 杜甫《江畔独步寻花》 7 何当***剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
李商隐《夜雨寄北》 8 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 秦观《鹊桥仙》 9 别时容易见时难 李煜《浪淘沙》 10 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
李商隐《锦瑟》 11 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 杜牧 《清明》 12 海上生明月，天涯***此时。
张九龄 《望月怀远》 13 行到水穷处，坐看云起时。 王维《终南别业》 14 相见时难别亦难，东风无力百花残。
李商隐《无题》 15 长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海。 李白《行路难》 16 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
杜甫《春望》。
2. 经典古文诗句01.宁静可以致远，淡泊可以明志 ——诸葛亮02.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ——孟子03.吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？——曾子04.人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——孔子05.夫志，气之帅也；气，体之充也-----孟子06.平静如水，正直如绳。
-------严遵07.芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为窘困而改节。------孔子08.生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁？--------郑思肖09.世道别颓波，我心如砥柱。
--------刘禹锡10.孟子：“生于忧患，死于安乐。”11.范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
12.老子："千里之行，始于足下."13.孔子："不义而富且贵，于我如浮云."14.屈原： 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 15.宝贵贫贱，总难称意，知足即为称意； 山水花竹，无恒主人，得闲便是主人.16.宠辱不惊，看庭前花开花落； 去留无意，望天外云卷云舒.17.海纳百川，有容乃大； 壁立万仞，无欲则刚.18.浮躁一分，到处便抬尤悔； 因循二字，从来误尽英雄.19.任人须知人，友人须容人，人和事就； 无事不找事，有事不怕事，事在人为.20.安能尽如人意，要当无愧我心.21.修身岂为名传世，作事惟思利及人.22.事在人为，休言万般都是命； 境由心造，退后一步自然宽.23.功者难成而易败，时者难得而易失； 天与弗取，反受其咎，时至不行反其殃.24.古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者； 自处超然，处人蔼然；无事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然。25.观天地生物气象，学圣贤克己功夫。
格言：01.心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
（《大学》）02.德者，本也；财者，末也。（《大学》）03.为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
（《大学》）04.人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。（《大学》）05.人一能之，己百之；人十能之，已千之。
（《中庸》）06.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。
（《大学》）07.好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。（《大学》）08.君子诸已而后求人，无诸已而后非诸人。
（《大学》）09.欲诚其意，先致其知。（《大学》）10.君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。
（《中庸》）11.子曰：“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。”（《中庸》）12.治国必先齐家。
（《大学》）13.凡事豫则立，不豫则废。（《中庸》）14.大成若却，其用不弊。
大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
躁胜寒，静胜热，清静为天下正。圣人之道，为而不争。
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有；既以与人己愈多。
天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。15.心以静为贵，欲以寡为贵，思以敏为贵，学以勤为贵，友以诚为贵，情以挚为贵，穷以志为贵，富以仁为贵，话以少为贵，喜以度为贵，怒以忍为贵，体以健为贵！16.长知足，心安然；甘淡泊，乐无边；为人喜，解人难；忘忧喜，严律己；莫烦恼，忍为先；识时务，永向前！17.无贪欲，心胸宽；广交友，德为先；抑愤怒，能方圆；烦恼事，抛云端；和邻里，解人难；家和睦，心里甜！18.寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡欲养身，事从容则有余味，人从容则有余年，精神不蔽，四体长春！19.言宜实，心宜诚，福宜惜，慧宜增，思宜宽，虑宜远，气宜柔，骨宜刚，志宜大，胆宜壮！20.宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。
21.谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。22.涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。
23.心平气和四字，非有涵养者不能做。24.心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。
25.内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。26.心术，以光明笃实为第一；容貌，以正大老成为第一；27.言语，以简重真切为第一；平生无一事可瞒人，此是大快。
28.以情恕人，以理律己。29.以恕己之心恕人，以责人之心责己。
30.缓字，可以免悔。退字，可以免祸。
31.何以息谤？无辩。何以止怨？不争。
32.人之谤我也，与其能辩，不如能容。33.人之侮我也，与其能防，不如能化。
34.受得小气，则不至于受大气，吃得小亏，则不至于吃大亏。35.忍与让足以消无穷之灾悔，古人有言：终身让路，不失尺寸。
36.任难任之事要有力而无气，处难处之人要有知而无言。37.善有威者，不轻怒；善用恩者，不妄施。
38.激之而不怒者，非有大量，必有深机。39.党人之诈，不形于言；受人之悔，不动于色。
此中有无穷意味，亦有无限受用。40.恶，莫大于纵己之欲；祸，莫大于言人之非。
41.临事，须替别人想；论人，先将自己想。42.以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮。
43.居安，虑危；处治，思乱。44.无心者，公；无我者，明。
45.喜闻人过，不如喜闻己过；乐道己善，何如乐道人善？46.持身不可太皎洁，一切污辱垢积要容纳得；47.处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。48.世人喜言无好人，。
3. 文言文 诫子书 翻译原文：
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及
译文： /f?kz=122930598
德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢
4. 文言文阅读《业精于勤》业精于勤，荒于嬉
行成于思，毁于随
意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。 战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。
5. 文言文精讲精练卖油翁答案[甲] 陈康肃公尧（yáo）咨善射，当世无双，公亦以此自矜（jīn）.尝射于家圃（pǔ），有卖油翁释担而立，睨（nì）之，久而不去.见其发矢十中八九，但微颔（hàn）之. 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔.”康肃忿（fèn）然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以吾酌油知之.”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓（sháo）酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿.因曰：“吾亦无他，唯手熟尔.”康肃笑而遣之. [乙]南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣.夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者.日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之.故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者.故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也. 注释：①没人：能潜水的人. 9、解释下面句中的加点词.（4分） ⑴公亦以此自矜 矜：___________ ⑵康肃笑而遣之 遣___________ ⑶夫没者岂苟然哉 苟___________ ⑷见舟而畏之 畏___________ 10、翻译下面句子.（4分） ⑴见其发矢十中八九，但微颔之. 译文：____________________________________________ ⑵日与水居，则十五而得其道. 译文：____________________________________________ 11、[甲]文中体现陈尧咨傲慢的语句是______________________，表明卖油翁观点的语句是______________________.[乙]文中北人“以其言试之河，未有不溺者”的原因是______________________.（都用原文语句回答，6分） 12、[甲][乙]两文都告诉人们什么道理？（3分） __________________________________________________________________ 卖油翁阅读答案由查字典语文网我整理，仅供参考： 答案： 9、解释下面句中的加点词.（4分，每处一分） （1）夸耀 （2）打发 （3）随便、随意 （4）畏惧、害怕 10、翻译下面句子.（4分，每小题2分，译出大意，语句通顺即可） （1）（卖油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微点了点头. （2）（南方人）天天与水为伴，十五岁就学会了潜水的方法. 11、（6分，每空2分） 甲文：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？（尔安敢轻吾射？） 无他，但手熟尔.（我亦无他，惟手熟尔.） 乙文：生不识水.（不学而务求其道） 12、（3分，表述完整、意对即可）要想学会一项技能，就得多操练. 这篇“卖油翁阅读答案”是由查字典语文网我为您收集整理，希望通过这些阅读练习和答案，能帮助同学们把握语文阅读的特点，进而提高阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养.祝同学们学习进步！ 阅读《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》，完成29-32题.（15分） 甲鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也.二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也.二者不可得兼，舍生而取义者也.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳.（选自《孟子·告子上》） 乙子墨子曰：“万事莫贵于义.今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎？’必不为.何故？则冠履不若手足之贵也.又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为.何故？则天下不若身之贵也.争一言④以相杀，是贵义于其身也.故曰：万事莫贵于义也.”（选自《墨子》） 注释 ①予：给，送.②子：你，代词.③履：鞋子.④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话. 29.解释下列加点的词.（4分） （1）故患有所不辟也（ ） （2）非独贤者有是心也（ ） （3）今谓人曰（ ） （3）何故（ ） 30.用现代汉语翻译下列句子.（4分） （1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ （2）予子天下，而杀子之身，子为之乎？ 31.甲文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用 这个比喻来阐述 的观点；乙文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵，其次论证了 ，然后论证了生命不如义珍贵，最后强调了 的中心论点.（4分） 32.甲乙两文都阐明了“义”的重要性，您认为“义”的内涵是什么？今天还有坚持的必要吗？为什么？（3分） 《鱼我所欲也》《万事莫贵于义》比较阅读答案由查字典语文网我整理，仅供参考： 29.患：祸患，灾难 是：这、这样 谓：对……说 故：缘故、原因 评分说明：每空1分，***4分 30.(1)如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢？（2）送给你天下，却要你的性命，你愿意这样做吗？ 评分说明：关键词翻译正确，语句通顺，意同即可.每小题2分，***4分 31.舍鱼而取熊掌 舍生取义 天下不如生命珍贵 万事莫贵于义（一切事物没有比正义更可贵） 评分说明：每空1分 32.“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义.（1分，答到“正义、大义”均可得1分） 任何时候，我们都应该坚持人民（国家）的利益高于一切的。