红楼梦与千家诗，除了都有诗之外，似乎毫无关联。
但“诗”这个唯一的相似点，将二者紧紧连在一起，指引我寻找背后的秘密。
这一切，都要从贾宝玉生日那天说起……
《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中，大观园中的姐妹、丫环为庆祝宝玉生日，夜宴怡红院，行的是“占花名儿”的酒令——每人掣一枝花签，每枝花签上都有一句诗。
我国的诗词，起源于先秦，鼎盛于唐宋，流传至明清时已近二千年。其间，始终一脉相承，绵延不断。
经典的诗词，总是在不断被引用、被模仿。据书中所写，花签上引用的诗句和出处依次是：
宝钗掣出一枝牡丹——“艳冠群芳”，诗云：任是无情也动人。
出自唐代诗人罗隐的《牡丹花》，原诗为：
探春掣出一枝杏花——“瑶池仙品”，诗云：日边红杏倚云栽。
出自唐代诗人高蟾的《上高侍郎》，原诗为：
李纨掣出一枝老梅——“霜晓寒姿”，诗云：竹篱茅舍自甘心。
出自宋代诗人王淇的《梅》，原诗为：
湘云掣出一枝海棠——“香梦沉酣”，诗云：只恐夜深花睡去。
出自宋代诗人苏轼的《海棠》，原诗为：
麝月掣出一枝荼蘼花——“韶华胜极”，诗云：开到荼蘼花事了。
出自宋代诗人王淇的《春暮游小园》，原诗为：
香菱掣出一枝并蒂花——“联春绕瑞”，诗云：连理枝头花正开。
出自南宋女诗人朱淑贞的《落花》，原诗为：
黛玉掣出一枝芙蓉——“风露清愁”，诗云：莫怨东风当自嗟。
出自北宋诗人欧阳修的《明妃曲·再和王介甫》，原诗为：
袭人掣出一枝桃花——“武陵别景”，诗云：桃红又是一年春。
出自南宋诗人谢枋得的《庆全庵桃花》，原诗为：
八枝花签八句诗，乍看之下，似无关联。细察之下，大有深意。
原来，除第一首和第七首之外，其余六首皆出自《千家诗》卷三 · 七绝篇。
而且，第七首“莫怨东风当自嗟”之句，虽然不是《千家诗》里收录的原句，却显然脱胎于高蟾《上高侍郎》的“不向东风怨未开”。
也就是说，《红楼梦》在“怡红夜宴”一回中，大量引用《千家诗》的诗句。这二者之间，有什么联系呢？
《千家诗》是古时带有启蒙性质的格律诗选本，与《三字经》、《百家姓》、《千字文》一道，构成了国学启蒙的四小书，合称 “三百千千” 。
为什么曹雪芹对蒙学读本《千家诗》情有独钟、信手拈来呢？
表面上看，是因为《千家诗》流传广泛，影响深远。
《千家诗》所选的诗歌，大多是经典诗词作品，既易学，又易懂，而且题材丰富、种类繁多，对于博学多才、杂学旁收的曹雪芹来说，自然非常熟悉，随手引用十分正常。
但实际上，在《千家诗》与曹雪芹之间，隐藏着一个秘密。
据考证，最早分门纂类的《千家诗》是在清康熙四十五年（1706年），由曹寅刊行的。
在曹寅《楝亭十二种》里，收有《分门纂类唐宋时贤千家诗选》一书，题为“后村先生编集”，全书二十二卷，十四类，录唐宋人诗一千二百多首。“后村先生”即南宋刘克庄，字潜夫，自称后村居士。
后来，市面上逐渐出现了两种千家诗——即署作宋谢枋得选、清王相注的《增补重订千家诗注解》（收录的都是七绝和七律）和王相选注的《新镌五言千家诗》（收录的都是五绝和五律）。
再后来，书坊将两者合刊，也就是现在通行版本的《千家诗》。
曹寅，是曹雪芹的祖父，官任江宁织造。
曹寅通诗词、晓音律、好文雅，以校勘、购书为乐事，是清康熙年间著名的文学家、藏书家。得益于曹寅深厚的文化教养和广泛的文化活动，当时的曹家，呈现出繁荣的文化氛围，称得上“诗书簪缨之族，钟鸣鼎食之家”。
显然，作为曹雪芹的启蒙读物，由曹寅刊行的《千家诗》，对曹雪芹的影响是十分深远的，曹雪芹也是对《千家诗》十分熟悉和喜爱的。
所以，在创作《红楼梦》时，曹雪芹对《千家诗》的诗句信手拈来，也是顺理成章、理所当然的事情。
《千家诗》作为诗词选集，集中了唐宋名家、名篇、名句，从这个角度来说，曹公也算是“博采众言，自成一家”吧！
没想到吧，《红楼梦》和《千家诗》还有这种关系！
了解到怡红夜宴花签诗词背后的秘密，网友纷纷感慨：原来如此！