诗歌散文网 - 中秋的诗句 - 罗隐为何人?有哪些著名的诗句?

罗隐为何人?有哪些著名的诗句?

 罗隐 (晚唐道家学者)?

罗隐(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。

大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总***考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

 个人作品

文集

罗隐著述甚丰,但散佚严重,今存诗歌约500首,有诗集《甲乙集》传世,散文名著《谗书》五卷60篇(残缺2篇),哲学名著《两同书》两卷(10篇),小说《广陵妖乱志》《中元传》等,另有书启碑记等杂著约40篇(见《全唐文》)。

诗作

《雪》

尽道丰年瑞,丰年事若何?

长安有贫者,为瑞不宜多。

《雪》

细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。

巢居只恐高柯折,旅客愁闻去路遥。

撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。

寒窗呵笔寻诗句,一片飞来纸上销。

《蜂》

不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

《鹦鹉》

莫恨雕笼翠羽残,江南地暖陇西寒。

劝君不用分明语,语得分明出转难。

《西施》

家国兴亡自有时, 吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国, 越国亡来又是谁?

《自遣》

得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

《曲江春感》

江头日暖花又开,江东行客心悠哉。

高阳酒徒半凋落,终南山色空崔嵬。

圣代也知无弃物,侯门未必用非才。

一船明月一竿竹,家住五湖归去来。

《皇陂》

皇陂潋滟深复深,陂西下马聊登临。

垂杨风轻弄翠带,鲤鱼日暖跳黄金。

三月穷途无胜事,十年流水见归心。

输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。

《寄郑补阙》

夫子门前数仞墙,每经过处忆游梁。

路从青琐无因见,恩在丹心不可忘。

未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。

别来愁悴知多少,两度槐花马上黄。

《牡丹花》

似***东风别有因,绛罗高卷不胜春。

若教解语应倾国,任是无情亦动人。

芍药与君为近侍,芙蓉何处避芳尘。

可怜韩令功成后,辜负秾华过此身。

《黄河》

莫把阿胶向此倾,此中天意固难明。

解通银汉应须曲,才出昆仑便不清。

高祖誓功衣带小,仙人占斗客槎轻。

三千年后知谁在,何必劳君报太平。

《汴河》

当时天子是闲游,今日行人特地愁。

柳色纵饶妆故国,水声何忍到扬州。

乾坤有意终难会,黎庶无情岂自由。

应笑秦皇用心错,谩驱神鬼海东头。

《西京崇德里居》

进乏梯媒退又难,强随豪贵滞长安。

风从昨夜吹银汉,泪拟何门落玉盘。

抛掷红尘应有恨,思量仙桂也无端。

锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。

《投所思》

憔悴长安何所为?旅魂穷命自相疑。

满川碧嶂无归日,一榻红尘有泪时。

雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。

浮生七十今三十,从此凄惶未可知。

《经张舍人旧居》

行尘不是昔时尘,谩向朱门忆侍臣。

一榻已无开眼处,九泉应有爱才人。

文馀吐凤当年诏,树想栖鸾旧日春。

从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。

《雒城作》

大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。

更无楼阁寻行处,只有山川识野人。

早得铸金夸范蠡,旋闻垂钓哭平津。

旧游难得时难遇,回首空城百草春。

《姑苏城南湖陪曹使君游》

水蓼花红稻穗黄,使君兰棹泛回塘。

倚风荇藻先开路,迎旆凫鸥尽着行。

手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。

少年太守勋庸盛,应笑燕台两鬓霜。

《秋日有寄姑苏曹使君》

多病无因棹小舟,阖闾城下谒名侯。

水寒不见双鱼信,风便唯闻五袴讴。

早说用兵长暗合,近传观稼亦闲游。

须知谢奕依前醉,闲阻清谈又一秋。

《送章碣赴举》

苹鹿歌中别酒催,粉闱星彩动昭回。

久经罹乱心应破,乍睹升平眼渐开。

顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。

龙门盛事无因见,费尽黄金老隗台。

《焚书坑》

千载遗踪一窖尘,路傍耕者亦伤神。

祖龙算事浑乖角,将谓诗书活得人。

《寄杨秘书》

潮水平来见鲤鱼,偶因烹处得琼琚。

披寻藻思千重后,吟想冰光万里馀。

漳浦病来情转薄,赤城吟苦意何如?

锦衣公子怜君在,十载兵戈从板舆。

往年进士赵能卿尝话金庭胜事见示叙

会稽诗客赵能卿,往岁相逢话石城。

正恨故人无上寿,喜闻良宰有高情。

山朝佐命层层耸,水接飞流步步情。

两火一刀罹乱后,会须乘兴雪中行。

《得宣州窦尚书书因投寄二首》

其一

双鱼迢递到江滨,伤感南陵旧主人。

万里朝台劳寄梦,十年侯国阻趋尘。

寻知乱后尝辞禄,***喜闲来得养神。

时见齐山敬亭客,不堪戎马战征频。

其二

曾逐旌旗过板桥,世途多难竟蓬飘。

步兵校尉辞公府,车骑将军忆本朝。

醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。

《鹭鸶》

斜阳淡淡柳阴阴,风袅寒丝映水深。

不要向人夸洁白,也知常有羡鱼心。

《赠妓云英》

钟陵醉别十余春,重见云英掌上身;

我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。

《筹笔驿》

抛却南阳为主忧,北征东讨尽良筹。

时来天地皆同力,运去英雄不自由。

千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。

唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。

散文

《英雄之言》

物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。

夫盗亦人也,冠屦焉,衣服焉。其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。

视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。

为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。