1、 藏头诗（痴狂公子）
如：痴情原本似秋风，
狂啸西来下碧空。
公有深情满怀是，
子规声里卷飞红。
2、●宝塔诗●
赋茶（一七令）
元稹
茶。
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将至醉乱岂堪夸。
说明：这是一首宝塔诗，又叫一字至七字诗，诗句由一个字至七个字组成，所以又叫做一七令。
宝塔诗在茶诗中是极为少见的，在其他诗中亦不多见。宝塔诗是一种杂体诗名， 原称一字至七字诗，从一句到七字句，或选两句为一韵。后又增至十字句或十五字句，每句或每两句字数依次递增。
3、顶真诗
顶真诗，也叫顶针诗，是用前一句的结尾来做后一句的起头，使邻接的句子头尾相连、上递下接的一种诗歌形式，顶真的修辞方法能起到流畅如行云的艺术效果，给人一气呵成的感觉。
李白有一首《送刘十六归山白云歌》，是顶真诗中的佳品：“楚山秦山皆白云。白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。”
4、同头诗
同头诗，就是每句诗的开头一字都相同，大致与独韵诗相对称。但独韵诗有的是每句末尾一字都相同，有的则只是用同字作韵而句句都押韵。同头诗在南朝时就已有，后世继有所作。吴承恩《西游记》中就作了“福”、“禄”、“寿”三首诗。现录于此，供大家欣赏。 福诗 福星光耀世尊前，福纳弥深远更绵。福德无疆同地久，福缘有庆与天连。 福田广种年年盛，福海洪深岁岁坚。福满乾坤多福荫，福增无量永周全。
5、绕头诗
此体当为宋代大文豪苏轼所创。其形式为：一、三两句为三字，二、四两句为七字；一、二句押一韵，三、四句另押一韵。其中第三句的一、三字为第句三、一字，好比将尾绕到头，故称“绕头诗”。
闲似忙，蝴蝶双双过粉墙；忙似闲，白鹭饥时立小滩。
来似去，潮翻巨浪还西注，去似来，跃马翻身射箭回。
动似静，万倾碧潭澄宝镜；静似动，长桥影逐酒旗送。
悲似乐，送葬之家喧鼓乐；乐似悲，送女之家日日啼。
6、数谜诗
数谜诗:顾名思义就是数字猜谜诗，它以数字谜语，又似趣味数学。它犹如今的一道趣算数题，文字表达采用古典诗可口可歌的形式表现出来，形式活泼生动。清人徐子云著《算法大成》，其中有这样一首数谜诗： 巍巍古寺在山林，不知寺内几多僧。三百六十四只碗，看看周遭不差争。 三人供食一碗饭，四人同吃一碗羹。请问先生明算者，算来寺内几多僧? 小小寞湖有新莲，婷婷五寸出水面。孰知狂风荷身轻，忍看素色没波涟。 渔翁偶遇立春早，残卉离根二尺全。借问英才贤学子，荷深几许在当年。
7、拆字诗
拆字诗，是根据汉字的特点，将合体字拆成独体字，或拆成相关的部件（偏旁加独体字），敷衍成篇。拆字诗与离合诗相近似，但又不尽相同。
日月明朝昏，山风岚自起。石皮破仍坚，古木枯不死。
可人何当来？意若重千里。永言咏黄鹄，志士心未已。
8、 行酒令 ·
无名氏 三个朋友在酒馆里喝酒行令。其中一位因罢官失职，闷闷不乐，另一位嘲笑他说： 有水也是溪，无水也是奚。去了溪边水，添鸟便成鸡。得势猫儿雄似虎，褪毛鸾凤不如鸡。[鸡繁体：奚+鸟]
9、字谜诗
字谜诗，是以字为谜底的诗，也称瘦语诗、隐语诗。它的谜面主要是将字形分解，而将谜底隐藏其中。所用诗句多数着眼于字形，有的则兼释字义，有的字谜诗全篇同一谜底；有的则是一句诗一个谜底，全篇组成一句隐语。 (1）、二形一体，四支八头。四八一八，飞泉仰流。 [南朝宋]·鲍照 (2）、若教有口便哑，且要无心为恶。中间全没肚肠，外面强生棱角。 [宋]·陈亚
10、连环诗
连环诗的形式通常排列成圆圈形，字数不限，读的方法很多，一般从圆圈最上边的当中一字起头，然后按顺时针或逆时针方向，每五字或七字一断，即可读成若干首五言诗或七言诗。 壶铭连环回文诗 [清]·无名氏 落雪飞芳树，幽红雨淡霞。薄月迷香雾，流风舞艳花。
这首连环诗原铭于一把清代同治年间御窑所出的小茶壶上，呈循环圆形。这首诗的读法变化多。可以从任何一个字读起，不论顺读、倒读，都能读成一首五言绝句，这样***可以读成四十首诗，大家不妨试一试！
叠字连环诗
赏花归去马如飞,去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归。
11、藏头诗
诗体明辨》：“藏头诗，每句头字皆藏于每句尾字也。”这是说，每句的第一字 ，都隐藏于前句的末一字。这是利用汉字中合体字多的特点，从前句末一字分离出其中的一个“部件”，作为次句的首字，所以称为藏头诗或藏头拆字诗。有的不明藏头诗的含义，而把嵌字诗（嵌于首句）当作了藏头诗。 寄贾宣州 [宋]·孔平仲 高会当年喜得曹，日陪宴侃自忘劳。力回天地君应惫，心扶乾坤我尚豪。 豕亥论书非素学，子孙干禄有东皋。十年旧友相知寡，分付长松荫短蒿。 “贾宣州”就是贾易，北宋元佑年间，曾贬官知宣州，《宋史》有传。孔平仲赠他的这首诗，回顾当年两人的交情。每句第一个字，都是上一句末一字的下半部分。如“日”藏于“曹”之下，“力”藏于“劳”之下等。末句末一字“蒿”的下部隐藏了首句第一字“高”，这就是藏头诗的特点。
12、十字图诗
十字图诗是指诗的排列为“十”字形，读法颇多，但一般居于“十”字中心的那个字在每一句中都会被用到。从诗的内容和形式来看，这种“十字图诗”大约曾流传中国西北地区的知识分子中，以此来消遣或斗智。 敦煌十字图诗 [唐]·无名氏
天
阴
逢
白
日 照 仁 卿 霜 开 僻 文 王
寒
路
结
为
此诗出自敦煌遗书，解读为： 天阴逢白雨，寒路结为霜。日照仁卿相，雨开僻文王。 十字图形诗中心的“霜”字乃是全诗的破读关键，拆开为“雨”、“相”，合为“霜”由此带动全诗的推进。路：当为露；僻：当为辟，开辟。
13、歇后诗
歇后诗，指诗句中引用成语或现成语句，字面上只用前面部分，结尾一字省去，而其本意却在后面省去的一字，故称“歇后”。 歇后诗 ·无名氏 抛却刑于寡（妻），来看未丧斯（文）。止因四海困（穷），博得七年之（病）。 既折援之以（手），全目请问其（昏）。且过子游子（夏），弃甲曳兵而（奔）。 北诗选自清代独逸窝退士所辑《笑笑录》。全诗实为“抛却妻，来看文，止因穷，博得病，既折手，全目昏，且过夏，弃甲奔。”