1. 关于兴趣诗句
关于兴趣诗句 1. 关于兴趣的诗句有哪些
关于兴趣的诗句有:
1﹑持我兴来趣,采菊行相寻。—《酬忠公林亭》唐 包融
2﹑兴在趣方逸,欢馀情未终。—《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上》唐 李白
3、载酒适我情,兴来趣渐微。—《冬日与群公泛舟焦山》 唐 王瓒
4、寓兴中园为远趣,托名华榜有新诗。—《筹思亭》 宋 王安石
5﹑机忘鸥鸟情相狎,兴适琴书趣独穷。—《书怀》 宋 刘学箕
6、惊趣起少年治兴,插花沽酒醉清明。—《清明湖上》 宋 周端臣
7、征书昨夜趣归兴,叶舟径下湘江滩。—《赠丹厓隐者》 明 童冀
8﹑从来支许游,兴趣江湖迥。—《 西枝村寻置草堂地,夜宿赞公土室二首》唐 杜甫
2. 描写兴趣的诗句
西枝村寻置草堂地(杜甫)
出郭眄细岑,披榛得微路.溪行一流水,曲折方屡渡.
赞公汤休徒,好静心迹素.昨枉霞上作,盛论岩中趣.
怡然***携手,恣意同远步.扪萝涩先登,陟巘眩反顾.
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树.
卜居意未展,杖策回且暮.层巅馀落日,早蔓已多露.
天寒鸟已归,月出人更静.土室延白光,松门耿疏影.
跻攀倦日短,语乐寄夜永.明燃林中薪,暗汲石底井.
大师京国旧,德业天机秉.从来支许游,兴趣江湖迥.
数奇谪关塞,道广存箕颍.何知戎马间,复接尘事屏.
幽寻岂一路,远色有诸岭.晨光稍曚曨,更越西南顶.
风入松 咏俞绍庵秋蟾台(沈禧)
层台高筑势崭岩.迢递隔闾阎.不将贮彼狂歌舞,深秋夜、登玩银蟾.为爱一轮光皎,又看孤影廉纤.桂花香里□吟髯.兴趣自能添.露华凉透罗衣薄,更深也、万籁声潜.弹罢瑶琴三叠,还将玉管重拈.
风入松 咏俞绍庵秋蟾台(沈禧)
层台高筑势崭岩.迢递隔闾阎.不将贮彼狂歌舞,深秋夜、登玩银蟾.为爱一轮光皎,又看孤影廉纤.桂花香里□吟髯.兴趣自能添.露华凉透罗衣薄,更深也、万籁声潜.弹罢瑶琴三叠,还将玉管重拈.
贫士吟(唐寅)
十朝风雨若昏迷,八口妻孥并告饥.
信是老天真戏我,无人来买扇头诗.
青山白发老痴顽,笔砚生涯苦食艰.
湖上水田人不要,谁来买我画中山.
荒村风雨杂鸡鸣,轑釜朝厨愧老妻.
谋写一枝新竹卖,市中笋价贱如泥.
书画诗文总不工,偶然生计寓其中.
肯嫌斗栗囊钱少,也济先生一日穷.
白板门扉红槿篱,比邻鹅鸭对妻儿.
天然兴趣难摹写,三日无烟不觉饥.
赠宝觉(王安石)
大师京国旧,兴趣江湖迥.
往与惠询辈,一宿金山顶.
怀哉苦留恋,王事有朝请.
别来能几时,浮念剧含梗.
今朝忽相见,眸子清炯炯.
夜阑接软语,令人发深省,化城出天半,远色有诸岭.
白首对汀洲,犹思理烟艇.
3. 形容爱好的诗句
几乎一半的诗人写诗都是为了抒发对某种事物的喜爱.但明确的在诗中有类似喜欢的字眼的真是不多:
《诗酒琴人,例多薄命,予酷好三事,雅当此科》
唐 白居易
爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛.中散步兵终不贵,
孟郊张籍过于贫.一之已叹关于命,三者何堪并在身.
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘.荣名厚禄二千石,
乐饮闲游三十春.何得无厌时咄咄,犹言薄命不如人.
《句》
宋 欧阳鈇
爱山如爱酒,畏暑如畏虎.
出门寻旧游,缺月四更吐.
《江畔独步寻花七绝句》
唐 杜甫
江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂.
走觅南邻爱酒伴,经旬出饮独空床.
稠花乱蕊畏江滨,行步欹危实怕春.
诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人.
江深竹静两三家,多事红花映白花.
报答春光知有处,应须美酒送生涯.
东望少城花满烟,百花高楼更可怜.
谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵.
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风.
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红.
《自嘲》
宋 陆游
少读诗书陋汉唐,莫年身世寄农桑.
骑驴两脚欲到地,爱酒一樽常在旁.
老去形容虽变改,醉来意气尚轩昂.
太行王屋何由动,堪笑愚公不自量.
四首诗,多是爱酒爱花,不知是否合适?
4. 关于喜好的古诗
关于喜好的古诗西枝村寻置草堂地(杜甫)出郭眄细岑,披榛得微路.溪行一流水,曲折方屡渡.赞公汤休徒,好静心迹素.昨枉霞上作,盛论岩中趣.怡然***携手,恣意同远步.扪萝涩先登,陟巘眩反顾.要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树.卜居意未展,杖策回且暮.层巅馀落日,早蔓已多露.天寒鸟已归,月出人更静.土室延白光,松门耿疏影.跻攀倦日短,语乐寄夜永.明燃林中薪,暗汲石底井.大师京国旧,德业天机秉.从来支许游,兴趣江湖迥.数奇谪关塞,道广存箕颍.何知戎马间,复接尘事屏.幽寻岂一路,远色有诸岭.晨光稍曚曨,更越西南顶.风入松 咏俞绍庵秋蟾台(沈禧)层台高筑势崭岩.迢递隔闾阎.不将贮彼狂歌舞,深秋夜、登玩银蟾.为爱一轮光皎,又看孤影廉纤.桂花香里□吟髯.兴趣自能添.露华凉透罗衣薄,更深也、万籁声潜.弹罢瑶琴三叠,还将玉管重拈.风入松 咏俞绍庵秋蟾台(沈禧)层台高筑势崭岩.迢递隔闾阎.不将贮彼狂歌舞,深秋夜、登玩银蟾.为爱一轮光皎,又看孤影廉纤.桂花香里□吟髯.兴趣自能添.露华凉透罗衣薄,更深也、万籁声潜.弹罢瑶琴三叠,还将玉管重拈.贫士吟(唐寅)。
5. 关于兴趣的名言警句
世界上只有一种英雄主义:看到世界的本来面目面热爱它。
——罗曼·罗兰
知识之岛越大,好奇的海洋线越长。
—— Palph Sockman
思维世界的发展,在某种意义上说就是对惊奇的不断摆脱。
——爱因斯坦
哪里没有兴趣,哪里就没有记忆。
——歌 德
高兴学来的东西永不会忘。
—— A.M.
兴趣是不会说谎的。
——英国谚语
乍见初雪的喜悦程度,与赏雪者的年龄成反比。
—— P.S.
古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异。
——亚里士多德
学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益。
——莎士比亚
我认为,对一切来说,只有热爱才是最好的教师,它远远超过责任感。
——爱因斯坦
好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。
——莱 辛
一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。
——黑格尔
世界上只有一种英雄主义:看到世界的本来面目面热爱它。
——罗曼·罗兰
知识之岛越大,好奇的海洋线越长。
—— Palph Sockman
思维世界的发展,在某种意义上说就是对惊奇的不断摆脱。
——爱因斯坦
哪里没有兴趣,哪里就没有记忆。
——歌 德
高兴学来的东西永不会忘。
—— A.M.
兴趣是不会说谎的。
——英国谚语
乍见初雪的喜悦程度,与赏雪者的年龄成反比。
—— P.S.
古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异。
——亚里士多德
学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益。
——莎士比亚
我认为,对一切来说,只有热爱才是最好的教师,它远远超过责任感。
——爱因斯坦
好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。
——莱 辛
一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。
——黑格尔
以上是爱恋无极限 有种心痛叫您无权访问°为您解答
6. 求趣味古诗词
山村咏怀 (宋)邵康节 一去二三里, 烟村四五家。
亭台六七座, 八九十枝花。 徐再思的《双调 水仙子 夜雨》:一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。
落灯花,棋未收,叹新丰逆旅淹留。枕上十年事,江南二老忧,都到心头。
反复“一”和“三”两个数字。 传说清代女诗人何佩玉的数字诗写得特别好。
她写过这样一首诗:“一花一柳一鱼矶,一抹斜阳一鸟飞。一山一水一佛寺,一抹黄叶一僧归。”
陈沅也有一首“一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩。一俯一仰一顿笑,一江明月一江秋” 清代文学家李调元写过一首七言诗:“一名大乔二小乔,三寸金莲四寸腰,买得五六七包粉,打扮八九十分娇。”
“扬州八怪”之一的郑板桥有首咏雪诗:“一片二片三四片,五六七八九十片,千片万片无数片,飞入芦花总不见。” 宋代有位名诗人对封建统治下贪官污吏搜刮民脂民膏的劣迹深恶痛绝,写了一首《咏麻雀》的打油诗:“一个两个三四个,五六七八九十个。
食尽皇家千钟粟,凤凰何少尔何多?” 清人张伯行,是位正直清官。他写过一篇《禁止馈送檄》,在当时影响很大。
文中道:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。”
首民间流传讽刺泥胎的古诗:“一声不响,二目无光。三餐不吃,四肢无力。
五官不全,六亲无靠。七窍不通,八面威风。
九(久)坐不动,十(实)足无用。” 代诗人流沙河有一首《重逢》诗:“一阵敲门一阵风,一声姓名想旧容;一番迟疑一番懵,一番握手一番疯。
清代乾隆皇帝曾写过一首谜语诗:“下珠帘焚香去卜卦,问苍天奴的人儿落在谁家?恨王郎全无一点真心话,欲罢不要去,吾把口来压。论交情不差。
染成皂难讲一句清白话。分明一对好鸳鸯,却被刀割下,抛得奴力尽才又乏。
细思量口与心俱是假。“把谜底一到十这十个数字巧缀在每句诗中,更是妙不可言 司马相如给卓文君送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千万。
聪明的卓文君读后,泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”,无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示?她心凉如水,怀着十分悲痛的心情,回了一封《怨郎诗》。
其诗曰: 一别之后,二地相悬。虽说是三四月,谁又知五六年。
七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。
万语千言道不完,百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。
七月半,秉烛烧香问苍天,六月伏天从摇扇我心寒。五月石榴似水,偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断。
噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。 数字从一到十,单纯来看是枯燥乏味的,如果巧妙地运用它,进行艺术加工,嵌入诗歌,结构精巧,能使诗歌形式奇异,读起来琅琅上口,趣味横生,有独特的风格。
如描写乡村图景和改革开放以来农村变化的诗有: 其一:一去二三里,烟村四五家,楼台六七座,八九十枝花。 其二:一年收出二年谷,三家有余四家足,举目五六七里内,八九十幢高楼矗。
再如解放前四川重庆市一家晚报登过这样一首描绘中学教师饥寒交迫生活的诗:“一身平价布,两袖粉笔灰,三餐吃不饱,四季常皱眉,五更就起床,六堂要你吹,七天一星期,八方逛几回,九天不发饷,十家皆断炊。 一到十,在上面几首诗歌中运用自如,令人拍手叫绝。
有一个经典的故事,说是几经周折,司马相如与卓文君终成眷属,回到成都。不久,汉武帝下诏来召,相如与文君依依暂别。
岁月如流,不觉过了五年。文君朝思暮想,盼望丈夫的家书。
万没料到盼来的却是写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书。文君反复看信,明白丈夫的意思。
数字中无“亿”,表明已对她 无“意”。卓文君既悲痛又愤恨,当即复信叫来人带回。
信的内容是这样写的: “一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断。
十里长亭望眼欲穿。百般怨,千般念,万般无奈把郎怨。
万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。
七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱,三月桃花随流水,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。”
司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍,越看越感到惭愧,越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。终于用驷马高车,亲自回乡,把文君接往长安。
清人王士祯作过一首《题秋江独钓图》,也是有名的数字诗: 一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩; 一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。 另有一首与此相似的诗: 一帆一浆一渔舟,一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一顿笑,一江明月一江秋。 元代无名氏 雁儿落带过得胜令 一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈。
一聚一离别,一喜一伤悲。一榻一身卧,一生一梦里。
寻一伙相识,他一会咱一会,都一般相知,吹一会唱一会。 全曲嵌“一”字竟。
7. 形容兴趣的诗词
有很多啊,
1、持我兴来趣
唐
包融
《酬忠公林亭》
2、兴在趣方逸
唐
李白
《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上》
3、兴来趣渐微
唐
王瓒
《冬日与群公泛舟焦山》
4、寓兴中园为远趣
宋
王安石
《筹思亭》
5、兴适琴书趣独穷
宋
刘学箕
《书怀》
6、惊趣起少年治兴
宋
周端臣
《清明湖上》
7、征书昨夜趣归兴
明
童冀
《赠丹厓隐者》
希望帮到您,祝生活愉快!