诗歌散文网 - 竹子的诗句 - “稷契匡虞夏,伊吕翼商周”与“旦爽匡世功,萧曹佐礼俗”是何人诗句用何典?

“稷契匡虞夏,伊吕翼商周”与“旦爽匡世功,萧曹佐礼俗”是何人诗句用何典?

稷契匡虞夏,伊吕翼商周。

抚己愧前哲。裣衽归山丘。

—— 王俭

诗文典故:

稷契:稷 和 契 的并称。 唐 虞时代的贤臣。

伊吕:伊尹和吕尚的并称。伊尹是商代的贤臣,吕尚是周代的贤臣。

说明:

齐朝的王俭字叫仲宝,是二品大官王僧绰的儿子,侍中王昙首的孙子。他从小丧父,年幼的时候就品行端正,四五岁的时候,就和一般的儿童不一样。议论评价的人都说他能当上宰相。后来当上了吏部尚书。有一个姓谭的人来找他谋求官职,他说:“齐桓公消灭了谭国,怎么还会有你?”那人回答说:“谭国的子孙投奔了莒国,所以还会有我。”王俭表示赞赏。皇帝经常游玩设宴,让大臣们奉献演奏乐曲助兴。有一次皇帝说:“喜欢音乐,谁和我一样?”王俭回答:“沐浴皇风,并沾比屋。亦既在齐,不知肉味。”皇帝认为回答的很好。王俭曾经召集有才学的人,指定事物,作诗赞美,叫作“丽事”,丽事就是从此开始的。一次大家都没词了,只有庐江的何宪最后得胜。王俭便奖赏他一块五色的花席子和一把白团扇。何宪坐在席子上,手里拿着扇子,十分得意。这时秣陵县令王摛来晚了,他一到立刻抓起笔,一挥而就,描写的事物美好,词句也华丽。王摛命令左右随行的人员上前抽出花席,抢下扇子,上车而去。王俭笑着说:“这真是力气大,拿了就走啊!”

旦奭匡世功,萧曹佐氓俗——王训

诗文典故:

旦奭,周公旦 与 召公奭 的并称。两人都是 周 初功臣。

萧曹,萧何与曹参的并称。萧规曹随,汉初,萧何创立了规章制度,死后,曹参做了宰相,仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。

说明:

王训 字号:字怀范,小字文殊。 生卒:(511--536) 籍贯:琅邪临沂(今属山东)人

官宦之家,齐太尉王俭孙、尚书左仆射王暕之子。 初补国子生。射策高第。除秘书郎,迁太子舍人、秘书丞。后转宣城王文学友、太子中庶子,掌书 记,迁侍中。 代表作品:《度关山》、《奉和同泰寺浮图诗》等

附《南史》原文:

训,字怀范,生而紫胞,师媪云“法当贵”。幼聪警,有识量。僧正惠超见而奇之,谓门人罗智国曰:“四郎眉目疏朗,举动和韵,此是兴门户者。”智国以白暕,暕亦曰:“不坠基业,其在文殊。”文殊,训小字也。年十三,暕亡,忧毁,家人莫识。十六,召见文德殿,应对爽彻,上目送久之,谓朱异曰:“可谓相门有相。”初补国子生,问说师袁昂。昂曰:“久籍高名,有劳虚想,及观容止,若披云雾。”俄而诸袁子弟来,昂谓诸助教曰:“我儿出十数,若有一子如此,实无所恨。”射策,除秘书郎,累迁秘书丞。尝诗云:“旦奭匡世功,萧曹佐氓俗。”追祖俭之志也。后拜侍中,入见武帝。帝问何敬容曰:“褚彦回年几为宰相?”敬容曰:“少过三十。”上曰:“今之王训,无谢彦回。”训美容仪,善进止,文章为后进领袖。年二十六卒,谥温子。