1.形容“从无到有从弱到强”的诗有哪些
形容“从无到有从弱到强”的诗有：1、红军不怕远征难，万水千山只等闲。
2、五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。3、金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
4、更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。简介名称：七律·长征；作者：毛泽东；创作时间：1935年10月；创作年代：近代；类型：七言律诗。
原文红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
译文红军岂畏惧远征的艰辛，千山万水化做区区小事不足道来。五座大山蜿蜒荡起细小的波浪，高峻的乌蒙山也如脚下流动的泥丸，金沙江的水波拍打着温暖的悬崖，大渡河上横跨了寒冷的铁索桥。
最是欢喜岷山的千里白雪，三军将士过了此处都笑逐颜开。作者毛泽东，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***产党、中国人民解放军和中华人民***和国的主要缔造者和领导人。
湖南湘潭人。1893年12月26日生于一个农民家庭。
辛亥革命爆发后在起义的新军中当了半年兵。1914~1918年，在湖南第一师范学校求学。
毕业前夕和蔡和森等组织革命团体新民学会。五四运动前后接触和接受马克思主义，1920年，在湖南创建***产主义组织。
创作背景1934年10月，中国工农红军为粉碎国民党反动派的围剿，保存自己的实力，也为了北上抗日，挽救民族危亡，从江西瑞金出发，开始了举世闻名的二万五千里长征。一路上，红军战士击溃了敌军无数次围追堵截，他们跋山涉水，翻过连绵起伏的五岭，突破了乌江天险，四渡赤水，越过乌蒙山，巧渡金沙江，强渡大渡河，爬雪山，过草地，最后翻过岷山，历经十一个省，于1935年10月到达陕北，总行程二万余里。
鉴赏万里长征是人类历史上空前的伟大壮举，《七律.长征》是诗歌创作史上不朽的杰作。56个字，负载着长征路上的千种艰难险阻，饱含这中国***产党的万般豪情壮志。
它是中国革命的壮烈史诗，也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。无论对革命史而言，抑或对诗歌史而论，它都是里程碑之作。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”首联开门见山赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，也是全诗的艺术基调。
它是全诗精神的开端，也是全诗意境的结穴。“不怕”二字是全诗的诗眼，“只等闲”强化、重申了“不怕”；“远征难”包举了这一段非凡的历史过程，“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。
这一联如高山坠石，滚滚而下，牵动着全篇，也笼罩着全诗。“只等闲”举重若轻，显示了诗人视自然之敌若梯米，玩社会之敌于鼓掌的统帅风度。
“只”加强了坚定的语气，具有强烈的感情色彩。它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调，表现了红军在刀剑丛中从容不迫，应付自如，无往不胜的铁军风貌。
收联是全诗的总领，以下三联则紧扣首联展开。从首联开始，全诗就展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的：“远征难”，有“万水千山”之多之险；一个是主观的、心理的：“不怕”“只等闲”。
这样就构成了强烈的对比反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调。颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜，它是承上文“千山”和“万水”而来。
诗人按照红军长征的路线，选取了四个具有典型意义的地理名称，它们都是著名的天险，高度地概括了红军长征途中的“万水千山”。在毛泽东诗词中，有很多直书地理名称，且大多是用来表示行军的路线。
例如『清平乐.蒋桂战争』“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭”，『蝶恋花.从汀洲向长沙』有“百万工农齐努力，席卷江西直捣湘和鄂”等等。这些都是工农红军军事活动的真实记录。
那么，由此可看出毛泽东诗词是怎样与中国革命紧密联系在一起的。与其他诗词相比，以地名入诗的作法在该篇更为集中，所显示的空间距离也更大。
尤为不同的是：上面所例举的四句词，要强调的是红军行军速度迅猛，气势不可阻挡，红军在画面中具有强烈的动感；而在该词中诗人则是围绕“红军不怕远征难”这个中心思想展开，强调红军对困难的蔑视，是红军指战员内心世界的呈现，所以描写红军是隐态的，借山水来反衬红军的壮举。“腾”、“走”两个动词使山化静为动，是红军精神的外显。
一般说来，以地名入诗很难，地名多了很容易出现败笔。但毛泽东却运用得很成功，这不仅是他具备挫万物于笔端的诗才，更具备吐磅礴于寸心的诗情，同时也反映出毛泽东对祖国语言文字锤炼的功底。
“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”一联是写山，也是写红军对山的征服。
五岭、乌蒙本是客观的存在物，但当它进入诗人的视野，也就成了审美的对象。所以它不再是单纯的山，而是被感情化了的对象。
“逶迤”、“磅礴”极言山之高大绵亘，这是红军也是诗人心中的山，极大和极小正是诗人对山的感知，这里重在小而不在大，愈大则愈显红军长征之难；愈则愈县红军之不怕。重在小也就突出了红军对困难的蔑视。
通过两组极大于极小的对立关系，诗人充分地表现了红军的顽强豪迈的英雄气慨。从。
2.关于关心弱者的古诗词 急卖炭翁 白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中⑵。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
《卖炭翁》是唐代现实主义诗人白居易创作的《新乐府》组诗中的一篇。此诗以个别事例来表现普遍状况，描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实，表达了作者对下层劳动人民的深切同情，有很强的社会典型意义。全诗描写具体生动，历历如绘，结尾戛然而止，含蓄有力，在事物细节的选择上和人物心理的刻画上有独到之处。
3.关于“厚德”的名言、古诗、古语,如：国家之所以存亡者,在道德名言：1.土扶可城墙，积德为厚地 助人为乐的2.巧言令色，鲜矣仁！ 只有一张嘴，是没有道德的3.仁者莫大于爱人 写仁义的4.地势坤，君子以厚德载物古诗：1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐?杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。
这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋?程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。
今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、桃李不言，下自成蹊。
（《史记》） 蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。
此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（三国?蜀?诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记?学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
7、前事不忘，后事之师。（《战国策?赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝?杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。
沉沦：指沉船、溺人。 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。 10、有则改之，无则加勉。
（《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋?欧阳修《五代史?伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。
12、言必信，行必果。（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。
13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦?李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。
就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。
也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（宋?卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。
15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清?林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付。
假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。
16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。
在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。
17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
18、高山仰止，景行行止。（《诗经?小雅》） 景行（háng）：大路。
止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举。
擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。
诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
（宋?郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。
21、人而无信，不知其可。（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。
意为人不讲信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之恶。
（《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。 23、己所不欲，勿施于人。
（《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。
25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗?序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。
26、非我而当者，吾师也；是我而。
4.关于弱和强字的成语有哪些弱肉强食、
自强不息、
发奋图强、
差强人意、
牵强附会、
强聒不舍、
繁荣富强、
强颜欢笑、
强词夺理、
争强好胜、
强人所难、
身强力壮、
锄强扶弱、
强龙不压地头蛇、
外强中干、
兵强马壮、
强弩之末、
先下手为强、
强将手下无弱兵、
强中更有强中手、
恃强凌弱、
精兵强将、
畏强欺弱、
不惮强御、
按强助弱、
以强欺弱、
强不知以为知、
强作解人
5.关于懦弱的词语和坚强的词语有哪些懦弱的词语
抱头鼠窜 胆小怕事 胆小如鼠 胆战心惊 感情脆弱 苟且偷安 厚颜无耻 谨小慎微 局促不安
逆来顺受 欺软怕硬 怯懦软弱 怯声怯气 软弱可欺 软弱无能 弱不禁风 三人成虎 缩头缩脑
贪生怕死 恬不知耻 听人穿鼻 唯唯连声 唯唯诺诺 畏前畏后 畏首畏尾 心为形役 新亭对泣
性情柔弱 仰人鼻息 意志薄弱 引颈受戮 饮恨吞声 战战兢兢 知难而退 知荣守辱 坐以待毙
薄弱 不才 草鸡 差劲 孱弱 孱头 蠢材 脆弱 胆寒 胆怯 乏货 凡庸 饭桶 拘谨 腼腆
懦夫 懦弱 怯场 怯懦 怯弱 怯阵 屈服 柔懦 柔弱 软蛋 软弱 弱者 萎缩 窝囊 无能
熊包 羞涩 庸懦 愚懦
坚强的词语
忍耐、克制、坚毅、顽强、不屈不挠 傲然挺立 百炼成钢 不
挠不折 百折不摧 百折不回
百折不挠 百折不屈 砥柱中流 钢筋铁骨 刚毅木讷
刚中柔外 弘毅宽厚 坚定不移 疾风劲草 疾风知劲草
疾风彰劲草 铁壁铜山 铜山铁壁 咬钉嚼铁 真金不怕火炼
中流砥柱 中流底柱 柱石之坚 铮铮铁骨 铮铮铁汉
6.关于懦弱的词语和坚强的词语有哪些懦弱的词语 抱头鼠窜 胆小怕事 胆小如鼠 胆战心惊 感情脆弱 苟且偷安 厚颜无耻 谨小慎微 局促不安 逆来顺受 欺软怕硬 怯懦软弱 怯声怯气 软弱可欺 软弱无能 弱不禁风 三人成虎 缩头缩脑 贪生怕死 恬不知耻 听人穿鼻 唯唯连声 唯唯诺诺 畏前畏后 畏首畏尾 心为形役 新亭对泣 性情柔弱 仰人鼻息 意志薄弱 引颈受戮 饮恨吞声 战战兢兢 知难而退 知荣守辱 坐以待毙 薄弱 不才 草鸡 差劲 孱弱 孱头 蠢材 脆弱 胆寒 胆怯 乏货 凡庸 饭桶 拘谨 腼腆 懦夫 懦弱 怯场 怯懦 怯弱 怯阵 屈服 柔懦 柔弱 软蛋 软弱 弱者 萎缩 窝囊 无能 熊包 羞涩 庸懦 愚懦 坚强的词语 忍耐、克制、坚毅、顽强、不屈不挠 傲然挺立 百炼成钢 不 挠不折 百折不摧 百折不回 百折不挠 百折不屈 砥柱中流 钢筋铁骨 刚毅木讷 刚中柔外 弘毅宽厚 坚定不移 疾风劲草 疾风知劲草 疾风彰劲草 铁壁铜山 铜山铁壁 咬钉嚼铁 真金不怕火炼 中流砥柱 中流底柱 柱石之坚 铮铮铁骨 铮铮铁汉记得采纳啊。