阿弥陀佛！师兄，印光大师的十念法，是非常好的一种念佛方法！
印光大师所说的十念法，是指念佛时，以心计数，从一至十，念得分明，记得分明。念满十句之后，再从一开始，念至十句。念满十句，再返回从一至十，如果往复不断。随念随记，不数珠，只凭心记数。因为计数，即是摄心，若捻珠计数，会分散心念。
如果十句记下来有困难，气力不足，可以分为两气，也就是说从一数至五，再从六数至十，再重新开始。如果作两气也有困难，就可以分为三气，从一至三，从四至七，从七至十，至十之后再返回一至三，四至七，七至十……
这样念佛，念得要清清楚楚，记得也要清清楚楚，以此收摄身心，妄念就无处落脚，念得久了，日久功深，自然得至一心不乱。
要知道，这样的十念，和晨朝的那种十念法，虽然同样都能摄妄心，但是功用却大不相同。晨朝的十念，是尽一口气，能念多少念多少，如此念十口气。这样念十声就可以，如果念得多了，就会伤气，从而容易生病。
这样的十念，念一句佛，心里清清楚楚知道一句。念十句，心里清清楚楚知道十句。从一至十，从一至十，一天可以念上万念，都可以这样记。不但能去妄，而且还能养神。想快就快，想慢就慢，都无妨碍。不论是早上还是晚上，都很适合随时来念。这样的念法，从捻珠念佛，利益相差悬殊。捻珠念佛，会令身体疲劳，而耗废精神。这样念法，利于身体，也安于心。
如果做事时，记数有困难，就诚心恳切地直念，不必计数。如果事情做完了，还如前面那样计数摄心。这样，久而久之，不论行住坐卧，都能身心安于佛号之境中。