现代人，不懂一些生僻的典故，还以为原词写错了，有些人还给乱改，就贻笑大方了。京剧里，有很多“命赴阳台”的戏词，现代人看不明白，也不去考证，想当然认为是“阴台”之误，其实，阳台这个戏词，解放前就有，繁体字，怎么会出现这样的错误？还有人，要改成“泉台”，当然，这样的改法，f从意思上没有错，不过原来的词本来没错，因为自己不能理解，就改了，这也太儿戏了。其实稍加考证，就能知道，阳台指人的死亡，并没有错。阳台，是指巫山之阳台，在这里，命赴阳台不是误写。《水经注》卷三十四：‘丹山西即巫山者也。又帝女居焉。宋玉所谓天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台。精魂为草，实为灵芝，所谓巫山之女，高唐之姬。旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦早视之，果如其言，故为立庙，号朝云焉。’ 因为帝女未行而亡（即未嫁而死）。因此，命赴阳台指人死，是恰当的。战国楚?宋玉《高唐 陚》载，宋玉与楚襄王游云梦之台， 宋玉向襄王讲述了楚先王与巫山神女欢会交合之事。神女临别时对楚 王说，她朝为云、暮为雨，朝朝暮暮总在阳台之下。后因以“阳台”称男 女合欢之所，或喻所爱女子的住所，，“赴阳台”引申为投胎转世的意思。高墙：指的是明朝一种特殊的监狱，囚禁宗室之用，清朝的宗人府有类似的职责，李良说自己“发往高墙”，徐、杨“发不得”指的是李良没有发往高墙的资格，用《打严嵩》的词应该“交部严加议处”。