1.关于康字的古诗句
何以解忧 唯有杜康
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇.抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈.三十功名尘与土，八千里路云和月.莫等闲，白了少年头，空悲切.
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭.驾长车踏破、贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血.待从头、收拾旧山河，朝天阙.
插花吟 邵雍
况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲.
酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归.
九歌 东皇太一 屈原
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；
五音兮繁会，君欣欣兮乐康.
臣工 诗经
明昭上帝，迄用康年.
公刘 诗经
笃公刘，匪居匪康.
昊天有成命 诗经
成王不敢康，夙夜基命宥密.
卷阿 诗经
尔受命长矣，岪禄尔康矣.
烈祖 诗经
自天降康，丰年穰穰.
镜换杯 白居易
欲将珠匣青铜镜，换取金尊白玉卮.
镜里老来无避处，樽前愁至有消时.
茶能散闷为功浅，萱纵忘忧得力迟.
不似杜康神用速，十分一盏便开眉.
洛下闲居寄山南令狐相公 白居易
已收身向园林下，犹寄名于禄仕间.
不锻嵇康弥懒静，无金疏傅更贫闲.
支分门内余生计，谢绝朝中旧往还.
唯是相君忘未得，时思汉水梦巴山.
瑞鹤仙 吴文英
奇践.平康得意，醉踏香泥，润红沾线.
董逃歌词 曹操
德行不亏缺，变故自难常.
郑康成行酒，伏地气绝；
郭景图命尽于园桑.
赠崔融二十韵 杜审言
勿嗟离别易，行役***时康.
2.关于健康的古诗有哪些给你推荐几首修身养性保健康的古诗：
1、曹操《步出夏门行·龟虽寿》
神龟虽寿，犹有竟时；
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
诗中以长寿动物神龟为例，说明生老病死的规律。同时也是一曲养生之道的千古绝唱，是曹操给后世养生长寿的渡人金针！今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。
2、陶渊明《饮酒》
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言！
3、杜甫《江村》
老妻画纸为棋局，
稚子敲针作钓钩；
但有故人供禄米，
微躯此外复何求？
这是杜甫的肺腑之言。温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，至深至广的爱，才使他晚年一度过得安闲而自在一些。
4、白居易《负冬日》
杲杲冬日出，照我屋南隅。
负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。
外融百骸畅，中适一念无。
旷然志所在，心与虚空俱。
从诗中可以看出，白居易不但爱好气功，而且已修炼到很高的层次。他练功时“外融百骸畅，中适一念无”。
5|程颢的一首诗
云淡风轻近午天，
傍花随柳过前川；
时人不识余心乐，
将谓偷闲学少年。
他认为人的一生，即便老了，生活也应当和少年人一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年。
6、家苏东坡《苏沈良方》
羽虫见月争翻翻，
我亦散发虚明轩。
千梳冷快肌骨醒，
见露气人霜逢根。
说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。
3.关于健康的诗句10句1，运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康——亚里士多德。
2，抽烟有害健康，感情有碍智商——李宫俊，《e68a84e799bee5baa631333366303764李宫俊是谁》。
3，人们急于成长，然后又哀叹失去的童年；人们以健康换取金钱，然后又想用金钱恢复健康；人们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福；人们活着，仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛从未活过——南直哉，《活着即修行》。
4，在病态社会中，精神病人才是真正健康的人——赫胥黎，《美丽新世界》。
5，第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产——柏拉图。
6，当一个人身体健康、充满活力的时候，坚强是一桩比较简单和容易的事，而只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候，坚强才是最光荣的事情——奥斯特洛夫斯基，《钢铁是怎样炼成的》。
7，生命所需要的，无非空气、阳光、健康、营养、繁衍，千古如斯，古老而平凡。但是，骄傲的人啊，抛开你的虚荣心和野心吧，你就会知道，这些最简单的享受才是最醇美的——周国平，《把心安顿好》。
8，上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛，《百岁感言》。
9，对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它能增进你的健康和快乐。你对别人好的时候，也就是对自己好的时候——戴尔·卡耐基，《人性的弱点》。
10，当我四十岁的时候，身体健康，略有积蓄，已婚，丈夫体贴，孩子听话，有一份真正喜欢的工作，这就是成功，不必成名，也不必发财——亦舒，《地尽头》。
4.带有康字的诗词1、唐代：王维《送康太守》
城下沧江水，江边黄鹤楼。
朱阑将粉堞，江水映悠悠。
铙吹发夏口，使君居上头。
郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。
何异临川郡，还劳康乐侯。
2、唐代：李世民《元日》
高轩暧春色，邃阁媚朝光。
彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。
恭己临四极，垂衣驭八荒。
霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。
穆矣熏风茂，康哉帝道昌。
继文遵后轨，循古鉴前王。
草秀故春色，梅艳昔年妆。
巨川思欲济，终以寄舟航。
3、宋代：李清照《临江仙·庭院深深深几许》
欧阳公作《蝶恋花》，有“深深深几许”之句，予酷爱之。用其语作“庭院深深”数阕，其声即旧《临江仙》也。
庭院深深深几许？云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树，人老建康城。
感月吟风多少事，如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情。（试灯无意思，踏雪没心情 一作：灯花空结蕊，离别***伤情）
4、先秦：佚名《蟋蟀》
蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。无以大康。职思其忧。好乐无荒，良士休休。
5、唐代：韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
兵卫森画戟，宴寝凝清香。
海上风雨至，逍遥池阁凉。
烦疴近消散，嘉宾复满堂。
自惭居处崇，未睹斯民康。
理会是非遣，性达形迹忘。
鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。
俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
神欢体自轻，意欲凌风翔。
吴中盛文史，群彦今汪洋。
方知大藩地，岂曰财赋强。
5.含康字的诗词插花吟 邵雍 头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。
身经两世太平日，眼见四朝全盛时。况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。
酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。洛下闲居寄山南令狐相公 白居易 已收身向园林下，犹寄名于禄仕间。
不锻嵇康弥懒静，无金疏傅更贫闲。支分门内余生计，谢绝朝中旧往还。
唯是相君忘未得，时思汉水梦巴山。从天平节度使游平流园 曹邺 池塘静于寺，俗事不到眼。
下马如在山，令人忽疏散。明公有高思，到此遂长返。
乘兴挈一壶，折荷以为盏。入竹藤似蛇，侵墙水成藓。
幽鸟不识人，时来拂冠冕。沿流路若穷，及行路犹远。
洞中已云夕，洞口天未晚。自怜不羁者，写物心常简。
翻愁此兴多，引得嵇康懒。夜坐有怀 曹邺 悄悄月出树，东南若微霜。
愁人不成寐，五月夜亦长。佳期杳天末，骨肉不在旁。
年华且有限，厥体难久康。人言力耕者，岁旱亦有粮。
吾道固如此，安得苦伥伥。郡斋雨中与诸文士燕集 韦应物 兵卫森画戟，燕寝凝清香。
海上风雨至，逍遥池阁凉。烦疴近消散，嘉宾复满堂。
自惭居处崇，未睹斯民康。理会是非遣，性达开迹忘。
鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
神欢体自轻，意欲凌风翔。吴中盛文史，群彦今汪洋。
方知大藩地，岂曰财赋强。临江仙 李清照 欧阳公作《蝶恋花》，有“深深深几许”之句，予酷爱之。
用其语作“庭院深深”数阙，其声即旧《临江仙》也。庭院深深深几许，云窗雾阁常扃[1]，柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人老建康城[2]。
感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更凋零，试灯无意思，踏雪没心情。瑞鹤仙 吴文英 藕心抽莹茧。
引翠针行处，冰花成片。金门从回辇。
两玉凫飞上，绣绒尘软。丝絇[1]待宴。
曳天香、春风宛转。傍星辰、直上无声，缓蹑素云归晚。
奇践。平康得意，醉踏香泥，润红沾线。
良工诧见。吴蚕唾，海沉楦。
任真珠装缀，春早客屦，今日风流雾散。待宣供、禹步宸游，退朝燕殿。
满江红 岳飞 怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。太常引 奥敦周卿 西湖烟水茫茫，百顷风潭，十里荷香。
宜雨宜晴，宜西施淡抹浓妆。尾尾相衔画舫，尽欢声无日不笙簧。
春暖花香，岁稔时康。真乃上有天堂，下有苏杭。
董逃歌词 曹操 德行不亏缺，变故自难常。郑康成行酒，伏地气绝；郭景图命尽于园桑。
赠崔融二十韵 杜审言 十年俱薄宦，万里各他方。云天断书札，风土异炎凉。
太息幽兰紫，劳歌奇树黄。日疑怀叔度，夜似忆真长。
北使从江表，东归在洛阳。相逢慰畴昔，相对叙存亡。
草深穷巷毁，竹尽故园荒。雅节君弥固，衰颜余自伤。
人事盈虚改，交游宠辱妨。雀罗争去翟，鹤氅竞寻王。
思极欢娱至，朋情讵可忘。琴樽横宴席，岩谷卧词场。
连骑追佳赏，城中及路旁。三川宿雨霁，四月晚花芳。
复此开悬榻，宁唯入后堂。兴酣鸲鹆舞，言洽凤凰翔。
高选俄迁职，严程已饬装。抚躬衔道义，携手恋辉光。
玉振先推美，金铭旧所防。勿嗟离别易，行役***时康。
送韦大夫东京留守 王维 人外遗世虑。空端结遐心。
曾是巢许浅。始知尧舜深。
苍生讵有物。黄屋如乔林。
上德抚神运。冲和穆宸襟。
云雷康屯难。江海遂（一作逐）飞沈。
天工寄人英。龙衮瞻君临。
名器苟不假。保厘固其任。
素质贯方领。清景照华簪。
慷慨念王室。从容献官箴。
云旗蔽三川。画角发龙吟。
晨扬天汉声。夕卷大河阴。
穷人（一作久）业已宁。逆虏遗之擒。
然后解金组。拂衣东山岑。
给事黄门省。秋光正沈沈。
壮心与身退。老病随年侵。
君子从相访。重玄其可寻。
送康太守 王维 城下沧江水。江边黄鹤楼。
朱阑将粉堞。江水映悠悠。
铙吹发夏口。使君居上头。
郭门隐枫岸。侯吏趋芦洲。
何异临川郡。还劳（一作来）康乐侯。
其四 李贺 星尽四方高，万物知天曙。己生须己养，荷担出门去。
君平久不返，康伯遁国路。晓思何譊譊，阛阓千人语。
就道士问周易参同契 王昌龄 仙人骑白鹿，发短耳何长。时余采菖蒲，忽见嵩之阳。
稽首求丹经，乃出怀中方。披读了不悟，归来问嵇康。
嗟余无道骨，发我入太行。赵十四兄见访 王昌龄 客来舒长簟，开阁延清风。
但有无弦琴，***君尽尊中。晚来常读易，顷者欲还嵩。
世事何须道，黄精且养蒙。嵇康殊寡识，张翰独知终。
忽忆鲈鱼□，扁舟往江东。肃和 贺知章 黄祗是祗，我其夙夜。
夤畏诚洁，匪遑宁舍。礼以琮玉，荐厥茅藉。
念兹降康，胡宁克暇。江畔老人愁 崔颢 江南年少十八九，乘舟欲渡青溪口。
青溪口边一老翁，鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈，垂朱拖紫三十人。
两朝出将复入相，五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主，子女四代为妃嫔。
南山赐田接御苑，北宫甲第连紫宸。直言荣华未休歇，不觉山崩海将竭。
兵戈乱入建康城，烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃，良将名臣尽埋没。
山川改易失市朝，衢路纵横填白骨。老人此时尚少年，脱身走得投海边。
罢兵岁余未敢出，去乡三载方来旋。蓬蒿忘却五城宅，草木不识青溪田。
虽然得归到乡土，零丁贫贱。
6.关于健康的古诗句1、不畏复不忧，是除老病药。
——白居易《自觉》 释义：有了不畏老的思想，不担心“死之将至”，这样就可以延缓生理和心理上的老化，从而收到延缓衰老、益寿延年的功效。 2、我得宛丘平易法， 只将食粥致神仙。
——陆游《食粥》 释义：学道成仙之法是简单易行的，平时只要多多食粥便可以成仙了。 3、心乱则百病生，心静则万病息。
——罗天益《卫生宝鉴》 释义：如果心神过于躁动，乱而不定，必然扰乱脏腑，耗气伤精，容易招致疾病，甚至促人衰老、减短寿命。心静则安神，神安则五脏六腑的气机协调，精气日渐充实，自可祛病强身，延年益寿。
4、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 释义：老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
5、身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 释义：身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
7.带有康字的诗词1、唐代：王维《送康太守》城下沧江水，江边黄鹤楼。
朱阑将粉堞，江水映悠悠。铙吹发夏口，使君居上头。
郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。何异临川郡，还劳康乐侯。
2、唐代：李世民《元日》高轩暧春色，邃阁媚朝光。彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。
恭己临四极，垂衣驭八荒。霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。
穆矣熏风茂，康哉帝道昌。继文遵后轨，循古鉴前王。
草秀故春色，梅艳昔年妆。巨川思欲济，终以寄舟航。
3、宋代：李清照《临江仙·庭院深深深几许》欧阳公作《蝶恋花》，有“深深深几许”之句，予酷爱之。用其语作“庭院深深”数阕，其声即旧《临江仙》也。
庭院深深深几许？云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。
春归秣陵树，人老建康城。感月吟风多少事，如今老去无成。
谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情。
（试灯无意思，踏雪没心情 一作：灯花空结蕊，离别***伤情）4、先秦：佚名《蟋蟀》蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。
无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。
无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。
无以大康。职思其忧。
好乐无荒，良士休休。5、唐代：韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》兵卫森画戟，宴寝凝清香。
海上风雨至，逍遥池阁凉。烦疴近消散，嘉宾复满堂。
自惭居处崇，未睹斯民康。理会是非遣，性达形迹忘。
鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
神欢体自轻，意欲凌风翔。吴中盛文史，群彦今汪洋。
方知大藩地，岂曰财赋强。
8.关于健康的诗歌养生诗词 养生原则 与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。
―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我，不在天。
―――《仙经》 养生以不伤为本。―――《仙经》 养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。
―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
―――《素问·上古天真论》 善养生者养内，不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤 善服药者，不如善保养。
―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪 体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。
―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 善养性者，则治未病之病，是其义也。
―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 精、气、神，养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明 汪绮石 邪之所凑，其气必虚。
―――《素问·评热病论》 正气存内，邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》 阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。
―――《素问·阴阳应象大论 惜精养生 元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕 人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。
―――《泰定养生主论》元王珪 纵欲戕生，古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜 若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。
―――《尊生八笺》明 高濂 酒色之类，使人志气昏酣荒耗，伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒 御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁。
―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《摄生三要》明 袁坤仪 男贵寡欲养精，女贵平心养血。
―――《广嗣纪要》明万全 精神养生 戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明 胡文焕 看一个医生不如交一个朋友。
―――谚语 人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷栋 凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。
―――《备急千金要方》 唐孙思邈 大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。―――《退庵随笔》清梁章钜 人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生。
―――《退庵随笔》清 梁章钜 心乐为良药，神伤致骨枯。―――谚语 不气不愁，活到白头。
―――谚语 老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生。―――《类修要诀》明胡文焕 圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。
―――《淮南子》西汉刘安等 多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。―――《养生要集》唐 张湛 安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。
―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括 忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。―――《抱朴子》 晋 葛洪 知恬逸自足者，为得安乐本。
―――《尊生八笺》明 高濂 物来顺应，事过心宁，可以延年。―――《寿世保元》明 龚廷贤 省思虑则心血不耗，发不易白。
―――《医先》明 王文禄 恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。―――《养心要语》明 胡文焕 说说笑笑，通通七窍。
―――谚语 笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。―――谚语 笑口常开，青春常在。
―――谚语 事从容则有余味，人从容则有余年。―――《呻吟语》明吕坤 养心莫善于寡欲。
欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极，乐极生衰。―――《养生四要》明 万全 善摄生者，先除欲念。
―――《食色绅言》明陈继儒 喜怒衰乐之发……可节而不可止也，节之而顺，止之而乱。―――《春秋繁露》西汉董仲舒 遇事不恼，长生不老。
―――谚语 嗜欲使人气淫，好憎使人精劳。―――《古今图书集成》清陈梦雷 暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾。
―――《养生四要》明 万全 夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。―――《淮南子》西汉刘安等 琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆。
―――《幽梦续影》清朱锡绶 人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。―――《医述》清程杏轩 善养生者，先除欲念。
―――《男女绅言》明陈继儒 得神者昌，失神者亡。―――《素问·移精变气》 心乱则百病生，心静则万病息。
―――《卫生宝鉴》元罗天益 惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。―――《寿世保元》明 龚廷贤 心胸里头能撑船，健康长寿过百年。
―――谚语 千保健，万保健，乐观方才是关键。―――谚语 一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老。
―――谚语 生气催人老，快乐变年少。―――谚语 遇怒不要恼，遇难莫急躁。
―――谚语 常乐常笑，益寿之道。―――谚语 房宽地宽，不如心宽。
―――谚语 知足者常乐，善笑者长寿。―――谚语 要活好，心别小；善制怒，寿无数。
―――谚语 笑口常开，。