1. 请帮我查一下三门峡梳妆台这首诗句
三门峡.梳妆台
贺敬之
望三门，三门开：
“黄河之水天上来”
神门险，鬼门窄，
人门以上百丈崖。
黄水劈门千声雷，
狂风万里走东海。
望三门，三门开：
黄河东去不回来。
昆仑山高邙山矮，
禹王马蹄长青苔。
马去“门”开不见家，
门旁空留“梳妆台”。
梳妆台啊，千万载，
梳妆台上何人在？
乌云遮明镜，
黄水吞金钗。
但见那：辈辈艄工洒泪去，
却不见：黄河女儿梳妆来。
梳妆来啊，梳妆来！
━━黄河女儿头发白。
挽断“白发三千丈”，
愁杀黄河万年灾！
登三门，向东海：
问我青春何时来？！
何时来啊，何时来？……
━━盘古生我新一代！
举红旗，天地开，
史书万卷脚下踩。
大笔大字写新篇：
社会主义━━我们来！
我们来呵，我们来，
昆仑山惊邙山呆：
展我治黄万里图，
先扎黄河腰中带━━
神门平，鬼门削，
人门三声化尘埃！
望三门，门不在，
明日要看水闸开。
责令李白改诗句：
“黄河之水手中来！”
银河星光落天下，
清水清风走东海。
走东海，去又来，
讨回黄河万年债！
黄河女儿容颜改，
为你重整梳妆台。
青天悬明镜，
湖水映光彩━━
黄河女儿梳妆来！
梳妆来呵，梳妆来！
百花任你戴，
春光任你采，
万里锦绣任你裁！
三门闸工正年少，
幸福闸门为你开。
并肩挽手唱高歌呵，
无限青春向未来！
2. 请帮我查一下三门峡梳妆台这首诗句三门峡.梳妆台贺敬之望三门，三门开：“黄河之水天上来”神门险，鬼门窄，人门以上百丈崖。
黄水劈门千声雷，狂风万里走东海。望三门，三门开：黄河东去不回来。
昆仑山高邙山矮，禹王马蹄长青苔。马去“门”开不见家，门旁空留“梳妆台”。
梳妆台啊，千万载，梳妆台上何人在？乌云遮明镜，黄水吞金钗。但见那：辈辈艄工洒泪去，却不见：黄河女儿梳妆来。
梳妆来啊，梳妆来！━━黄河女儿头发白。挽断“白发三千丈”，愁杀黄河万年灾！登三门，向东海：问我青春何时来？！何时来啊，何时来？……━━盘古生我新一代！举红旗，天地开，史书万卷脚下踩。
大笔大字写新篇：社会主义━━我们来！我们来呵，我们来，昆仑山惊邙山呆：展我治黄万里图，先扎黄河腰中带━━神门平，鬼门削，人门三声化尘埃！望三门，门不在，明日要看水闸开。责令李白改诗句：“黄河之水手中来！”银河星光落天下，清水清风走东海。
走东海，去又来，讨回黄河万年债！黄河女儿容颜改，为你重整梳妆台。青天悬明镜，湖水映光彩━━黄河女儿梳妆来！梳妆来呵，梳妆来！百花任你戴，春光任你采，万里锦绣任你裁！三门闸工正年少，幸福闸门为你开。
并肩挽手唱高歌呵，无限青春向未来。
3. “三门峡《三门峡-梳妆台》这首诗不是古诗，而是中国现代著名诗人贺敬之所作。
此诗是文言文，意思直白，无需翻译。《三门峡-梳妆台》一改以往贺敬之信天游与民歌的风格，从语言到气势上与贺老的原作品的截然不同，其中“黄水劈门千声雷，狂风万里走东海。”
、“责令李白改诗句：“黄河之水‘手中’来！”等句，大有泣鬼神而吞山河之势。梳妆台是屹立于黄河三门峡峡谷中的一个小岛（巨石）。
和它一样的小岛（巨石）原来一***有6个，1957年兴建三门峡大坝时，鬼岛、神岛、人岛和梳妆台被炸掉，只有炼丹炉和中流砥柱依然屹立于黄河中心。原文：三门峡—梳妆台 望三门，三门开，“黄河之水天上来”！神门险，鬼门窄，人门以上百丈崖。
黄水劈门千声雷，狂风万里走东海。望三门，三门开，黄河东去不回来。
昆仑山高邙山矮，禹王马蹄长青苔。马去“门”开不见家，门前空留“梳妆台”。
梳妆台啊，千万载，梳妆台上何人在？乌云遮明镜，黄水吞金钗。但见那，辈辈艄公洒泪去，却不见，黄河女儿梳妆来。
梳妆来啊，梳妆来！——黄河女儿头发白。挽断“白发三千丈”，愁杀黄河万年灾！登三门，向东海：问我青春何时来？！何时来啊，何时来？…… ——盘古生我新一代！举红旗，天地开。
史书万卷脚下踩。大笔大字写新篇：社会主义——我们来！我们来啊，我们来，昆仑山惊邙山呆：展我治黄万里图，先治黄河腰中带—— 神门平，鬼门削，人门三声化尘埃！望三门，门不在。
明日要看水闸开。责令李白改诗句：“黄河之水‘手中’来！” 银河星光落天下，清水清风走东海。
走东海，去又来，讨回黄河万年债！黄河女儿容颜改，为你重整梳妆台。青天悬明镜，湖水映光彩—— 黄河女儿梳妆来！梳妆来啊，梳妆来！百花任你戴。
春光任你摘，万里锦绣任你裁！三门闸工正年少，幸福闸门为你开。并肩挽手唱高歌啊，无限青春向未来！赏析：写三门峡往昔的1—4节为一部分，写现状和未来的5—9节为一部分。
然而应以第6节为切线，分全篇为两部分：历史世象部分（1—6节，含往昔与现状）；理想憧憬部分（7—9节，即远眺未来）。剀切而论，前者反映了以内容色彩为标志的划分思路，其受一般理性的规约是明显的。
让我们还是回到“这一个”具体文本上来，因为解决问题的钥匙秘藏其中，它主要由作品的艺术手法体现出来。虽然人们无一例外地指出了诗中蝉联的修辞特色，却又无一例外地就此打住了。
为什么不追问下去呢？殊知某个特定的、复呈的修辞手段之于主题结构，往往总负有特殊的使命。诚然，这首诗特有气势。
然气势并非散漫不羁，而是率由意脉运载着“气”，在掀荡和起伏中造成“势”，以作用于读者的心理律动。凡意脉又总会有诗人“故意”或无意倾露的若干端点，本诗的蝉联部位即是这种端点的显示。
我们知道，蝉联一般表现为上句或上段末尾几字，作为下句或下段开头的几字，首尾相咬衔枚而下，遂成奔畅气势。作品1—6节就尽在一个蝉联区内，7—9节则构成了又一个蝉联地带：一为历史世象，一为理想憧憬。
这既反映了诗人对作品内容的理性态度，也透露了诗人创作过程中的生理心理脉冲，即全诗一气呵成，只是在对历史事实的描抒结束后，适时中辍蝉联，换了一次较长的气，继而气韵益足地将诗情推向峰巅。不如此把握和区划文本，不仅会割断意脉，更无缘窥得名诗结构的妙谛。
结构决定功能。匠心独运的审美结构，当然会产生不同凡响的审美效应。
三门峡怪石嶙峋，山水险要。在这里，一石一沟都被冠以诱人的名字，如米汤沟、娘娘河、炼丹炉、梳妆台等等，每个名字中都包含有美丽而诡奇的神话故事。
众象纷呈，诗人却从中独拈“梳妆台”，并将它与“三门峡”组合配对，以一道波折号相与连接，可谓机锋独跃，用心深焉。以艺术价值论，这并不意味着后者对前者的附丽和注脚，而是置二者于平等地位；若自思维角度揣想，它们组合配对谁也离不了谁。
也许诗人宿构之初，从众景点中发现了梳妆台，于是连锁式地有了相对应形象“黄河女儿”的诞生。这样便使黄河的拟人化有了依托，而梳妆台作为道具也有了背景。
没有“台”的状写，“门”（三门峡和黄河的总指代）也就散泛无奇，不可能创造出如许鲜明动人的“黄河女儿”的抒情形象；没有“门”的描抒，“台”的形象势必显得纤巧单薄。它们之间是一种相互补足、相互加强的互辅关系。
诗人以这两个形象作为端点，抛出双曲线构思，从而获致清妙而厚重、平易而独特的审美效果。这是名诗的又一奥妙所在。
革命浪漫主义气韵，在这首诗里有着强烈浓郁的存在。诗人采用什么创作方法，首先取决于他要表达的主题题材这一文本的内在要求。
追溯三门峡深痛巨创的往昔，反映新中国主人对它的改造，尤其是畅想其幸福妙曼的未来，实在是历时久远、积淀丰富、场面宏阔、空前绝后的“重头戏”。对此，革命浪漫主义所具有的开放、鲜明、激越等项功能正堪负载。
其次，也还与抒情主体体察到的抒情客体有关。诗人“望”三门峡——梳妆台之日，建设工程正值草创阶段，旧貌仍斑斑可考。
诗人的审美理想是要运用夸张、想象、幻想的形式，将观照对象“反映得神。
4. 现代诗：三门峡梳妆台三门峡━━━━梳妆台
望三门，三门开：
“黄河之水天上来！”
神门险，鬼门窄，
人门以上百丈崖。
黄水劈门千声雷，
狂风万里走东海。
望三门，三门开：
黄河东去不回来。
昆仑山高邙山矮，
禹王马蹄长青苔。
马去“门”开不见家，
门旁空留“梳妆台”。
梳妆台啊，千万载，
梳妆台上何人在？
乌云遮明镜，
黄水吞金钗。
但见那：辈辈艄工洒泪去，
却不见：黄河女儿梳妆来。
梳妆来啊，梳妆来！
━━黄河女儿头发白。
挽断“白发三千丈”，
愁杀黄河万年灾！
登三门，向东海：
问我青春何时来？！
何时来啊，何时来？……
━━盘古生我新一代！
举红旗，天地开，
史书万卷脚下踩。
大笔大字写新篇：
社会主义━━我们来！
我们来呵，我们来，
昆仑山惊邙山呆：
展我治黄河万里图，
先扎黄河腰中带━━
神门平，鬼门削，
人门三声化尘埃！
望三门，门不在，
明日要看水闸开。
责令李白改诗句：
“黄河之水`手中'来！”
银河星光落天下，
清水清风走东海。
走东海，去又来，
讨回黄河万年债！
黄河女儿容颜改，
为你重整梳妆台。
青天悬明镜，
湖水映光彩━━
黄河女儿梳妆来！
梳妆来呵，梳妆来！
百花任你戴，
春光任你采，
万里锦绣任你裁！
三门闸工正年少，
幸福闸门为你开。
并肩挽手唱高歌呵，
无限青春向未来！