皇廷至尊
产品介绍： 紫芽普洱茶古为贡品，茶树的变异品种,本品采自景谷海拔2480米的野生乔木茶树群落，茶树树龄在500--1400年之间。茶树品种与众不同，数量较少。每年只采一季，按传统工艺精制而成。通过现代研究证明，紫芽茶含有稀有的净血因子，不仅具有传统普洱茶的保健功效，还更加突出了软化血管、净化血液的功效。紫芽茶还有着非常好的降压效果，降压幅度为35.53，喝此茶血压可以稳定在20个小时以内。紫芽茶所含的花青素，具有减肥、抗衰老、防辐射的良好功效。其汤色透亮、蜜香沁人。
皇廷1号
茶饼采用“皇廷”之六大茶山的百年古树，景迈山、布朗山老班章、易武、勐库大雪山、南糯山、攸乐山。六大茶山古树茶原料合而融之，精华积粹，有景迈茶之兰香、老班章之霸气、易武茶之正味、大雪山之原始、南糯茶之甜糯、攸乐茶之缥缈。原料条索肥大、完整，白毫紧披，成就皇廷1号古树春茶饼。
用料乃上上选，茶质为堂堂尊，堪称茶中精英。制作得之秘传，工艺源自历史，品味直指高端。一饼融尽精华，三杯悟透人生。“百年知味，一品陈香”。
RMB:2560
霸王
班章茶，味重汁浓，苦尽甘来；回味澎湃，荡气回肠，如“鲁智深”倒拔垂杨柳，“霸王项羽”气吞山河，剑舞云霄；
老班章茶：属乔木大叶种，较苦涩，回甘快、生津强，汤色桔黄透亮。香气独特，有梅子香、花蜜香、兰香，杯底留香持久、悠长是很多中外客商和普洱茶爱好者梦寐以求的收藏佳品。
为获得最正宗的老班章古树茶，皇廷茶料师长年驻守老班章寨，监护茶树生长，不断改进制茶技术，所制老班章正山古树春茶饼，白毫显著，叶芽肥壮，是绝佳的收藏品。
RMB：2560
金榜题名
金榜题名是云南皇廷茶业有限公司特为现代人士度身定制的一款极具时尚口感和艺术气质的新品。云南西双版纳、思茅、临沧三地的著名茶山，精选无污染的优质群体种乔木型高山生态茶，使用特级、一级原料拼和而成、名匠发酵，发酵成熟达 90%；经严格的陈化工艺储存陈化、精制而成，条索肥壮、整齐；颜色褐红。茶香花香浑然一体，口感甘润绵长，饮后爽心怡神，余味飘香。金榜题名茶外包装由英国设计师主持创作，盒型特聘意大利名师主笔，双环绕流线型风格，极具现代时尚气息，外置咖啡色实木栅栏，艺术和浪漫的完美融合，彰显本品的典雅风范，品位自然与众不同，是当今茶类饮品的上乘佳品.
长生
茶味恬淡，清甜爽口，生津回甘第一，如“小家碧玉”温暖体贴，“一朝拥有，相伴一生”。
普洱茶中为世人称道的“勐海味”，主要源自南糯山清纯的山水和鲜嫩的叶片。南糯山古茶，树型粗壮，有独特花蜜香，生津一流。轻嘬一口，舌尖生津，身心湿润。被誉为普洱茶中的小家碧玉，温婉可人，体贴入微，尽享其妙。
“皇廷”长生茶饼，原料采摘于僾伲先民数百年前栽种，至今枝繁叶茂的古茶树。从多个山寨精心收集、认真制作、点滴积累，方得此嘉茗。
RMB：1360
百年老店
百年老店系列: 本产品是普洱中的高级茶品，为满足不同的消费群体，由专业人士收取香港、台湾、广东、云南，及收藏家手中的优质陈年普洱茶，按照不同的产地、口味、年代、进行再包装，目的是通过专业之选，让广大消费者，能品饮到陈年普洱茶的陈韵所在。
百年老店，是目前使用的品牌，系列产品有饼茶，砖茶，沱茶，散茶等陈年老茶，百年老店根据口味的不同，按精品，珍品，极品，顶级为首，配以相应年份，分为：5年10年15年…一直到70年陈年茶品不等。
（陈年普洱茶，因为随着时间的自然发酵，原本苦涩的口味，经过逾岁经年，变的圆润，纯滑，甘美，幽雅。品质敦厚的它历经沧桑之后的反朴归真，阅历起伏深沉内蕴之物）
冲泡方法：每次5-7克放进工夫茶杯（盖瓯），用沸水冲泡，15秒即可倒出茶水，不可久浸，可连续冲泡10次以上。
温馨提示：宜用山泉水，矿泉水或纯净水冲泡，泡饮效果最佳。
皇廷
“半壁山房待明月，一盏清茗酬知音。”
在中国古代文献中，很早便有关于食茶的记载，而且随产地不同而有不同的名称。
茶树起源于何时？必是远远早于有文字记载的3000多年前。历史学家无从考证的问题，最后由植物学家解决了。他们按植物分类学方法来追根溯源，经一系列分析研究，认为茶树起源至今已有6000万年至7000万年历史了。
茶树是一种很古老的双子叶植物，与人们的生活密切相关。
茶树原产于中国，自古以来，一向为世界所公认。只是在1824年之后，印度发现有野生茶树，国外学者中有人对中国是茶树原产地提出异议，在国际学术界引发了争论。这些持异议者，均以印度野生茶树为依据，同时认为中国没有野生茶树。其实中国在公元200年左右，《尔雅》中就提到有野生大茶树，且现今的资料表明，全国有10个省区198处发现野生大茶树，其中云南的一株，树龄已达1700年左右，仅是云南省内树干直径在一米以上的就有10多株。有的地区，甚至野生茶树群落大至数千亩。所以自古至今，我国已发现的野生大茶树，时间之早，树体之大，数量之多，分布之广，性状之异，堪称世界之最。此外，又经考证，印度发现的野生茶树与从中国引入印度的茶树同属中国茶树之变种。由此，中国是茶树的原产地遂成定论。近几十年来，茶学和植物学研究相结合，从树种及地质变迁气候变化等不同角度出发，对茶树原产地作了更加细致深入的分析和论证，进一步证明我国西南地区是茶树原产地。
“自从陆羽生人间，人间相学事新茶。”中唐时，陆羽《茶经》的问世使茶文化发展到一个空前的高度，标志着唐代茶文化的形成。《茶经》概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗，有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关，因茶有提神益思，生精止渴功能，故寺庙崇尚饮茶，在寺院周围植茶树，制定茶礼、设茶堂、选茶头，专呈茶事活动。在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。《茶经》是个里程碑。干百年来，历代茶人对茶文化的各个方面进行了无数次的尝试和探索，直至《茶经》诞生后茶方大行其道，因此具有划时代的意义。
早在南北朝时（公元479年）福闽地区就以“晚甘侯”著称于世。唐宋以来成为历代贡品，元大德年间（1302年），就于九曲溪的第四曲溪畔设置御茶园盛极一时。明代后期，福闽地区便已经流传当时的“皇廷茶业”，曰：“溪曲三三水，山环六六峰”、“山涌千层青翡翠，溪摇万顷碧琉璃”的诗句来形容当时“皇廷茶业”所出品的茶叶的茗香泌人，唇齿留香，属待人接物，馈赠好友之佳品。