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关于报答养育之恩的诗句

1. 关于报答母恩的诗句

关于报答母恩的诗句 1. 形容“难以回报父母恩情”的诗句有哪些

古诗词中描写回报父母深恩的名句如下:

1. 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

2.白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

3.慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊

4.十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》

5.母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》

6.母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》

7.老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》

8.父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。《诗经》

9.尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》

10.母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

11. 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。

12.哀哀父母,生我劬劳。《诗经》

13.无父何怙,无母何恃?《诗经》

2. 表达对父母恩情的诗句

游子吟

作者:孟郊 年代:唐 体裁:乐府

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

韵译:

慈祥的母亲手里把着针线。

为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实,

是耽心孩子此去难得回归。

谁能说象小草的那点孝心,

可报答春晖般的慈母恩惠?

评析:

这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依

为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之

情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。最后两句是前

四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似

的儿女,怎能报答于万一呢?

全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓

郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的***鸣。

关于感恩的名人名言

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩

滴水之恩,当涌泉相报.

谁言寸草心,报得三春晖

蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔

人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。 —— 华罗庚

每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩

忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语

卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果

忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语

如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷

感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语

无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语

父母之恩,水不能溺,火不能灭 ——苏联谚语

父恩比山高,母恩比海深 ——日本谚语

要知父母恩,怀里抱儿孙 - 日本谚语

养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩 - 日本谚语

从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 - 日本谚语

不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩 - 中国谚语

父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,长我,育我,顾我,复我,出入腹我,欲报之德,昊天罔极.

衔环结草,以恩报德

竟夜孤灯剪影萧,视子如蛟,望子腾霄。

悠忽双鬓冷霜飘,春下裙腰,秋上眉梢。

卅二年风雨浪浇,雨霁云消,心事如潮。

念慈母半世辛劳,跪乳羊羔,还报今朝

3. 关于我们报答不尽母爱的诗句

1、《游子吟》唐孟郊

慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,

意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.

2、《别老母》清黄仲则

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯.

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无.

3、《十五》宋王安石

将母邗沟上,留家白邗阴.月明闻杜宇,南北总关心.

4、《岁末到家》清蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰.寒衣针线密,家信墨痕新.

见面怜清瘦,呼儿问苦辛.低徊愧人子,不敢叹风尘.

5、《母别子》唐白居易

母别子,子别母,白日无光哭声苦.

关西骠骑大将军,去年破虏新策勋.

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人.

新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺.

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿.

一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣.

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离.

不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌.

应似园中桃李树,花落随风子在枝.

新人新人听我语,洛阳无限红楼女.

但愿将军重立功,更有新人胜于汝.

6、《慈母爱》元杨维桢

慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储.

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊.

膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱.

夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余.

百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?

於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书.

7、《墨萱图》元王冕

灿灿萱草花,罗生北堂下.

南风吹其心,摇摇为谁吐?

慈母倚门情,游子行路苦.

甘旨日以疏,音问日以阻.

举头望云林,愧听慧鸟语.

8、《谁氏子》唐韩愈

非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士.

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.

翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市.

或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史.

又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕.

神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣.

圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟.

呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始.

罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳.

谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似.

9、《短歌行》唐王建

人初生,日初出.上山迟,下山疾.

百年三万六千朝,夜里分将强半日.

有歌有舞须早为,昨日健于今日时.

人家见生男女好,不知男女催人老.

短歌行,无乐声.

10、《代北州老翁答》唐张谓

负薪老翁往北州,北望乡关生客愁.

自言老翁有三子,两人已向黄沙死.

如今小儿新长成,明年闻道又征兵.

定知此别必零落,不及相随同死生.

尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土.

在生本求多子孙,及有谁知更辛苦.

近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘.

安边自合有长策,何必流离中国人.

11、《除夜作》唐高适

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然.

故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年.

12、《步虚》唐司空图

阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶.

云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉.

13、《送张参明经举兼向泾州觐省》唐孟浩然

十五彩衣年,承欢慈母前.孝廉因岁贡,怀橘向秦川.

四座推文举,中郎许仲宣.泛舟江上别,谁不仰神仙.

4. 王维报答母亲深恩的诗句

报答母亲深恩的诗句,不是王维,是孟郊的《游子吟》:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报 得三春晖。

1.当我们在外地过节时,常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟 》中 的(独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲)来表达对家人的怀念。

2. 来到瀑布脚下,仰望瀑布倾泻而下,泼洒飞流,我不禁想起( (“飞流直下三 千尺,疑是银河落九天”)的诗句。

3. 当我们浪费粮食时,老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们: ( 谁知盘中 餐,粒粒皆辛苦 ) 。

4. 当我们要报答母亲的深恩时,我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子 吟》 (“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报 得三春晖。”)

5. 有时候,有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚, 这就是人们常说的(“当局者迷,旁观者清”) 。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中 的诗句(“不识庐山真面目,只缘身在此山中”)说明的就是这个朴素的道理。

6.小明成天心思不在学习上,请你用学过的诗句劝他: (“少壮不努力,老大徒 伤悲”)

7. 人们常用杜甫的( “随风潜入夜,润物细无声” )两句诗来形容老师对学生默 默无闻的培养,潜移默化的熏陶。

8. 人生难免会遇到种种困难,挺一挺,走过去,前面定然是一片明媚的天空, 这种情形可用陆游《游山西村》中的( “山重水复疑无路,柳暗花明又一村” ) 来概括。

9. 我想用(本自同根生,相煎何太急)来劝告那些妄图分裂祖国的台独分子。

10.我们常用( “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干” )来赞颂老师燃烧自己,照亮 别人的奉献精神。

5. 形容回报的诗句

1、《游子吟》唐孟郊 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

2、《别老母》清黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

3、《十五》宋王安石 将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》清蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

5、《母别子》唐白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦。关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。 6、《慈母爱》元杨维桢 慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》元王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。举头望云林,愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》唐韩愈 非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

9、《短歌行》唐王建 人初生,日初出。上山迟,下山疾。

百年三万六千朝,夜里分将强半日。有歌有舞须早为,昨日健于今日时。

人家见生男女好,不知男女催人老。短歌行,无乐声。

10、《代北州老翁答》唐张谓 负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,两人已向黄沙死。

如今小儿新长成,明年闻道又征兵。定知此别必零落,不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,何必流离中国人。

11、《除夜作》唐高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

别老母 黄景仁 搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

西上辞母坟 陈去疾 高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。

凤栖梧/蝶恋花 廖行之 吾母慈祥膺上寿。福庇吾家,近世真希有。

丘嫂今年逾六九。康宁可嗣吾慈母。

我愿慈 闱多福厚。更祝遐龄,与母齐长久。

鸾诰联翩双命妇。华堂千岁长生酒。

谢五开府番罗袄 黄庭坚 叠送香罗浅色衣,著来春色入书帷。到家慈母惊相问,为说王孙脱赠时。

初望淮山 黄庭坚 风裘雪帽别家林,紫燕黄鹂已夏深。三釜古人干禄意,一年慈母望归心。

劳生逆旅何休息,病眼看山力不禁。想见夕阳三径里,乱蝉嘶罢柳阴阴。

寄张仲谋 黄庭坚 好在张公子,清秋应苦吟。衣穿慈母线,囊罄旅人金。

早晚辞天阙,归来慰陆沈。黄花一樽酒,期与尔同斟。

墨萱图 其一 王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。举头望云林,愧听慧鸟语。

哭母诗 瞿秋白 亲到贫时不算亲,蓝衫添得新泪痕。饥寒此日无人问,落上灵前爱子身。

四言诗·祭母文 毛泽东 呜呼吾母,遽然而死。寿五十三,生有七子。

七子余三,即东民覃。其他不育,二女二男。

育吾兄弟,艰辛备历。摧折作磨,因此遘疾。

中间万万,皆伤心史。不忍卒书,待徐温吐。

今则欲言,只有两端:一则盛德,一则恨偏。远近亲疏,一皆覆载。

恺恻慈祥,感动庶汇。爱力所及,原本真诚。

不作诳言,不存欺心。整饬成性,一丝不诡。

手泽所经,皆有条理。头脑精密,擘理分情。

事无遗算,物无遁形。洁净之风,传遍戚里。

不染一尘,身心表里。五德荦荦,乃其大端。

合其人格,如在上焉。恨偏所在,三纲之末。

有志未伸,有求不获。精神痛苦,以此为卓。

天乎人欤,倾地一角。次则儿辈,育之成行。

如果未熟,介在青黄。病时揽手,酸心结肠。

但呼儿辈,各务为良。又次所怀,好亲至爱。

或属素恩,或多劳瘁。大小亲疏,均待报赍。

总兹所述,盛德所辉。