关于橘子洲头的诗词有：毛泽东《沁园春·长沙》、何永沂《湘西游吟草 其一 顺游橘子洲头枫叶未红》、吴金水《橘子洲》、邱登成《长沙橘子洲》等
一、沁园春·长沙（近现代：毛泽东）
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。?
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
释义：深秋季节，我独自站立在橘子洲头，望着滔滔的湘水向北奔流。
万千山峰全都变成了红色，层层树林好像染过颜色一样；江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。
鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。
面对广阔的宇宙惆怅感慨：这旷远迷茫大地的盛衰沉浮，该由谁来主宰呢？
曾经我和我的同学，经常携手结伴来到这里漫游。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。
同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，劲头正足。
评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。
可曾记得，那时我们在江水深急的地方游泳，那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的行船？
二、湘西游吟草 其一 顺游橘子洲头枫叶未红（近现代：何永沂）
苍茫大地漫烽烟，一问沉浮六十年。
想象万山红尽染，伫看秋水***长天。
释义：作者感叹时间飞逝，想象着眼前的美好景色。
三、橘子洲（近现代：吴金水）
满眼风光催酒醒，优游初过望江亭。春馀云气来衡岳，雨后波涛下洞庭。
我欲纫兰酬屈子，谁能鼓瑟起湘灵。同俦遥指朱张渡，杨柳风摇万缕青。
释义：描绘了作者酒后乘船畅游橘子洲，在淅淅沥沥的雨中欣赏美景。
四、长沙橘子洲（近现代：邱登成）
嵯峨石像矗洲头，占断霜天一半秋。神曲已歌三四代，湘江依旧不东流。
释义：毛主席巍峨的石像屹立在橘子洲头，隔断了两边的美景。经典的诗歌已经传承了三四代，湘江的滔滔江水一去不复返。
扩展资料
橘子洲头的历史与文化底蕴
远在唐代，橘子洲头就盛产南橘，远销江汉等地。“获花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。水为乡，篷作合，鱼羹稻饭常餐。酒盈杯，书盈架，名利不将心挂。”这是唐末李殉的诗句，描绘了1200年前橘洲的江景。杜甫也曾为此写下了“桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴”的诗句。
橘洲，便是湖南省著名的旅游胜地。古潇湘八景之一的“江天暮雪”就在这里。宋肖大经的《肖夏诗》誉称橘洲为“小蓬莱”，名胜水陆寺中的“拱极楼中，五六月间无暑气；潇湘江上，二三更里有渔歌”的名联仍脍炙人口。
橘子洲是一帧展示风情的画。它以岳麓山为邻，与湘江水作伴，风光美不胜收，形成了“一面青山一面城”的独特景观。西望层峦耸翠的岳麓山，与岳麓书院、爱晚亭及建设中的岳麓山大学城相邻；东瞰湘江风光带尽览都市繁华。
从西向东，山、水、洲、城融为一体，似流动的画，如放大的盆景。游客登洲，听渔舟唱晚，观麓山红枫，看天心飞阁，赏满树橘红，吟先贤辞赋，其乐融融。
橘子洲是一座承接历史的桥。她浸染着湖湘文化，形成了浓厚的历史底蕴。
南面朱熹、张轼往来于岳麓书院与城南书院讲学过江的朱张渡，诠释着八百年前湖湘子弟求学的盛况。水陆寺、拱极楼讲述着元代宗教文化的兴盛。曾国藩操练水上湘军的号声依稀回荡在橘洲上空。
饱经风霜的外国领事馆、高级别墅则见证着长沙开埠后的历史。毛泽东站在橘子洲头发出的“问苍茫大地，谁主沉浮？”的天问更改写了中国历史的进程。