《三国演义》有首诗：
天水夸英俊,凉州产异才.
系从尚父出,术奉武侯来.
大胆应无惧,雄心誓不回.
成都身死日,汉将有余哀.
这是姜维死后，在书中出现的。《三国演义》，是演义，小说。不能作为史实。
姜维（202－264），字伯约，天水冀（今甘肃甘谷东南）人。
姜子牙（约公元前1128－约公元前1015），本名吕尚，姜姓，字子牙。姜太公是齐国的创建者。
关于姜子牙的出生地，有四种说法：1、东海说。今山东省东部黄海之滨的日照、莒县一带，亦正是司马迁所说的“东海上人’之义。2、吕地说。姜子牙的先祖伯夷辅佐大禹治水有功，被赐姓姜，封于吕地为侯，在现在的南阳卧龙区王村乡董营村建立了吕国，姜子牙就出生在董营村如今的董营村，还保留有吕国墓冢，周围分布有吕岗、吕林、吕桥、吕湾、子牙溪、双氏庙等遗迹，旧时庙宇内也敬奉有姜子牙塑像。3、河内说。台北市的《姜太公谱图》记载：“太公望出生在商朝庚丁帝八年已酉八月初三日河南汲县（今河南省北部卫辉市）……”1990年第三届全国吕尚学术研讨会暨吕氏宗亲会在广州潮州卢岗召开，编辑出版了《吕氏族谱》，族谱写明：“太公吕尚公，河南汲县人。”4、安徽临泉县姜寨镇。姜尚为上古吕国人，而上古吕国就在今河南省新蔡县境，姜子牙的故里就在今安徽省临泉县西部紧靠新蔡的姜寨镇。
以上关于姜子牙的出生地四种说法，以及他后来创建的齐国，都与姜维的出生地天水相差甚远。因此可以断定，姜伯约是姜子牙的后人的说法没有根据，予以否定。
那么，《三国演义》诗句中说姜维“系从尚父出”是什么意思呢？
我认为，这与“姜太公钓鱼”发迹的典故有关。
姜太公钓鱼出自《武王伐纣平话》卷下：“姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺， 尚自言曰：‘负命者上钩来！’”姜太公半生寒微，怀才不遇，四处飘泊，但他隐忍负重，察风云，候时机，垂钓渭水，终遇明主；辅佐姬昌，修德振武，以兴周邦。
姜伯约、姜子牙，二人文武双全。《三国演义》把姜维赞比姜子牙。“天水夸英俊,凉州产异才. 系从尚父出......”，是说天水、渭水一带出盖世英雄，从尚父起就开始出现了。
不管怎么说，史书总要比演义可靠。而且，史书记载比演义出得早。应以史书来理解演义的文意为妥。