出自春秋·左丘明《左传．隐公元年》
原文选段：
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙。子姑待之。”?
白话释义：
大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。”
庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。”?
扩展资料作者简介
左丘明，生卒年不详， 都君人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌。
左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。 左丘明的思想是儒家思想， 在当时较多地反映了人民的利益和要求。
多行不义必自毙的近义词：
1、作茧自缚?[ zuò jiǎn zì fù ]?
释义：蚕吐丝结茧，把自己包在里面。比喻自己使自己陷入困境。
出处：唐·白居易《江州赴中州至江陵以来舟中示舍弟五十韵》：“烛蛾谁救护；蚕茧自缠裹。”
翻译：扑火的飞蛾谁来救？蚕茧是它自己裹起来的。
2、自食其果?[ zì shí qí guǒ ]?
释义：比喻自己做了坏事，自己遭受到损害或惩罚。
书证：茅盾《〈呼兰河传〉序》:“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。”
例句：战争没有吓倒人民，反而使战争的发动者自食其果，加速了自己的灭亡。
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