创这个公众号的时候,我告诉自己坚决不碰野史。这一季,作为例外,我准备写写宋史上叫得出名字的女性角色,把它们归纳为宋女系列。
苏小妹相传为苏轼妹妹,野史上记载她的正名为苏轸。在人们的印象中,关于苏小妹的故事比比皆是,但大多出自野史和小说,正规史书上记载并不多。这里姑且先放两个关于苏小妹的轶闻,以供小伙伴们消遣。
一则:按照野史描述,苏小妹生的是一副俊俏模样:薄丹唇、圆脸蛋、大眼睛,长的不胖不瘦。这般才貌双全的姑娘,上门说亲的媒婆自然是踏破了门槛。长兄苏轼相中才子秦观,迎亲当夜,苏小妹欲难新郎,题写三首诗句,要求少游答对,方准进洞房,否则就要在外厢读书三个月。当然,作为苏门四学士之一的秦少游绝非浪得虚名之辈,他凭借自己的才思,闯过了三关,抱得美人归。
二则:据传婚后不久,苏小妹到庙里进香还愿,与她原就极熟的寺僧故意问苏小妹:“新婚滋味如何?”苏 小妹索纸笔挥洒数字,将纸条粘贴在大钟里面,道:“欲知究竟,一看便晓。”那和尚只好把光头伸进钟内,只见纸上写着:“如此这般。”
凡此种种表明,人们似乎都愿意相信确实有这么一个女子:这个姑娘她自小习读诗文,精通经理,且能诗善对,是个有才识的女辈。然而,苏小妹真的存在吗?秦少游真的有这么一位聪黠的夫人吗?
第一个话题,史小实试图分析苏小妹是否作为历史人物真实存在。
林语堂先生在《苏东坡传》里频繁引用苏轼的书信作为论据,这是因为苏东坡喜欢与亲人朋友以书信的方式交流,这些书信被后人整理成文,史料价值极高。在现存的苏轼亲笔信件中,从未提起有这个妹妹,东坡先生留下来的成文诗词中,也并无一篇提及这位“苏小妹”。
? 搜索了一下苏洵的生平,意外发现他在《自尤〈并叙〉》里写道:“女幼而好学,慷慨有过人之节,为文亦往往有可喜。既适其母之兄程浚之子之才,年十有八而死。”由此判断,苏洵膝下确实有女。那么,苏洵所指的是苏小妹吗?史小实认为还是让数字来说话。
三苏:北宋散文家苏洵(号老泉,字明允)和他的儿子苏轼(字子瞻,号东坡居士)、苏辙(字子由,号颍滨遗老)。三人饱读诗书,通达文章,清代宰相张鹏翮赞曰:“一门父子三词客,千古文章四大家。”
首先,《自尤〈并序〉》是苏洵在女儿死后8年所作,文中写道“是以年五十有一,而未始有尤于人,而人亦无以我尤者。”即:此时苏洵51岁,苏洵生于1009年,此时约为1060年(1009+51),则苏洵女儿大概死于1052年(1060-8);其次,接前文,苏洵女儿死时18岁,则她大概生于1034年(1052-18);最后,苏轼生于1037年,即便刨去月份上的误差,仍然明显晚于1034年。因此,有理由相信,苏洵所写的这位“女”是苏轼名副其实的姐姐,而非妹妹。作为印证,苏轼在《乳母任氏墓志铭》中也写过:“赵郡苏氏子瞻之乳母任氏名采莲,眉之眉山人……乳亡姊八娘与轼。”然而,苏轼会不会还有其他的妹妹呢?欧阳修《苏明允墓志铭》中确实说过:“曰景先,早卒;轼,今为殿中丞直使馆;辙,权大名府推官。三女皆早卒。”苏洵在《祭亡妻文》也说过:“有子六人,今谁在堂,惟轼与辙,仅存不亡。”这些说明苏洵的三个女儿均早亡。是否真的存在一个天资聪颖的苏小妹,对于这个问题,史小实不敢妄下定论。
继续第二个话题,与小伙伴们一起发现“苏小妹三难秦少游”的真相。
史小实认为此情节纯属虚构。理由有三:其一,秦观生于1049年,此时距苏洵之女逝世(1052年)只有3年,即,秦观3岁后,所谓的“苏小妹”就已不在人世;其二,秦观在《徐君主簿状》中说:“(徐成甫)女三人,曰文美、文英、文柔……以文美妻余。”表明秦观的妻子是徐文美,而不是苏小妹;其三,苏洵在《自尤》中说:“汝母之兄汝叔舅,求以厥子来结姻”,“乡人嫁娶重母党,虽我不肯将安云”。“母党”即苏洵妻子的侄儿程之才,说明苏小妹嫁的是程之才,而不是秦观。
美好的爱情总是让人热血沸腾,安稳的日子也是世人不懈的追求。然而,在秦观的四百多首诗文中,约占四分之一的爱情诗里,主人公除了青楼歌女,却无半点提及他的妻子。而真实的苏小妹,也并非通达诗词文章,也未和佛印等僧人出题答对,相反,出嫁之后的不幸生活,让她身心俱疲,小小年纪就撒手人寰。
读了这么久书,最让我难以接受的事情是,传说总会搭建一座美好又令人向往的乌托邦,真实历史却残酷地让人难过。我想,后人编撰“苏小妹三难秦少游”的故事,既是因为“三苏”民声在外而善意编织的趣闻,更是古时苦难底层百姓对现实生活的不满而虚幻出来的美好憧憬。