1.关于君山的诗词
望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
与夏十二登岳阳楼
李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
题君山
方干
曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。
元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。
题君山
唐五代? 雍陶
风波不动影沈沈，翠色全微碧色深。
应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
寄题君山亭送吕天衢秀才
宋 蔡肇
百川赴下流，江海互吞吐。
回澜薄空日，老岸不立土。
坡陀出巨石，鳌背启窗户。
我来俯凝碧，万顷过微雨。
南沙八十里，草林尽可数。
风声玄冥开，松影翠蛟舞。
昏昏鱼龙气，暝色失洲渚。
林间古兰若，梵放杂鸣橹。
不能挂长帆，破浪极幽睹。
至今清夜梦，窈窕越修阻。
喜君自兹来，浩浩见眉宇。
馆置古城东，淡饭忘羁旅。
连城虽自珍，历块谁为许。
束书问东舟，了不挂一语。
脱身少年场，清座参佛祖。
冰颜未生髭，老气欲冠古。
所得岂虚名，自是慰诸吕。
南天正炎溽，归思亟飞羽。
江鱼已钓肥，江酒尚酤煮。
访子昔游地，耿耿月沉浦。
席龙望东南，浮云渺吴楚。
2.求描写关于君山的古代诗词〖望洞庭〗
作者：刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
[注释]
1.洞庭：湖名，在湖南省。
2.和：和谐，这里指水色与月光融为一体。
3.潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风
波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。
两说均可。
4.白银盘：形容洞庭湖。青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。
这里是用来形容洞庭湖中的君山的美景。
与夏十二登岳阳楼
李 白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。
这首诗的第三句有的版本作“别秋江”，两种用语都表达了流放遇赦的高兴心情。但“引愁心”用拟人化手法更富感情色彩，与“别秋江”相比更胜一筹。“雁引愁心去”运用了拟人手法，写出了李白流放遇赦的高兴心情。这一句写大雁有意为诗人带走愁心，下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬。“引愁心”比“别秋江”更富有感情色彩，且更新颖。
题君山 方干
曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。
元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。
题君山
唐五代? 雍陶
风波不动影沈沈，翠色全微碧色深。
应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
寄题君山亭送吕天衢秀才
宋 蔡肇
百川赴下流，江海互吞吐。
回澜薄空日，老岸不立土。
坡陀出巨石，鳌背启窗户。
我来俯凝碧，万顷过微雨。
南沙八十里，草林尽可数。
风声玄冥开，松影翠蛟舞。
昏昏鱼龙气，暝色失洲渚。
林间古兰若，梵放杂鸣橹。
不能挂长帆，破浪极幽睹。
至今清夜梦，窈窕越修阻。
喜君自兹来，浩浩见眉宇。
馆置古城东，淡饭忘羁旅。
连城虽自珍，历块谁为许。
束书问东舟，了不挂一语。
脱身少年场，清座参佛祖。
冰颜未生髭，老气欲冠古。
所得岂虚名，自是慰诸吕。
南天正炎溽，归思亟飞羽。
江鱼已钓肥，江酒尚酤煮。
访子昔游地，耿耿月沉浦。
席龙望东南，浮云渺吴楚。
3.张和的过桐君山的诗的意思春，是开启梦的精灵
轻轻的，悄悄的
伴随着第一场雨的飞舞
翩然而至
带来绿的新意
生命的气息
夏，是感受希望的天使
旖旎而神奇
和着白花的绽放
蝴蝶的缠绵
轻快的欢唱着
好似人间的天堂
秋，是转换自然气息的魔法师
绚烂多变的个性
是秋最美的符号
每一片飘零的落叶
都是大自然的奇迹
生命的赞歌
冬，是妖娆妩媚的雪女
纯净中透着清新
纷纷的雪花
是雪女轻舞的彩绫
是浪漫的飞絮
是新生命即将到来的曙光
4.苏东坡描写君山的诗句中秋月（苏轼）
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
苏轼《中秋见月和子由》
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。水调歌头
宋苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒， 起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里***婵娟。
5.桐君山的人文历史相传，黄帝时有老者结庐炼丹于此，悬壶济事，分文不收。乡人感念，问其姓名，老人不答，指桐为名，
乡人遂称之为“桐君老人”。后世尊其为“中药鼻祖”，称之为药祖圣地。山也以“桐君”名，县则称“桐庐县”。
桐君，识草木金石性味，定三品药物，著《桐君采药录》，其所定处方格律君、臣、佐、使，沿用至今，为中国中医药鼻祖。 桐君，是中国有文化记载最早的一们对药物学研究卓有成效的医药学者。《隋书》、《旧唐书》、《本草序》、《本草纲目》及《中国人名大辞典》中都有对桐君的记载：桐君，黄帝时人，识草木金石性味，定三品药物，以君（主药）、臣（辅药）、佐（佐药）、使（引药），著有《桐君采药录》。桐君定的处方格律君、臣、佐、使，垂数千年沿用迄今。
经考证，桐君确有其人，黄帝时人，距今已4000多年了，著有《桐君采药录》，是中国医药史上卓有成效的中医药学家。
桐君山建筑甚早，宋景祐元年（10=34），名臣范仲淹以佑司谏礼阁校理知睦州军，上任过桐庐，写有“钟响三山塔，潮平七里滩”的诗句。三山塔为桐君山上桐君塔、船底山上圆通塔和安乐山上安乐塔。桐君塔为县城标志。元丰（1078-1085）年间，始建庙于山顶，祀药祖桐君，名桐君祠。
6.历代文人赞美富春江的诗句有哪些出名的1.一 折 青 山 一 扇屏 ，一 湾 碧 水 一条 琴 . 无 声 诗 与有 声 画 ，须 在 桐庐 江 上 寻 . 清 .刘绾 2.江 边 三 月 草萋 萋 ，绿 树 苍 烟望 欲 迷 . 细 雨 孤帆 春 睡 起 ，青 山两 岸 画 眉 提 . 明.张 以 宇 3.桐 君 山下 望 层 城 ，万 顷烟 波 一 叶 轻 . 绿树 朦 胧 残 照 落 ，不 知 何 处 掉 歌 声. 元 .钱 彦 隽 4.风萧 萧 ，冰 瑟 瑟 ，淡烟 空 蒙 冠 朝 日 .滩头枯木如画出， 飞来添一笔. 宋 .刘 澜 5.一 山 云 水 拥 禅 居，万 里 江 流 饶 屋除 . 宋 .朱 喜 6.横看 山 色 仰 看 云 ，十 幅 风 帆 不 籍 人. 宋 .姜 7.潇 洒 桐庐 群 ，寒 江 缭 一湾 . 朱 楼 隔 绿 柳，白 塔 映 青 山 . 宋.杨 万 里
8.历 历 山 水 群 ，行行 襟 抱 青 . 两 崖沧 江 ，扁 付 此 宵征 . 元 .赵 孟 9.风烟 俱 净 ，天 山 ***色 . 奇 山 异 水 ，天下 独 绝 . 南 朝 .梁吴 均 10.潇 洒 桐 庐群 ，江 山 景 物 研 .元 .俞 轩 11.桐 庐处 处 是 新 诗 ，鱼浦 江 山 天 下 稀 .宋 .陆 游 12.我 爱桐 庐 好 ，桐 江 风俗 醇 .