诗歌散文网 - 竹子的诗句 - “予谓菊,花之隐逸者也,牡丹,花之富贵者也,莲,花之君子者”出自哪首诗?是什么意思?

“予谓菊,花之隐逸者也,牡丹,花之富贵者也,莲,花之君子者”出自哪首诗?是什么意思?

不是诗,而是出自北宋理学家周敦颐创作的一篇散文《爱莲说》。

意思是:我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。

原文选段:

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

译文:

我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。

扩展资料

创作背景:

此文作于北宋嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)周敦颐任虔州通判时,此时已建莲池,并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》。

作者简介:

周敦颐(1017年-1073年),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥 号元公,北宋道州营道楼田堡(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。周敦颐是北宋五子之一,是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家·、哲学家,著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》。

周敦颐在治学中,提出许多新问题,并作出新的论断,把儒学推进了一步。他所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。成为宋明理学的开山祖师。

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