1.关于土地的谚语与成语.俗语
1.土吃人叫哭连天，人吃土欢天喜地
2.土地的胸怀，在于无私。
3.更在于土地是万物之母。
4.诗人说土地有生命。
4.流浪者说土地太广博，只有故乡那一块多好。
5.我失去所有的时候，思想是最后的土地。
6.人们常说最大的是胸怀，那么土地的胸怀是最大的。
7.土地给人们的逻辑不同，在逻辑里发生的故事也不同。
8.故乡是土地上的树，游子总是叶子要归根。
9.土地，在被异族践踏的时候，她原来的主人会立即反击，因为土地需要自由。
10.土地万物之源头，万物之本，起点与归宿同在。
地北天南
谓四处，到处
地丑德齐
土地相似，德教齐等。谓彼此不相上下
地丑力敌
谓土地相似，力量相当
地大物博
谓国家疆土辽阔，物产丰富
地动山摧
见“地动山摇”
地负海涵
谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
地覆天翻
形容变化巨大
地广人希
见“地广人稀”
地广人稀
亦作“地广人希”。亦作“地旷人稀”。谓土地广大，人烟稀少
地棘天荆
谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣
地瘠民贫
土地瘠薄，人民贫穷
地角天涯
形容极远的地方或彼此相隔很远
地久天长
①形容历时悠久。②形容爱情永久不变。犹言白头到老
地旷人稀
见“地广人稀”
地老天荒
①形容经历的时间长久。②犹言地为之老，天为之荒。形容极其感人。③谓改朝换代
地老天昏
形容变化剧烈
地灵人杰
谓人物杰出，盖因地之灵秀
地平天成
比喻上下相称，万事妥帖
地上天宫
比喻富庶华美的地方
地塌天荒
犹言天塌地陷。形容盛怒
地下修文
据晋王隐《晋书》载，中牟令苏韶死后现形，对其堂弟苏节说，颜渊、卜商现为地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。韶今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。后因以“地下修文”为文士死亡的典故
地主之仪
见“地主之谊”
地主之谊
《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。地主，所会主人也。饩，生物。”孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊
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2.与土地有关的成语或俗语兵挫地削：挫：失败；削：割。军队战败，土地被分割。
不食之地：不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
不易之地：每年可以耕种的肥沃的土地。
城狐社鼠：社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。
赤地千里：赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。
寸草不生：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
寸地尺天：指一小块土地和天空。
寸土必争：即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
寸土不让：一寸土地也不让人。
寸土尺地：寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
寸土尺金：比喻土地收益极高，极其贵重。
地崩山摧：土地崩裂，山岭倒塌。多形容巨大变故。
地丑力敌：指土地相似，力量相当。
地广民众：土地广阔，百姓众多。
地广人众：指土地广阔，人民众多。
地瘠民贫：土地瘠薄，人民贫穷。
地尽其利：尽：尽力，充分。使土地、山川、地面上下物质资源充分发挥其作用。
地狭人稠：稠：密、多。土地狭窄，人口稠密。即地少人多，非常拥挤。
肥田沃地：肥沃的土地。
分茅赐土：指分封侯位和土地。
分茅列土：指分封侯位和土地。
分茅锡土：指分封侯位和土地。
分茅胙土：指分封侯位和土地。
肤寸之地：肤寸：古代长度单位，1肤=4寸。指面积狭小的土地。
肝胆楚越：肝胆：比喻关系密切；楚越：春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。
膏场绣浍：指土地肥沃，水沟纵横。
膏腴之地：指肥美的土地或肥沃富饶的地区。
膏腴之壤：膏腴：土地肥沃；壤：土地。指土地肥沃富饶的地区。
割地称臣：割让土地，臣服于对方。
割地求和：割让土地，求得和平。
攻城夺地：攻：攻打，进攻。攻打城市，掠夺土地。
攻城掠地：掠夺土地。同“攻城略地”。
攻城略地：略：掠夺。攻打城市，掠夺土地。
攻城徇地：略：掠夺。攻打城市，掠夺土地。
故土难离：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
广土众民：土地广阔，人民众多。
旱涝保收：指土地灌溉及排水情况良好，不论天旱或多雨，都能得到好收成。泛指获利有保证的事情。
稷蜂社鼠：稷：五谷之神；社：土地庙。谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。
践土食毛：指蒙受君恩；亦泛指起居生活。毛，泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。
脚踏实地：脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。
鲸吞虎噬：像鲸鱼和老虎一样吞食。多比喻吞并土地财物。
列土分茅：指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。
列土封疆：列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。
裂地分茅：古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。同“裂土分茅”。
裂土分茅：古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。
偏安一隅：偏安：偷安；隅：角落。在残存的一片土地上苟且偷安。
鹊巢鸠居：本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。
鹊巢鸠据：本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
3.关于土地有关的成语和俗语有关土地的成语 地北天南 谓四处，到处 地丑德齐 土地相似，德教齐等。
谓彼此不相上下 地丑力敌 谓土地相似，力量相当 地大物博 谓国家疆土辽阔，物产丰富 地动山摧 见“地动山摇” 地负海涵 谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。
语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
地覆天翻 形容变化巨大 地广人希 见“地广人稀” 地广人稀 亦作“地广人希”。亦作“地旷人稀”。
谓土地广大，人烟稀少 地棘天荆 谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣 地瘠民贫 土地瘠薄，人民贫穷 地角天涯 形容极远的地方或彼此相隔很远 地久天长 ①形容历时悠久。
②形容爱情永久不变。犹言白头到老 地旷人稀 见“地广人稀” 地老天荒 ①形容经历的时间长久。
②犹言地为之老，天为之荒。形容极其感人。
③谓改朝换代 地老天昏 形容变化剧烈 地灵人杰 谓人物杰出，盖因地之灵秀 地平天成 比喻上下相称，万事妥帖 地上天宫 比喻富庶华美的地方 地塌天荒 犹言天塌地陷。形容盛怒 地下修文 据晋王隐《晋书》载，中牟令苏韶死后现形，对其堂弟苏节说，颜渊、卜商现为地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。
韶今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。
后因以“地下修文”为文士死亡的典故 地主之仪 见“地主之谊” 地主之谊 《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。
地主，所会主人也。饩，生物。”
孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊 土穰细流 土壤：泥土；细流：小河。
比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” 灰头土面 发音 huī tóu tǔ miàn 解释 满头满脸沾满尘土的样子。
也形容懊丧或消沉的神态。 出处 宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃埋没己灵。”
示例 晃大舍送了珍奇到监，自己讨了保，~，瘸狼渴疾，走到家中。（《醒世姻缘》第十四回） 安土重迁 （ān tǔ zhòng qiān） 土：乡土；重：看得重，不轻易。
安于本乡本土，不愿轻易迁移。 半截入土 （bàn jié rù tǔ） 截：段。
半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
兵来将挡，水来土掩 （bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn） 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。 不服水土 （bù fú shuǐ tǔ） 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
寸土必争 （cùn tǔ bì zhēng） 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
寸土不让 （cùn tǔ bù ràng） 一寸土地也不让人。 寸土尺地 （cùn tǔ chǐ dì） 寸、尺：比喻很少。
形容极少的土地。 撮土焚香 （cuō gǔ fén xiāng） 撮土：用手把土聚拢成堆。
指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。 大兴土木 （dà xīng tǔ mù） 兴：创办；土木：指建筑工程。
大规模地盖房子。 分茅裂土 （fēn máo liè tǔ） 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。
后称分封诸侯。 粪土不如 （fèn tú bù rú） 还比不上粪便和泥土。
形容极无价值的东西。 风土人情 （fēng tú rén qíng） 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
根生土长 （gēn shēn tǔ zhǎng） 当地出生长大。也指世代居住。
故土难离 （gù tǔ nán lí） 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。
形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
4.描写关于土地的诗句有哪些1、《点绛唇·厚地高天》
近现代：王国维
厚地高天，侧身颇觉平生左。小斋如舸，自许回旋可。
聊复浮生，得此须臾我。乾坤大，霜林独坐，红叶纷纷堕。
译文：置身于高天厚地之间时，我会渐渐地觉得自己平生似乎事事都不顺。不过好在我还有个小船般的书斋，在其中可以信马由缰，任我发挥。
姑且在这浮幻的人生中，暂时获得真正的自我。天地如此之大，我独自坐在经霜后的树林中，看那些红叶纷然坠落。
2、《送周主簿任南城》
明代：罗玘
烝黎恋门阀，不厌土地薄。
神泉粗可酿，出境配灵药。
译文：连山抱着如环，经过水环绕城墙墙脚。军州自古设置，小城镇旧附郭。老黎恋门第，不满足土地薄。神泉大体可以酿造，出境配灵丹妙药。
3、《津阳门诗》
唐代：郑嵎
湟中土地昔湮没，昨夜收复无疮痍。
戎王北走弃青冢，虏马西奔空月支。
译文：湟中土地过去湮没，昨天晚上收复无创伤。戎王逃弃青冢，敌人的骑兵向西逃奔空月支。两逢尧年难道容易偶然，希望老头颐养丰皮肤肌肉。
4、《重九日行营寿藏之地》
宋代：范成大
家山随处可行楸，荷锸携壶似醉刘。
纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。
三轮世界犹灰劫，四大形骸强首丘。
蝼蚁乌鸢何厚薄，临风拊掌菊花秋。
译文：家乡土地山丘哪个地方都可以栽种楸树，我扛着锄头带着壶老酒整天悠悠然搞得像传说中的醉仙刘伶。即使人真的有千年铁门槛显赫和长久的家世那样福禄长寿，最终也就是落得一个土馒头似的坟丘。
在这凡俗世界里最终如同佛家说的大三灾中火劫后的余灰，人的四大形骸只是一个皮囊，最终归葬本原，回归故乡。蝼蚁这样的小虫，和乌鸢这样的大鸟又何必分出大小厚薄，我呢，只需要对着秋风拍掌赏菊感受这秋天的美好。
5、《登夏州城楼》
唐代：罗隐
寒城猎猎戍旗风，独倚危楼怅望中。
万里山河唐土地，千年魂魄晋英雄。
译文：我独自一人倚偎高楼怅然远望，无限寒意的边城戍旗飘扬猎猎生风。万里山河都是大唐的土地，在这土地上千百年来有多少戍边英雄为国献身捐躯。
5.有关土地的成语,俗语或古诗地久天长
①形容历时悠久。②形容爱情永久不变。犹言白头到老
地旷人稀
见“地广人稀”
地老天荒
①形容经历的时间长久。②犹言地为之老，天为之荒。形容极其感人。③谓改朝换代
地老天昏
形容变化剧烈
地灵人杰
谓人物杰出，盖因地之灵秀
地平天成
比喻上下相称，万事妥帖
地上天宫
比喻富庶华美的地方
地塌天荒
犹言天塌地陷。形容盛怒
6.关于土地的故事和俗语中国是世界上荒漠化（中国学者称沙漠化）危害范围最广、程度最深的地区之一。其广阔的干旱、半干旱及部分湿润、半湿润地区上存在严重的荒漠化问题，危害着农田、牧场、交通及人民生活，造成土地生产力下降和环境退化。中国土地荒漠化是人口总量超出脆弱环境的承受能力所造成的。
中国荒漠化土地总面积3.4*105km2。其中已荒漠化了的土地***1.76*105km2，潜在荒漠化土地1.58*105km2。在地域上主要分布在中国北方，东起黑龙江，西至新疆，断续分布延伸长达5 500km，涉及黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古、河北、山西、陕西、宁夏、甘肃、青海和新疆等省（区）***212个旗、县。另外，中国南方的部分湿润地区也出现了土地荒漠化的问题。
7.与土地有关的诗句查询到关于"土地"的诗句一***26条！1、况土地分张又百年（宋·无名氏·《沁园春》）
2、龙神土地亦安（宋·释祖钦·《偈颂一百二十三首》）
3、巫师骂土地（宋·释妙伦·《偈颂八十五首》）
4、农人土地窄（唐·白居易·《自蜀江至洞庭湖口，有感而作》）
5、土地削；甲辰役（近代·吴佩孚·《满江红 登蓬莱阁》）
6、湟中土地昔湮没（唐·郑嵎·《津阳门诗》）
7、土地卑湿饶虫蛇（唐·张籍·《相和歌辞·江南曲》）
8、名随土地贵（唐·徐铉·《和门下殷侍郎新茶二十韵》）
9、名随土地贵（宋·徐铉·《和门下殷侍郎新茶二十韵》）
10、土地无人老（唐·沈佺期·《入鬼门关》）
11、义为土地精灵伏（唐·贯休·《贺郑使君》）
12、万里山河唐土地（唐·罗隐·《登夏州城楼》）
13、全蜀献土地（宋·石介·《感事》）
14、多于汤土地（唐·贯休·《寿春节进》）
15、土地伽蓝固弗灵（宋·释惠臻·《句》）
16、蚁蝼人民贪土地（宋·邵雍·《观隋朝吟》）
17、淮南尘土地（宋·王洋·《陪徐狄二子出东郊即事》）
18、乞种亲为土地神（宋·方岳·《次韵红蕉》）
19、土地组老无味（宋·徐铉·《送清道人归西山》）
20、土地属东隅（宋·林亦之·《网山二首》）
8.有关土地的诗句土穰细流土壤：泥土；细流：小河。
比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”灰头土面发音 huī tóu tǔ miàn解释 满头满脸沾满尘土的样子。
也形容懊丧或消沉的神态。出处 宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃埋没己灵。”
示例 晃大舍送了珍奇到监，自己讨了保，~，瘸狼渴疾，走到家中。（《醒世姻缘》第十四回）安土重迁 （ān tǔ zhòng qiān）土：乡土；重：看得重，不轻易。
安于本乡本土，不愿轻易迁移。半截入土 （bàn jié rù tǔ）截：段。
半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
兵来将挡，水来土掩 （bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn）比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。不服水土 （bù fú shuǐ tǔ）不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
寸土必争 （cùn tǔ bì zhēng）即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
寸土不让 （cùn tǔ bù ràng）一寸土地也不让人。寸土尺地 （cùn tǔ chǐ dì）寸、尺：比喻很少。
形容极少的土地。撮土焚香 （cuō gǔ fén xiāng）撮土：用手把土聚拢成堆。
指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。大兴土木 （dà xīng tǔ mù）兴：创办；土木：指建筑工程。
大规模地盖房子。分茅裂土 （fēn máo liè tǔ）原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。
后称分封诸侯。粪土不如 （fèn tú bù rú）还比不上粪便和泥土。
形容极无价值的东西。风土人情 （fēng tú rén qíng）一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
根生土长 （gēn shēn tǔ zhǎng）当地出生长大。也指世代居住。
故土难离 （gù tǔ nán lí）故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。
形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。广土众民 （guǎng tǔ zhòng mín）土地广阔，人民众多。
怀土之情 （huái tǔ zhī qíng）怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
皇天后土 （huáng tiān hòu tǔ）皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。
旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。灰头土面 （huī tóu tǔ miàn）满头满脸沾满尘土的样子。
也形容懊丧或消沉的神态。挥金如土 （huī jīn rú tǔ）挥：散。
把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
积土为山，积水为海 （jī shuǐ wéi shān,jī shuǐ wéi hǎi）把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
卷土重来 （juǎn tǔ chóng lái）比喻失败之后，重新恢复势力。累土至山 （lěi tǔ zhì shān）比喻由小到大，积少成多。
我看见土地我看见土地，黄色的，黑色的，红色的，我的身体先于我的声音抵达我看见他，踩在他的上面，被他烤热的空气在我身边列列而起我看不见了。我听不见了。
我的身体踏入虚空。我在沉重之后漂浮，我在漂浮之后坠落，我，本来就是来自地上。
我想象着自己不会落下。想像着身边的景色美伦美奂。
然而我看见了土地。看见他一望无际，超乎想像的广阔。
土地上是劳作者，是生活者，是人。我看见土地，无数的生命在他的胸膛上生生死死，毗邻，或者，远离。
我说 土地声音朝他走去，谗媚的笑。声音撞在土地上被反射开来，向着各个方向，渐渐游入静默的湖水我对着土地比比划划，企图使他看见我，我的脸开始长得象个奴。
没有暂停，长久失去依靠的身体还原成了碎片。或者飞行，或者埋葬。
我在空中漂浮着，没有忧伤，也没有绝望。那是年轻人的东西。
两块分开的磨石，俯视着彼此。我在他们交融的视线里开始哭。
泪水与我平行，越来越大，像一面镜子。我看见镜子里的自己---顶着美丽的，独一无二的光环。
地情茫茫任开眼，一望即无垠。片片结泥块，层层累厚深。
土能生万物，地可出黄金。生死托斯寄，七尺报母心。
我爱这土地（艾青）假如我是一只小鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激烈的风，和那来自林间的无比温柔的黎明。
———然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面，为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱的深沉。