诗歌散文网 - 竹子的诗句 - 关于佳承机械厂的诗句

关于佳承机械厂的诗句

1.机械厂工人干活的诗

仰望或低首(组诗)

侯明辉

地下28米的高度

是垂直铁梯喘着粗气下滑的高度

是草尖露珠流淌进大山腹地的高度

是汗水滴落到火焰内核的高度

是淬火后矿工挺直脊梁的高度

向下向下

在地下28米的高度中

脚步在一步步向下

灵魂在一步步上升

乐观的大头鞋和防尘口罩

总是在垂直的铁梯上或紧或重地踏响

深邃的执着幽暗的笑声

总是踏响那些原汁原味的繁忙和劳动

站在地下28米的工作现场

仰望窄小井口的白云

仿佛天空变得更加明亮洁净

此时

再读那些轰鸣那些灰尘

读那燕子一样偶尔划过的龙门吊车的身影

都是那样的亲切和感动

弧光闪烁扳手飞旋

那一颗颗滚动的汗珠子

凝结成最后的刀锋

一点点切割去我骨缝里的懦弱和胆怯

一点点刻画出地下28米高度我火热的人生

更换掉所有磨薄的衬板

把所有松动的时间再次拧紧

劳动的细节工歇的褶皱

总是铭记着汗珠的信仰和忠诚

在地下28米的井下

我坚定的视线是永不停止的木犁

开垦出了直达未来的诗句

一缕缕阳光种进

就长出了我骨头里的真金

一片片月色浸入

就变成了我灵魂里的纯银

再长高一些

让暖暖的春色

在胡茬上再长高一些

让高昂的臂膀

在目光中再长高一些

让引擎的轰鸣

在我大声的朗读中再长高一些

让飞泻的岩石瀑布

在漫天的星光中再长高一些

从我的脚底到我的头顶

长高呵我对排岩机的爱就越来越近

从我的左手到我的右手

长高啊我对排岩机的爱就越来越深

金色拍打原野雪花叫醒严冬

站在滚烫的时光里呵

老徐佳茂老周长青

我的好兄弟啊

我们和锤子扳手起重机一起

检修着大写的钢铁人生

寒风如箭岁月如冰

射穿生活炽热的胸膛

却冻不僵我旋转的热泪和感动

卸下那磨损的轴承油封

包扎好排岩机隐约的伤口和疼痛

校正好我们自己

骨骼深处火焰的坐标

此时钢钎像一枚钉子

穿透我无悔的诗行

把我清晰的疲惫幸福的忧伤

狠狠地钉在了这钢铁机器的墙上

我啮合进齿轮的生命成了另一道风景

轻抚那熟悉的钢铁

我要把那流逝的热爱和温暖

好好地收藏

哪怕是一枚螺钉一根阳光

都是我对排岩机的热爱啊

都是深夜

击穿我掩卷而读双手的

那声清脆那声回响

2.与水有关的诗句和历史典故及成语

1.所谓伊人,在水一方。(《诗经?蒹葭》)

2.水何澹澹,山岛竦峙。(曹操:<观沧海》)

3.白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王:《咏鹅》)

4.天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白:《望天门山》))

5.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》)

6.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)

7.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:《竹枝词》)

8.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)

9.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》)

10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇{春江晚景)》)

古县“泗水”之名,历代传承,沿用至今,长达1400余年,具有古老而鲜明的地名词语文化和深厚而独特的地名实体文化(地域文化),构成了泗水县灿烂的地名文化。

水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水乳交融

水火无情 水深火热 水性杨花 水月镜像 水中捞月

3.关于托物言志的诗句有那些

石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。 译文: 石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来 把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事 就算粉身碎骨都不怕 因为要一身清白留在人间 简单的意思:石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来,用烈火焚烧也是件平常普通的事。

粉骨碎身都不怕,要把自己的清白留在人间。 [简析] 这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈,洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情 [古诗今译] 经过千万次锤打出深山,熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧,只为把一片青白(就像石头的颜色那样青白分明,现在多用“清白”)长留人间。

作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比,也就是现在的“清白”的意思 早梅 年代:唐 作者:柳宗元 体裁:五律 类别:静物 早梅发高树,回映楚天碧。

朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。 欲为万里赠,杳杳山水隔。

寒英坐销落,何用慰远客? 早梅 年代:唐 作者:张谓 体裁:七绝 一树寒梅白玉条,迥临林村傍溪桥。 不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

注释 诗文解释 有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。

人们不知寒梅因靠近溪水而早发,以为那是经冬而未消融的白雪。 词语解释 迥:远。

傍:靠。 发:开放。

经冬:过冬。 销:这里指冰雪融化。

诗文赏析 全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过,百花未开,在冰雪尚未消融之际,为世界带来生机和希望的只有一束寒梅,因此无数文人墨客踏雪寻访,寻觅这凌寒独放的早梅。

在远离道路的溪水桥边,诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖,韵味十足,与诗人的精神心有灵犀。

自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。 首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。

写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。

一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。

第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。

最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,早梅之“早”也点出了。 梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《早梅》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。

对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和本篇意境可谓异曲同工。

而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了早梅的形神,同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。

读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。 早梅 年代:唐 作者:齐已 体裁:五律 类别:静物 万木冻欲折,孤根暖独回。

前树深雪里,昨夜一枝开。 风递幽香去,禽窥素艳来。

明年独自律,先发映春台。 注释 诗文解释 万木经受不住严寒的侵袭,枝干将被摧折。

梅树的孤根却吸取地下的暖气,恢复了生气。在前村的深雪里,昨夜有一枝梅花凌寒独开。

它的幽香随风飘散,一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花,如果明年按时开花,请先开到望春台来。

词语解释 望春台:指京城,也有望春的含义。 诗文赏析 齐已是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。

几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐已被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《早梅》这首诗。

这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气,以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵,创作了一种高。