1.关于诚信的古诗
1、商鞅
宋代:王安石
自古驱民在信诚,一言为重百金轻。
今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。
译文:从古以来统治人民在于信诚,一言为重百金为轻立法严明。现今的儒士不可任意诋毁商鞅,商鞅能使法令政策坚决施行。
2、唐诗纪事·卷十八
唐代:李白
海岳尚可倾,口诺终不移。
译文:纵然大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。
3、述怀
唐代魏徵
季布无二诺,侯赢重一言。
人生感意气,功名谁复论。
译文:季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先,又何必在意那些功名利禄。直抒胸臆,表明了作者重视信义,有恩必报,不图功名的思想。
4、侠客行
唐代:李白
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
译文:与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。几杯酒下肚就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。
5、君子行
三国:曹植
君子防未然,不处嫌疑间。
瓜田不纳履,李下不正冠。
译文:经过瓜田时,不要弯腰提鞋子;走在李树下面,不要举手整理帽子,免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。
2.有关信任的古诗句,要有积极性的1、志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟,战国思想家
志向不坚定的人,智慧就得不到充分的发挥。言语不诚实的人,做事也不会有成果。
2、以实待人,非唯益人,益己尤大。——杨简,宋朝学者
用诚实对待别人,不是只对别人有益,对自己的益处尤其很大。
3、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——庄周,战国哲学家
所谓真,就是精诚的极点。不精不诚,不能感动人。人要守真,一个不真诚的人是不能打动别人的,得不到别人的认可和赞同。
4、人背信则名不达。——刘向,汉朝经学家
人背信弃义那么名声就不会远传。
5、人无忠信,不可立于世。——程颐,宋朝哲学家
一个人如果不讲忠诚,信义,那么他将无法在世界上立足。
3.关于诚信的诗句 要古诗的看夜宴了吗? 现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!” 东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”, 唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。
近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。” 弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。
孔子曰:“人而无信,不知其可也。” 孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”
西方人说:诚信是最好的竞争手段。 中国人说:无信不立。
但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不纳履,李下不正冠。
——《乐府诗集》 三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》 海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白 凡作人贵直,而作文贵曲。
——明·袁枚 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》。
4.关于信任的诗词莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适
人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白
与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏
人生乐在相知心 。 -(宋)王安石
山河不足重,重在遇知已。 -鲍溶
衣不如新, 人不如故。 -《汉乐府》
同心而***济,始终如一 。 -(宋)欧阳修
二人同心,其利断金。 -《易.系辞上》
路遥知马力,日久见人心。 -《元曲选.争报恩》
相知无远近,万里尚为邻。 -(唐)张九龄
5.有关信任的诗句名言;、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅2、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——薛瑄3、言不信者,行不果——墨子4、人背信则名不达——刘向5、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳?卡瑟6、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔7、工作上的信用是最好的财产。
没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作8、民无信不立——孔子9、走正直诚实的生活途径,定会有一个问心无愧的归宿——高尔基10、以诚感人者,人亦诚而应——程颐11、没有诚实何来尊严——西塞罗12、当信用消失的时候,肉体就没有生命——大仲马13、失足,你可能马上复立,失信,你也许永难挽回——富兰克林14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科16、诚信为人之本——鲁迅17、精诚所至,金石为开——王充18、不信不立,不诚不行——晁说之19、内不欺已,外不欺人——弘一巨匠20、以实待人,非惟益人,益已尤人——杨筒21、如果要别人诚信,首先要自身要诚信——莎士比亚22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞23、诚实是一个人得以保持的最高贵的东西——乔臾24、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自身——莎士比亚25、诚者,天之道也;思诚者,人之道也——孟子26、一言之美,贵于千金——葛洪27、人无忠信,不可立于世——程颐28、诚实的人必须对自身守信,他的最后靠山就是真诚——爱默生29、诚实和勤恳,应该成为你永远的伴侣——富兰克林30、意志薄弱的人,一定不会诚实——拉罗什夫利31、以信接人,天下信人;不以信接人,媳妇疑之——杨泉32、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉——沃夫格33、说谎话的人所得到的,就只假使觉说直话也没有人相信——伊索34、自以为聪明的人,常常是没友好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来古诗:落花有意随流水,流水无心恋落花。我本将心向明月,奈何明月照沟渠海内存知己,天涯若比邻。
王勃君有奇才我不贫。 -(清)郑板桥海内存知已,天涯若比邻 。
-(唐)王勃同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 -(唐)白居易莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
-(唐)高适天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 -(清)蒲松龄人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
-(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。-(战国)庄子近朱者赤,近墨者黑 。
-(西晋)付玄人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白与朋友交,言而有信。
-(春秋)子夏布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。
-(宋)欧阳修人生乐在相知心 。 -(宋)王安石冤家宜解不宜结,各自回头看后头。
-(明)冯梦龙于患难风豪杰。 -(清)魏禧万两黄金容易得,知心一个也难求 。
-(清)曹雪芹换我心,为你心,始知相忆深。 -(宋)顾夏钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。
-《汉书》山河不足重,重在遇知已。 -鲍溶大丈夫处世处,当交四海英雄。
-《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌,下交不渎。 -《周易》若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。
-陈刚中朋友,以义合者。 -(宋)朱熹衣不如新, 人不如故。
-《汉乐府》同心而***济,始终如一 。 -(宋)欧阳修一死一生,乃知交情。
一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。
-《史记》未言心相醉,不再接杯酒。 -(晋)陶渊明人生交契无老少,论交何必先同调。
-(唐)杜甫交心不交面,从此重相忆。 -(唐)白居易人生结交在终始,莫为升沉中路分。
-(唐)贺兰进明今日乐相乐,别后莫相忘。 -(三国)曹植相识满天下,知心能几人。
-(明)冯梦龙少年乐相知,衰暮思 故友。 -(唐)韩愈一贵一贱交情见。
-(唐)骆宾王相知在急难,独好亦何益。 -(唐)李白投之以木瓜,抱之以琼瑶。
匪报也,永以为好也。 -《诗经》人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。
-《雁门集》合意友来情不厌,知心人至话投机。 -(明)冯梦龙二人同心,其利断金。
-《易.系辞上》婴其呜矣,求其友声 。 -《诗经.小雅》乐莫乐兮新相知。
-(战国)屈原刎颈之交。 -《汉书.诸葛丰传》知音世所稀。
-(唐)孟浩然朋友切切思思。 -《论语.子路》礼尚往来。
-《礼记.曲礼》君子以文会友,以友辅仁。 -《论语.颜渊》以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。
-《战国策》夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。 -《淮南子》以权利合者,权力尽而交疏。
-《史记》路遥知马力,日久见人心。 -《元曲选.争报恩》相知无远近,万里尚为邻。
-(唐)张九龄相逢方一笑,相送还成泣。 -(唐)王维桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
-(唐)李白交情老更亲。 -(唐)杜甫虽有兄弟,不如友生。
-《抱朴子.交际》君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。
-《逊志斋集》朋友之交不宜浮杂。 -《抱朴子.交际》势力之交难以经远。
-(晋)陆机丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。 -(唐)高适落地为兄弟,何必骨肉亲。
-陶潜味甘终易坏,岁晚。
6.有关诚信的四首古诗1.惟天下之至诚,为能化。
《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。 2.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
《孟子·离娄上》 真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。 3.君子以言有物,而行有恒。
《周易·家人》 言:言谈。物:实际内容。
行:行为。恒:恒心。
君子说话有根据,做事有恒心。 4.君子以行言,小人以舌言。
《孔子家语·颜回·孔子语》 君子用行动来说话,小人则光说不做。 5.处己、事上、临下,皆当如诚为主。
明·薛瑄《读书录》 衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。 6.古之所谓正心而诚意者,将以有为也。
唐·韩愈《原道》 正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。
有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。
7.文以行为本,在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。
8.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。
而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。 9.有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。
宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。 10.至诚则金石为开。
《西京杂记》卷五 至诚:极大的真诚。 金石为开:象金石般坚固的东西也被感动了。
谓真诚最能感染人。 11.精诚所加,金石为亏。
汉·王充《论衡·感虚》 精诚:真诚。 亏:亏蚀。
只要真心诚意从事,任何困难都可以克服。 12.诚之所感,触处皆通。
宋·吴处厚《青厢杂记》 诚:真诚。 感:感触。
真诚能感动一切。 13.人之操履无若诚实。
宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履:操守。诚实是人的最高品德。
14.诚能体而存之,则众善之源,百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。
15.思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。
16.遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人,用真诚之心感动他,遇到粗暴、乖张的人,用和蔼的态度感化他。
17.金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。
18.窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》 窃:谦指个人的意见。
我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。 19.百虑输一忘,百巧输一诚。
清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败,技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。 20.神莫神于至诚。
宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。 21.诚者,圣人之本,百行之源也。
宋·周敦颐《通书》 真诚,是杰出人物的根本,也是使百业兴旺的源泉。行(háng):职业,事务。
22.君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息:自强不息。
君子为达到至诚而自强不息。 23.感人以诚不以伪。
清·方苞《方望溪先生全集》 诚:真诚。伪:虚假。
以真诚而不是以虚伪感动别人。 24.修身处世,一诚之外更无余事。
明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚。 25.圣人为知矣,不诚则不能化万民。
《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民。 26.君子养心,莫善于诚。
《荀子·修身》 培养个人的品德,最主要的是个人的真诚。 27.至诚无息。
《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。
28.修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败。宋·晁说之《晁氏客语》 修学:研讨学问。
杂:杂乱。为事:干事情。
29.刻薄不赚钱,忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄:冷酷无情,不厚道。
为人忠厚不吃亏,为人刻薄无好处。 30.作事必须踏实地,为人切莫务虚名。
明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》 踏实地:比喻做事踏实、认真。虚名:空头的名声。
做事要踏实认真,不可追求空头的名声。 31.厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。
清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利己,不害人而求名。 32.廉者憎贪,信者疾伪。
《新唐书·陈子昂传》 廉:清廉。 贪:贪污。
信:诚实。疾伪:痛恨虚伪的行为。
疾:憎恨,厌恶。清廉的人憎恨贪婪,诚实的人厌恶虚伪。
33.天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行,天道不容。
34.巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》 巧妙的虚伪不如守拙的真诚。
35.华而不实,虚而无用。《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用。
36.不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的事。
37.大人不华,君子务实。汉·王符《。
7.关于诚信的诗句有那些1,自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。——出自宋代:王安石《商鞅》
白话文释义:从古至今,管理百姓在于讲信用,说到做到。商鞅就很讲信用,以一言为重,以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢,要是有商鞅那种不屈不挠的精神,新法怎能不顺利推广?
2,若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。 ——出自唐代:卢照邻《中和乐九章·总歌第九》
白话文释义:有远方的佳人在等候,我以忠诚和信用作为衣裳。
3,海岳尚可倾,吐诺终不移。——出自唐代:李白《酬崔五郎中》
白话文释义:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。
4,但见丹诚赤如血, 谁知伪言巧似簧。——出自唐代:李白《天可度-恶诈人也》
白话文释义:看上去是一副诚心诚意的样子,谁料到好听的言辞全是假话。丹诚:丹心,赤诚之心。巧如簧:指表面动听而实际虚伪的话。
5,三杯吐然诺,五岳倒为轻。——出自唐代:李白《侠客行》
白话文释义:三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
8.有关信任的名言,古诗有哪些1、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。
——培根《培根随笔》 2、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——清 蔡锷《蔡锷·曾胡治兵语录·序及按语》 白话译文:只有诚实可以破除天底下的虚伪,也只有实在可以破除天底下的虚幻 3、人背信则名不达。
——汉 刘向《新序》 白话译文:一个人(如果)违反了承诺,(那么)他的名声就得不到传扬。 4、《君子行》三国 曹植 君子防未然,不处嫌疑间。
瓜田不纳履,李下不正冠。 嫂叔不亲授,长幼不比肩。
劳谦得其柄,和光甚独难。 周公下白屋,吐哺不及餐。
一沐三握发,后世称圣贤。 白话译文: 从别人家的瓜田旁经过,即使是鞋子脱了脚跟,也不要弯下身子去提它,这是为了避嫌,否则有人会疑心你摘瓜,所以说“瓜田不纳履”。
同样在李子树下经过时,即使是帽子碰歪了,也不要举手去正它,这也是避嫌疑,不要被人误会你偷李子,所以说“李下不正冠”。 5、《商鞅》宋 王安石 自古驱民在信诚,一言为重百金轻。
今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。 白话译文: 从古至今,管理百姓在于讲信用,说到做到。
商32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431366338鞅就很讲信用,以一言为重,以百金为轻。 你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢,要是有商鞅那种不屈不挠的精神,新法怎能不顺利推广。