1. 描写古代建筑的古诗有哪些
古人专写建筑的诗: 夜宿山寺 李白 危楼高百尺， 手可摘星辰. 不敢高声语， 恐惊天上人 滕王阁诗 王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞. 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨. 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋. 阁中帝子今何在?槛外长江空自流. 至于诗句嘛:1.九重阊阖开天阙 2. 五架三间新草堂，石阶桂柱竹编墙 3. 一间茅屋，尚自修治.任狂风吹，连檐破碎.枓栱斜欹，看著倒也.墙壁作散土一堆，主人翁永不来归. 4.高轩临碧渚，飞檐迥架空.馀花攒镂槛，残柳散雕栊.岸菊初含蕊，园梨始带红.莫虑昆山暗，还***尽杯中. 5.杨柳阴中引御沟，碧梧桐树拥朱楼.金陵城***滕王阁，画向丹青也合羞. 6.鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树***茫茫. 7.危楼高架泬寥天，上相闲登立彩旃.树色到京三百里，河流归汉几千年.晴峰耸日当周道，秋谷垂花满舜田.云路何人见高志，最看西面赤阑前. 8.辉辉赫赫浮玉云，宣华池上月华新.月华如水浸宫殿，有酒不醉真痴人. 9.烟霞迤逦接蓬莱，宫殿参差晓日开.群玉山前人别处，紫鸾飞起望仙台. 10.宫殿峥嵘笼紫气，金渠玉砂五色水.守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地. 11.吴王宫殿柳含翠，苏小宅房花正开. 12.鸳鹭簪裾上龙尾，蓬莱宫殿压鳌头. 13.梧桐叶落秋风老，人去台空凤不来.梁武台城芳草合，吴王宫殿野花开.石头城下春生水，燕子堂前雨长苔.莫问人间兴废事，百年相遇且衔杯. 14.蕊珠宫殿经微雨，草树无尘耀眼光. 15.大明宫殿郁苍苍，紫禁龙楼直署香. 16.迢递山河拥帝京，参差宫殿接云平.风吹晓漏经长乐，柳带晴烟出禁城.天净笙歌临路发，日高车马隔尘行.独有浅才甘未达，多惭名在鲁诸生. 17.天宝承平奈乐何，华清宫殿郁嵯峨.朝元阁峻临秦岭，羯鼓楼高俯渭河.玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌.只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多. 18.黄花红树谢芳蹊，宫殿参差黛巘西.诗合晓窗藏雪岭，画堂秋水接蓝溪.松飘晚吹摐金铎，竹荫寒苔上石梯.妙迹奇名竟何在，下方烟暝草萋萋.。
2. 描写建筑的诗句
描写建筑的成语: 雕梁画栋 富丽堂皇 古色古香 别有洞天 鳞次栉比 金碧辉煌 不同凡响 重峦叠嶂 举世闻名 盖世无双 高楼大厦 摩天大厦 青瓦白墙 诗句: 如跋斯翼，知矢斯棘，如鸟斯革，如斯 飞”这是《诗经》中描写周代宫殿建筑的诗句。
在古人心目中他们非常自然地把建筑造型与飞禽联系在一起。 阿房宫赋 杜牧 二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。
各抱地势，钩心 斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。
像《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》中的“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥，”还有《念昔游三首(其一)》中的“秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。”这都表明杜牧对佛教建筑是颇为欣赏的。
九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥——《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》·杜牧 秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼——《念昔游三首(其一)》·杜牧 九重宫阙晨霜冷，十里楼台落月明——《四鼓出嘉会门赴南郊斋宫》·陆游 描写水的成语: 水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水乳交融 水火无情 水深火热 水性杨花 水月镜像 水中捞月 水字在二位的成语 饮水思源 逆水行舟 流水不腐 细水长流 顺水推舟 混水摸鱼 萍水相逢 覆水难收 车水马龙 似水流年 万水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水车薪 水字在三位的成语 山青水秀 山穷水尽 山重水覆 火耕水耨 山高水低 风起水涌 木本水源 镜花水月 高山水长 金沙水拍 水字在尾的成语 如鱼得水 一衣带水 高山流水 一潭死水 马山楚水 行云流水 望穿秋水 拖泥带水 穷山恶水 落花流水 跋山涉水 晴蜓点水 蛟龙得水 双瞳剪水，以石投水 诗句: 子在川上曰:逝者如斯夫，不舍昼夜! 望北山而流涕兮，临流水而太息 水之如天，本色是矣。水色至黑，天之幽冥。
水之根，源于天，昔苍穹洞开，雨四十九日。 水之象，天为本，水天一色，霞骛齐飞。
水之性，天之化，春夏秋冬，雨雹雾雪。 水清灵，天空明，水如天否? 水至清则无鱼 流水不腐，户枢不蠹 静水流深 两首回文诗 潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。
桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。 迢迢绿树江天晓，霭霭红霞海日睛。
遥望四边云接水，碧峰千点数鸿轻。 轻鸿数点千峰碧，水接云边四望遥。
晴日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。 清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮. 古风一首: 黄昏六点星，飞堕天南方。 荡荡无边秋，水色涵天光。
紫壶如朱槿，鲜妍敌露霜。 紫琼如芙蓉，风韵何清凉。
紫烟如芝兰，涧谷含幽芳。 紫云如木犀，内秘天家香。
鹤林如甘菊，端可寿而臧。 满泛九霞觞，与客秋兴长。
紫清如芰荷，堪制仙人裳。 愿言六人者，驾月宝帝旁。
先拜紫皇前，次谒王母房。 人间尘埃子，白日空茫茫。
江流天地外，山色有无中. 山随平野尽，江入大荒流. 潮平两岸阔，风正一帆悬. 碧水香以净，松声吹露华。 众仙鸾鹤散，寂寂五云家。
小桥划水剪荷花，两岸西风晕晚霞. 满地落花风打扫，一溪流水雨缠绵. 淡如水雨落花轻，薄似冰羽翼轻灵. 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。
沅湘流不尽，屈子怨何深!日暮秋风起，萧萧枫树林. 春风不动非无力，江水无波亦有情。
3. 关于建筑物的古诗
关于建筑物的古诗: 登锦城散花楼 作者:李白 (唐) 日照锦城头，朝光散花楼。
金窗夹绣户，珠箔悬银钩。飞梯绿云中，极目散我忧。
暮雨向三峡，春江绕双流。今来一登望，如上九天游。
夜宿山寺 作者:李白 (唐) 危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京 杜牧 日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。 九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。
君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。 同来不得同归去，故国逢春一寂寥! 念昔游三首其一 杜牧 十载飘然绳检外，樽前自献自为酬。
秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。 四鼓出嘉会门赴南郊斋宫 作者:陆游 (宋) 客游梁益半吾生，不死还能见太平。
初喜梦魂朝帝所，更惊老眼看都城。九重宫阙晨霜冷，十里楼台落月明。
白发苍颜君勿笑，少年惯听舜韶声。阿房宫赋 唐代:杜牧 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。
覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。
歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
(不知乎 一作:不知其;西东 一作:东西) 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。
雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。
有不见者，三十六年。(有不见者 一作:有不得见者)燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。
一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙!使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。
独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土! 呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。
嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
4. 关于建筑的诗句
如跋斯翼，知矢斯棘，如鸟斯革，如斯 飞”这是《诗经》中描写周代宫殿建筑的诗句。在古人心目中他们非常自然地把建筑造型与飞禽联系在一起。
阿房宫赋 杜牧
二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心
斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。
像《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》中的“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥，”还有《念昔游三首(其一)》中的“秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。”这都表明杜牧对佛教建筑是颇为欣赏的。
九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥——《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》·杜牧
秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼——《念昔游三首(其一)》·杜牧
九重宫阙晨霜冷，十里楼台落月明——《四鼓出嘉会门赴南郊斋宫》·陆游
5. 关于古建筑的诗
岳麓水陆寺》中吟道:“长沙沙上寺，突兀古楼台。
四面水光合，一边山影来。静分僧榻坐，晚趁钓船回。明日重相约，前村访早梅。”明代文人廖道南也写有诗句:“寻幽为访云边寺，乘兴还临河上洲。”清初诗人廖元度在题为《望水陆寺》一诗中写道:“天地军麾后，何年一寺存。”“那堪风浪里，钟磐出黄昏。”清代水陆寺屡经修葺，香火大盛，寺前还建成戏楼，常有演出。但好景不长，水陆寺毁于清末。
拱极楼位于水陆寺后，西瞻岳麓，俯瞰湘流。清嘉庆年间进士石承藻记其景色:“危楼悬百尺，四面敝檐楹。雨重云连岳，江空浪撼城。”据说，楼中五六月间无暑气，是消暑好去处。清乾隆举人萧大经在题为《拱极楼清夏》一诗中吟道:“楼俯澄江暑气微，枣花莲子隔清晖。晚凉不用葵蒲扇，清露盈盈上客衣。”关于拱极楼，一说建于元代，但前面引述的南宋诗人戴复古写的诗已提到“突兀见楼台”，此处所提的楼台很可能即拱极楼。据此，拱极楼可能在南宋时即已存在。此楼亦毁于清末。