善能是南宋的一位禅师,他常说:不可以一朝风月,而昧却万古长空;不可以万古长空,而不明一朝风月。且道如何是一朝风月?人皆畏炎热,我爱夏日长,薰风自南来,殿阁生微凉,会与不会,却忌承当。
墨竹朱竹
苏轼有一次坐在堂上，一时画兴起，而书桌上没有墨只有朱砂，於是便随手拿起桌上的朱砂当墨，画起竹子来。此时旁人问道∶「只见过绿竹，哪有朱竹？」苏轼反问∶「世间亦无墨竹。既可以用墨画竹，何尝不可以用朱画！」
禅诗欣赏
无名作名，因其名是非生矣，无理作理，因其理诤论起矣。
人囿於己见，往往见人之失，而不见己之愚迷；长於见人，然不能自见。?以墨画竹，固是一种习以为常的做法，但墨色本并非竹色，何以就不能以朱色为竹色？此即当习於自己的立场或观点，就很难公允地思考或看待周遭的人、事、物。由於受到这种制约及束缚，人便失去了洞视真相的能力。东坡以子之矛，攻子之盾，正彰显提问者之谬思也，故其被东坡一诘而语塞。?然若代提问者反诘东坡∶竹本来就非红色，也非黑色，若因为常人习於接受黑色画竹，就连带著也必须接受用朱色画竹，岂有是理乎？就如第一个错误行为若被姑息了，未受导正，是否第二、三┅个错误，也都是可以被接受的呢？?所以，唯有不受限於所知及所见，不落二边，才能得到真正清明的智慧。