1.巫山神女的诗词
《惜奴娇·瑶阙琼宫》
年代： 宋 作者： 巫山神女
瑶阙琼宫，高枕巫山十二。睹瞿塘、千载滟滟云涛沸。异景无穷好，闲吟满酌金卮。忆前时。楚襄王，曾来梦中相会。吾正鬓乱钗横，敛霞衣云缕。向前低揖。问我仙职。桃杏遍开，绿草萋萋铺地。燕子来时，向巫山、朝朝行雨暮行云，有闲时，只恁画堂高枕。
《惜奴娇·绕绕云梯》
年代： 宋 作者： 巫山神女
绕绕云梯，上彻青霄霞外。与诸仙同饮，镇长春醉。虎啸猿吟，碧桃香异风飘细。希奇。想人间难识，这般滋味。姮娥奏乐箫韶，有仙音异品，自然清脆。遏住行云不敢飞。空凝滞。好是波澜澄湛，一溪香水。
《惜奴娇·山染青螺缥渺》
年代： 宋 作者： 巫山神女
山染青螺缥渺，人间难陟。有珍珠光照，昼夜无休息。仙景无极。欲言时。汝等何知。且修心，要观游，亦非。大段难易。下俯浮生，尚自争名逐利。岂不省，来岁扰扰兵戈起。天惨云愁，念时衰如何是。使我辈、终日蓬宫下泪。
《惜奴娇·再启诸公》
年代： 宋 作者： 巫山神女
再启诸公，百岁还如电急。高名显位瞬息尔。泛水轻沤，霎那间、难久立。画烛当风里。安能久之。速往茅峰割爱，休名避世。等功成、须有上真相引指。放死求生，施良药、功无比。千万记。此个奇方第一。
《惜奴娇·方结实累累》
年代： 宋 作者： 巫山神女
方结实累累。翠枝交映，蟠桃颗颗，仙味真香美。遂命双成，持灵刀割来，耳服一粒，令我延年万岁。堪笑东方，便启私心盗饵。使宫中仙伴，递互相尤殢。无奈双成，向王母高陈之。遂指方，偷了蟠桃是你。
《惜奴娇·紫云绛霭》
年代： 宋 作者： 巫山神女
紫云绛霭，高拥瑶砌。晓光中、无限剖列。肃整天仙队。又有殊音欲举，声还止。朝罢时。亦有清香飘世。玉驾才兴，高上真仙尽退。有琼花如雪，散漫飞空里。玉女金童，捧丹文、传仙诲。抚诸仙，早起劳卿过耳。
《惜奴娇·光阴奇》
年代： 宋 作者： 巫山神女
光阴奇。扶桑宫里。日月常昼，风物鲜明可爱。无阴晦。大帝频銮於瑶池。朱阑外，乘凤飞。教主开颜命醉。宝乐齐吹。尽是琼姿天妓。每三杯，须用圣母亲来揖。异果名花几千般，香盈袂。意欲归。却乘鸾车凤翼。
《惜奴娇·显焕明霞》
年代： 宋 作者： 巫山神女
显焕明霞，万丈祥云高布，望仙官衣带，曳曳临香砌。玉兽齐焚，满高穹、盘龙势。大帝起。玉女金童遍侍。奉敕宣言，甚荷诸仙厚意。复回奏，感恩顿首皆躬袂。奏毕还宫，尚依然云霞密，奇更异。非我君，何闻耳。
《惜奴娇·吾归矣》
年代： 宋 作者： 巫山神女
吾归矣。仙宫久离。洞户无人管之。专俟吾归。欲要开金燧。千万频修己。言讫无忘之。哩罗哩。此去无由再至。事冗难言，尔辈须能自会。汝之言，还便是如吾意。大抵方寸平平，无忧耳。虽改易之。愁何畏。
2.巫山神女的诗词1、《巫山神女》 唐代：刘方平神女藏难识，巫山秀莫群。
今宵为大雨，昨日作孤云。 散漫愁巴峡，徘徊恋楚君。
先王为立庙，春树几氛氲。2、《巫山神女庙》唐代：刘禹锡巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎。
晓雾乍开疑卷幔， 山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩，云雨归时带异香。
何事神仙九天上，人间来就楚襄王。3、《书巫山神女祠》唐代：繁知一忠州刺史今才子，行到巫山必有诗。
为报高唐神女道，速排云雨候清词。4、《巫山神女庙》唐代：温庭筠黯黯闭宫殿，霏霏荫薜萝。
晓峰眉上色，春水脸前波。 古树芳菲尽，扁舟离恨多。
一丛斑竹夜，环佩响如何。5、《送王七尉松滋，得阳台云》唐代：孟浩然君不见巫山神女作行云，霏红沓翠晓氛氲。
婵娟流入楚王梦，倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来， 朝朝暮暮下阳台。
愁君此去为仙尉，便逐行云去不回。
3.形容巫山的诗词有哪些1、巫山
唐 张子容
巫岭岧峣天际重，佳期宿昔愿相从。
朝云暮雨连天暗，神女知来第几峰。
2、巫山神女庙
唐 刘禹锡
巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔，
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩，云雨归时带异香。
何事神仙九天上，人间来就楚襄王。
3、巫山
唐 张循之
流景一何速，年华不可追。解佩安所赠，怨咽空自悲。
4、巫山
唐 苏拯
昔时亦云雨，今时亦云雨。自是荒淫多，梦得巫山女。
从来圣明君，可听妖魅语。只今峰上云，徒自生容与。
5、《谒金门·杨柳陌》
唐 冯延巳
杨柳陌，
宝马嘶空无迹。
新着荷衣人未识，
年年江海客。
梦觉巫山春色，
醉眼花飞狼籍。
起舞不辞无气力，
爱君吹玉笛。
巫山的解释：
巫山，作为地理名词，历史上曾出现在中国各地。现在主要指横贯湖北、重庆、湖南交界一带，“东北-西南”走向的连绵群峰。主峰为重庆奉节县境内乌云顶，海拔2400米，是中国地势二、三级阶梯的分界线，北与大巴山相连，南面深入武陵山地，东为长江中下游平原，西为四川盆地。
4.巫峡用什么诗句形容“三峡七百里，唯言巫峡长绝壁横天险，莓苔烂锦章，入夜分明见，无风波浪狂山空夜猿啼，征客泪沾裳。”
此乃唐人杨炯咏巫峡片断诗句，形容三峡天下险，其实惊险处尚不及万一。巫峡两岸岩壑幽深，群峰如屏，江流曲折，弯转萦回。
此时的轮船好像是穿行于一条天然画廊中，水光山色，美不胜收。古人用“巫山十二峰，皆在碧虚中；回合云藏日，霏微雨带风”这样的诗句来形容巫山之美。
古代诗人咏巫山红叶 □向承彦 “十二好峰秋更妍”，巫山巫峡四季皆美，唯秋天最美，清代陶澍的诗句，道出了人们的***同感受。秋冬之际，层林尽染，漫山红遍，巫山红叶，美不胜收。
现将古代诗人吟咏巫山红叶的佳句略举数例介绍于下。 玉露凋伤枫树林， 巫山巫峡气萧森。
——唐·杜甫《秋兴》 晶莹的露水染红了满山枫林，巫山巫峡弥漫着秋的气息。唐代大诗人杜甫《秋兴》中的这两句诗，描写巫峡秋天景色，借以表达自己对故园的思念。
又是一年将要过去，滞留峡中的我何时才能回家？杜甫在“安史之乱”中，避乱入蜀，曾留寓峡中两年多，对故乡的思念充溢在诗人心里，所以满目的红叶使诗人思乡之情更加浓烈。 巫峡云开神女祠， 绿潭红树影参差。
——唐·李涉《竹枝词》 弥漫的云雾散去，奇丽的巫峡中，神女庙慢慢显露出来，将身影和摇曳的红树一起倒映在碧绿的江潭中。唐代诗人李涉的这两句诗，描写了一幅动静相宜，色彩绚丽的图画。
巫峡迢迢旧楚宫， 至今云雨暗丹枫。 微生尽恋人间乐， 只有襄王忆梦中。
——唐·李商隐《咏楚王宫》 长长巫峡中隐藏着楚王旧时的宫殿，如今，烟云细雨笼罩红红的枫树，仿佛还在诉说神女的故事。平凡的人都留恋人间的快乐，只有襄王沉湎在虚幻的梦中。
唐代著名诗人李商隐的这首诗，描写楚宫景色，婉曲地道出襄王梦神女的荒唐和虚无。 楚云何逶迤， 红树日葱蒨。
——唐·乔知之《巫山高》 唐代诗人乔知之《巫山高》的这两句诗，“逶迤”，形容云雾弥漫之状，“葱蒨”形容茂密之状。 十二巫山见九峰， 船头彩翠满秋空。
——宋·陆游《三峡歌》 奇丽的巫山十二峰，在江边可以见到九峰，我站在船头，欣赏满眼绚丽的红叶和青翠的植被交织，映照着秋空的云霞。南宋大诗人陆游的《三峡歌》写于绍熙甲寅年（公元1194年），写的是二十四年前，乾道庚寅（公元1170年）入蜀时的情景，可见巫山红叶给诗人留下十分深刻的印象。
神女峰前江水深， 襄王此地几沉吟。 丽华温玉朝朝态， 翠壁丹枫夜夜心。
——明·杨慎《竹枝词》 明代著名诗人杨慎的这首《竹枝词》，咏叹神女故事，用翠壁丹枫衬托人物心情。 飞峡云容白， 悬江树影红。
——明·卢谦《舟过巫峡》 白云在峡谷中涌动，红枫从高高的悬崖上把影子映照在江面。明代诗人卢谦的《舟过巫峡》，从声、色、动、静等方面描写巫峡景色，此二句把白云和红枫互相映衬，画面感极强。
云雨荒台何处宫， 长途暮日映山枫。 浮生往来浑闲事， 不独襄王是梦中。
——明·缪宗周《咏楚王宫》 明代诗人缪宗周的这首《咏楚王宫》，步李商隐《咏楚王宫》诗韵而作。傍晚，一条长长的山径仿佛遥远的古代延伸而来，夕阳把余晖投射在山间的枫林上。
长途、暮日、山枫，很好地衬托了诗人落寞的心情，表达感怀古迹的主题。 荒山何处览琳宫， 一片斜阳醉晚枫。
——清·修仁《咏楚王宫》 到了清代，修仁等诗人也步李商隐《咏楚王宫》诗韵而唱和。一个“醉”字生动表现了枫叶之红。
楚宫已作梵王宫， 苍翠回环万树枫。 ——清·乌拉灵寿《咏楚王宫》 清代诗人乌拉灵寿的这首《咏楚王宫》亦步李商隐诗韵而作。
“万树”二字写出了巫山红叶之壮观。 锦树秋飞珠佩近， 石屏春转玉台遥。
——清·陈浚《神女庙》 清代诗人陈浚《神女庙》诗，描写神女庙景色，吟咏神女故事。“珠佩”代指巫山神女，用灿烂似锦的巫山红叶衬托神女的美丽。
线转白云峰在下， 溜穿红树雨初昏。 ——清·周厚辕《巫山十二峰舟中可见九，予陆行并经其三有作》 清代诗人周厚辕的这两句诗，描写诗人在雨后的傍晚，沿着蜿蜒的小径，穿行在白云红树之间的情景。
想必步行山中，能更好领略巫山红叶之美吧。
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