进入老年要与时俱进，适应生命中的重要变化，
才能享受到新时期的“获得感”
散 文 / 旋涡风霖
我一生从不禁口，也不刻意讲究营养学，什么东东合我的味口我就吃什么，我看季羡林也是这样随性生活，活到极龄高寿;杨绛活到百岁发表感言说，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家……并告诫大家，我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。余秋雨说老年是如诗的年岁，到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也大体了然，万丈红尘移到了远处……于是，诗的意境出现了。多么通透的人生箴言!
人一出世，一辈子争于世，一辈子怀着忧患意识入世，一辈子难于解脱人生的种种心结与羁绊;我忽然发现，如今到了老年，是不是该到了通透一切、彻悟人生的适世之时了呢?是不是应该怀着大化的超脱心境享受人生呢? 是的，我似乎也到了苏东坡仙居出世的时候了，到了王维出空山、辋川之时了。王维的空山就在心里，王维的一生，大起大落，他的人生轨迹，就是一个不断失去的过程，万事一场空，母亲在他手心曾写过一字: “空 ”!王维的>，千古杰作，彻底放空了自己，在清泉石山，流向了 历史 长河，流向了所有达观之人的心灵，晚年也就出现了诗意。
苏轼一生处于颠沛贬谪、劳碌流放之中，他被遣至惠州蛮夷之地，在那荒凉之地，晚年的他却还乐呵呵“日啖荔枝三百颗”以自诩;辗转至更偏远的惠州时，他自谓“脱钩之鱼”;他清苦流放，吃不起肉，就去想法找屠夫要来人家不要的羊脊骨，在火上烤得香气缭绕、色透金黄，撒点盐上啃得有滋有味，若没有点精神器度支撑，又有谁能啃出这羊骨里的平和与富足、坚硬与柔韧呢 ?后来他给自己建起了一个书斋，命名为“思无邪斋”，真是高人妙举，这种晚年的乐观豁达心态，都是我们的楷模。他开始独自睡眠，不再杂念红尘烦忧，他在给朋友的信中说:“ 养生 亦无他术，安寝无念，神气自复。”睡眠是智者讲究的铁律，清代学者李笠翁对睡也有专论: “ 养生 之诀，当以善睡先。睡能还精，睡能养气，睡能健脾益胃，睡能坚骨壮筋。如其不信，试以无疾之人与有疾之人合而验之。人本无疾，而劳之以夜，使累夕不得安眠，则眼眶渐落而精气日颓，虽未即病，而病之情形出矣。”真是生活之经典论述，匠心独到的老年 养生 之术!
想起我的父亲在他晚年穷困之时，还竟能活出了滋味，抒发出他胸中的洒脱情怀;他在诗词中洗去人生的喧闹，去寻找远逝的古人，仍 张显 着始于春秋而下的中国文人的风骨，他的晚年杰作中有一首>里写道:“不慕陶朱猗顿富，不忧颜回成屡空。山水陶性情，麋鹿为友朋。”(注释: 陶朱猗顿之富：乃指陶朱公和猗顿的富甲天下，屡空谓贫穷无财。)所以，人到了晚年，也要有一点精神，让精神去抚慰你的生命，进与退中，“问君何能尔，心远地自偏。”这就是老年人能成就自己最本真、最有尊严的生命吧!
我不以为非得年轻时才有激情、有活力、会享受生活;我却以为老年更是有韵味、会驾驭生活的人。一代名媛郑念，她有比古瓷更美更硬的灵魂，她饱经沧桑，岁月夺不走她的美貌，反倍添优雅! 美国著名的生活艺术家塔莎.杜朵，她是个不怕老的优雅女人。她说: “我一直都以度假的心情过日子，每天、每分、每秒，我都很享受啊！” 她以这种独特的个性和真实的自我老着，因为她心中藏着永不枯竭的爱的源泉，所以塔莎.杜朵能在90高龄的生活中，化作了人生美丽的风景，成为世界众多女性憧憬的优雅女性。英国作家萧伯纳曾说:“只有年少时拥有年轻，是件可惜的事，对我而言，随着年岁的增长，日子过得更充实，且懂得享受生活乐趣，现在，就是最好时光。”所以，在世界上，在老年群体中是有很多“人精”的。
人老了，对待身边的老伴，更应该珍惜，相濡以沫，相依为命，要把日子过得更有生气，所以，对老年不宜局限于感慨“只是近黄昏”的境界;而“满目青山夕照明”这种温馨又从容，更是一种旷达与自信。自信夕阳是陈年酒、自信夕阳是未了情。自己身边的老伴都有着丰富的人生经历和丰厚的成熟阅历。东坡诗云:“最是橙黄橘绿时”，成熟的老年更是一轴需要继续展开、不断更新的画卷。“一年一度秋风劲，不似春光， 胜似春光，寥廓江天万里霜。”读着伟人这样的诗句，让人想到那些精神矍铄的老者、头脑清醒的前辈，总是令我们高山仰止，肃然起敬。他们所表现出来的是成熟练达、豁然睿智、世事洞明、超凡脱俗，真有如怒放于寒野中的菊花，虽霜重露浓，但精神抖擞；虽秋风萧瑟，却生机盎然。所以我所追述的老伴，决不是一个孤独的陪伴词，正如我儿子看到老爸老妈眼前的生活花絮，不禁发出由衷地感慨: “高人，喜看我的老爹老妈又活出了一个新的高度! ”
我对于老了的爹妈的理念仍是造福子孙，决不同流于 “儿孙自有儿孙福 ”甩神棍之举。因为子女、儿孙是我和老伴一生的人生事业的重要组成部分;我们对事业向来忠诚、敬业，对溢满骨血亲情的家庭同样倾情付出，同样拥有 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的情怀，同样鞠躬尽瘁、死而后己。我们都知道，身体的 健康 是前提、是先决条件、是造福子孙的根本保证。但我们不是纯图享受的享乐派，我们对儿女是乐在累中，我们都能想到他们在外忙忙碌碌，有时疲惫得停不下来，我们就着意打造一个由老爸老妈、或是爷爷奶奶，精心经营出的温馨港湾。李渔为民打造了一座“且停亭”，我们就为儿女们打造一栋“且停屋”。只要他们打了电话说要回老屋来，我们就开始从采购忙到厨房，夫人切剁洗刷，我掌勺敲响锅碗瓢盆，忙得不亦乐乎，一定在他们进门前，肉酒鱼虾全上了桌;天伦在饭后更浓，在品茗啖果中谈天说地，在欢笑中打打麻将乐呵呵……我们都视此为有生之至极乐者矣。
其实，我们这个家更重视 情感 与精神，更重视生活的艺术。在我们这个家，长期养成了一种宽松的氛围，以悠闲自在不拘谨的生活方式相处互动，相互关心、相互体贴;谈话轻逸、心情愉悦，每个人的生命中无荒芜感、无苍凉感。无论是谈世界大事或家庭琐事、或谈论工作、或探讨学问、或议论服饰、或评点食品等等平凡小事，都是平心静气，尊重心灵感受。交谈中，力求多点幽默、多点欢快、多点生活情趣。这个温馨的港湾，就是我和老伴不断将日常生活细节的快乐，营造出的一种让孩子们享受到平凡生活中的幸福滋味。我和我的老伴也只有不断将这些不起眼的点点滴滴，提升到不平凡的境界，我们的孩子们、我们的家庭才会幸福泰然。 只要我们两个老人快快乐乐，悠闲自在地活着，我们的孩子们就觉得美好幸福的生活并不遥远，而近在咫尺、就在身边，这就叫“掬水月在手，弄花香满衣。”让我们的孩子们从我们这两个现代化的老年人身上，去感受无形，无限的幸福体验吧!