陇西鹦鹉到江东，养得经年嘴渐红。
常恐思归先剪翅，每因喂食暂开笼。
人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同。
应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。
注释：人怜巧语情虽重?鸟忆高飞意不同七律《鹦鹉》作于宝历二年（公元826年）白居易任时。这两句是说，鹦鹉的主人深情伶爱它灵巧善言的嘴吧。然而鹦鹉却不领情，它想的是怎样冲出牢笼远走高飞。鹦鹉的心思和主人的怜爱是多么不同啊！似以物喻人，寓意深刻，耐人寻味。
翻译：
鹦鹉羽毛绚丽，尤其是它善学人语，故备受诗人宠爱。常常被人养于笼中，挂在庭堂，供人消遣，嬉戏观赏。然而，鸟毕竟有其天性，金笼中的美食还是比不上林中那自由的飞翔。诗人正是意识到这一点，在对鹦鹉一生的描写中揭示了人的“好心”的宠爱与鸟儿高飞的意趣之间的矛盾。其实，人的宠爱是为了满足自己的需要，这是自私的。即使暂时抛开这一层不说，这种宠爱方式也是错误的，因为这种做法完全背离了鸟的天性，因此，与其说是爱惜，倒不如说是在摧残动物的天性。由此看来，这种爱惜的结局，无论是对鸟还是对人来说，只能是一场悲剧，其原因就是人并不能了解自己爱鸟的天性。
由此我们又想起某些领导者对人才的态度，他们总是以为把人招进来了，只要好好解决他们生活方面的问题，就算是关心和爱护人才，其实他们对人才还是不了解，真正的爱护是给他们创造发挥其才能的条件，提供施展本领的天地，使他们在事业上有所成就，这才是真正的重视和爱护。如果只是像对待鹦鹉那样对待人才，把他们当作一种装点门面的工具，那对双方来说永远都是一种悲哀。
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