子贡问曰：?有一言而可以终身行之者乎？?子曰：?其恕乎！己所不欲，勿施于人。?（《卫灵公》）
子曰：?富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。? （《里仁》）
子曰：?吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲，不逾矩。?（《为政》）
子曰：?学而不思则罔，思而不学则殆。（《为政》）
子曰：?小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。?（《阳货》）
《论语》论语是儒家学派的经典著作。主要孔子和他的弟子之间的言行记载，集中地向我们展现了孔子的伦理思想及教育原则。 与《大学》、《中庸》、《孟子》成为四书；前半部分为孔子所写，后半部分则是由其弟子所写。分为学习篇，为政篇等多个篇章；而在教育方面，有很多的学习方法和态度更是我们值得学习的。而五则是从这些篇章中抽取出来的五句，我们称之为五则。
五则子贡问曰：?有一言而可以终身行之者乎？?子曰：?其恕乎！己所不欲，勿施于人。?（《卫灵公》）
子曰：?富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。? （《里仁》）
子曰：?吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲，不逾矩。?（《为政》）
子曰：?学而不思则罔，思而不学则殆。（《为政》）
子曰：?小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。?（《阳货》）
这五句，基本上在在我们的教育上，生活中，为人处世上都是能够用的到原则和真理，而且是很富有哲理性的。