诗歌散文网 - 竹子的诗句 - 丁元英为什么要作《自嘲》这首诗?

丁元英为什么要作《自嘲》这首诗?

看过一边电视剧,没看过小说,从电视剧角度说说个人理解:

先说结论,这诗字面意思没什么好说的,不难理解,也没什么特别好说的,但是结合上当时的场面氛围和诗的题目,就那么点意思了。所以这诗必须从背景和题目两方面入手:

背景:

①表面是和解酒局,实际是女方找面子的局,开局六杯酒下肚;

②女方三员将领的轮番上阵吹捧——1报社记者2老头(好像是编辑吧?就叫他编辑了)3宣传干事。这三人吹捧,分别从其各自的位次层面表露了其所属文化阶层的属性特点。属于铺垫1

③酒劲酝酿一会之后,要开始吟风弄月的游戏,此时,冯世杰一脸尴尬无辜,丁元英拿了酒说“我一人回敬一杯然后就让我走……”这里算是丁暴露自己这个阶层的文化属性,这和之前买早点给两次钱的不辩解可作同理来理解。属于铺垫2

④其后两女子表示 这就想溜?想屁吃呢?同理,表达其文化属性。铺垫③。

至此,桌上只有冯世杰没有表露过,但是实际上他也表露了,不表就是他这个阶层的文化属性。

然后就开始进入正题——

题目:《自嘲》

这个题目扔出来,乍一看没大问题,其后开始诗句:

本是后山人 偶做前堂客 醉舞经阁半卷书 坐井说天阔。

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上阕出来,其实这个题目就该打个问号了,真的是自嘲吗?

从文化属性的角度上来理解的话,并不是真正的在自嘲,至少在这个饭局在这个县城里,丁不是这个坐井说天阔的人。那谁是?

大志戏功名,海斗量福祸,论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。

——

电视剧里听不清这后半段,引用上面网友的。

在不是自嘲的角度,后半阙其实更能和前面对起来。

而且,在我看来这后半阙出来,就更能证明这题目并非自嘲。而是嘲他。

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从朝他的角度整体再来看这首词:

本是后山人,偶做前堂客。→ 指的就是这三位作陪的文化人。

醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。→ 直指就是这几位的文化属性问题。

大志戏功名,海斗量福祸。→ 包含了前面宣传干事问小丹为何有德国永久居留还要在这里干警察活计 以及 记者感叹“砰砰 两声枪响 不知道是你打死了他 还是他打死了你 我们都很担心”

这其中的根源还是指的文化问题,这里“海斗”的标的即“福祸”,应该作“不对应”来理解更容易理解其中的真正含义。

论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。 →这句应该有两层意思:1黔驴技穷了就开始无理取闹。对应的就是两位女士的“想走?不行”。2普通人的惯性观点,不是我不行,是客观条件有问题。

最后这句词结合全词和当时的作诗游戏来看,还有另外一个作用:

就是暗示其他人“不要自找没趣”

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从上述角度来理解的话,层次更深,当然原诗只在通常的字面意义下理解的话,也未尝不可。但是那样很难解释“为什么诗念完,编辑起身敬酒就说告辞?”毕竟如果只是“文学素养不及”那未免有些单薄,而如果是“文学素养不及”+“深层意义上的词穷(主要这最后一句杀伤力大,让人无话可说)”就显得更为真实且合理。

后来出了房间,芮小丹也说过“我自以为是的玩着猫和老鼠的游戏,现在我发现,我不是猫,他也不是老鼠”其实也是一种佐证:

这里可以单纯的理解为“他很有水平”。

但是更应该深层的认识到“这事没那么简单,是我完全错估了问题的性质”。

而这,恰恰回扣了前面“自嘲”中所表露的 对桌上人之间 文化属性差异的清算过程。

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二次添加:

又补了补这第四集,后面回来,这欧阳涨饭钱的做法和丁不还价的做法更是一次交锋,

这之间,也有点东西:

从欧阳一开始的咄咄逼人,完全掌握主动权。到后面扒个口子的试探性“投石问路”,再到后面让冯世杰先走,侧面削弱欧阳的“理”,逐渐的转移主动性地位。

看似是欧阳的愚笨,是丁的聪明,但事实上,都逃不开文化的本源层次对人的禁锢。

随着发点财这个提议被接纳,丁就已经胜利了。

同理的,看似这个胜利的同时也给足了欧阳面子和银子。

但是实际上,是因为这是一个能既给足欧阳面子又给足欧阳银子的提议,才能获得胜利的结果。

欧阳对此尝试过“反击”,“小门小户 赔不起”,但是都在“行规”和“冯”之下,化解了。

对此,欧阳尽管在桌上能答应过去,日后也必定会有所反复,这就成了欧阳的一块心病,小丹不是瞎子,看在眼里,在合适的时机,给了欧阳一块定心石——替丁出20万。

后面,也有欧阳的一些质疑的剧情佐证上述观点。

总之,这几集算是给欧阳拔了个精光。欧阳这种女人放在今天,也算是个很有味道的女人了。

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三次添加(似乎这次叫三次修改,上面那个叫二次修改更好,反正各位也能看懂 就这样吧):

看到有几个网友点了赞成,多说几句,以免上面有些话引起歧义:

1,在上述言论中,丁能和欧阳周旋过程中取得胜利,并不是绝大多数人或者绝大多数文学作品中意淫的那么简单,这之中有一个先后因果关系的问题,即:是丁先具备了世俗人该有的最大本事(赚钱)然后才有资格来这场对局,在故事背景下,欧阳是成功女性代表,是很精明强干的女人,但是丁在赚钱这一点上比他还要优秀,用孔子小人与君子的观点来讲,就是丁首先是极品的小人,即剧中所说的极品混混。这是一切的前提,没有这,谈不上所谓的什么精神修养的层次。

所以各位看剧也好看什么也罢,也不要过度的把自己意淫成或向往成丁,不成小人直接成君子的,你那君子也站不住脚,论到底也不过是伪君子罢了。

2,上面提到扒光了欧阳,其实扒光欧阳对于丁这种人来说又有何难?没有难度也就没有了主动去扒光的乐趣。(请注意,这里的欧阳和芮男女通指,也无所谓什么男权女权的糊涂东西。)所以丁不可能和欧阳走到一起。而芮从酒桌出来的那句话就能看出来,这人太不“正常”了。为什么?能立刻认识到自己的失败与错误,能立刻的低头认错,绝对的理智和优秀的智商。请问有几个“正常”人能这样?

因此,对于丁来讲,芮就像是一个同类(只能是像),因此才能有后来这些乱七八糟的故事。

至于社会上绝大多数人其实都是冯世杰(普通工农)干事和记者(基层白领金领等)这类人,他们偶尔会有几个编辑和欧阳(高等知识分子和成功人士)这样的朋友。

3,综合上面的12两点就知道,一个人首先自己要先当好一个极品混混,然后才是君子之行,而在什么阶段的人,就要干什么阶段该干的事,所以,无论是看《天道》也好,还是看什么其他的东西,都请务实。

不要在冯世杰的层次,去找所谓的芮小丹。也不要在欧阳的层次去和丁放肆。

后面有句诗可引来做结尾:

悟道方知天命,修行务取真经。