1. 与棋有关的诗句有哪些
1.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀《约客》
释义：时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
2.落灯花棋未收，叹新丰逆旅淹留。——徐再思《水仙子·夜雨》
释义：灯花敲落棋子还未收，叹新丰孤馆文士羁留。
3.碧纱窗下水沈烟。棋声惊昼眠。——苏轼《阮郎归·初夏》
释义：绿色的纱窗下，沉水香的淡淡芬芳随风飘散；惬意的昼眠，忽而被落棋之声惊醒。
4.对棋陪谢傅，把剑觅徐君——杜甫《别房太尉墓》
释义：当年与你对棋，比你为晋朝谢安，而今在你墓前，象季札拜别徐君。
5.雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。——杜牧《齐安郡晚秋》
释义：残灯暗淡的雨夜，一起下棋的友人已经散去，酒醒后孤枕难眠，又看到北雁南飞。
6.易醉扶头酒，难逢敌手棋。——贺铸《南歌子·疏雨池塘见》
释义：喝扶头酒很容易让人醉，可下棋时却难逢对手。
7.山僧对棋坐，局上竹阴清。——白居易《池上二绝》
释义：两个僧人坐着下围棋，竹树树阴遮盖了棋盘。
8.棋头已动，也须高著局心筹。——吴泳《上西平·送陈舍人》
释义：战事已经发生，在心中需要有战胜对面的把握。
9.弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。——高适《别韦参军》
释义：我们一起下棋奏乐从早到晚，纵酒高歌在杨柳青青的早春。
10.于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。——袁枚《峡江寺飞泉亭记》
释义：于是流水声，棋子声，松涛声，鸟鸣声，参差交错一起响起。
2. 有关棋的诗句或成语有哪些1、《约客》宋代：赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
诗文释义：梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。
时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
2、《水仙子·夜雨》元代：徐再思
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
落灯花棋未收，叹新丰逆旅淹留。
枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
诗文释义：梧桐叶上的每一滴雨，都让人感到浓浓的秋。芭蕉叶上的每一滴雨，都让人感到深深的愁。夜里做着的归家好梦，一直延续到三更之后。
灯花敲落棋子还未收，叹新丰孤馆文士羁留。
十年宦海奋斗的情景，江南家乡父母的担忧，一时间都涌上了心头。
3、《阮郎归·初夏》宋代：苏轼
绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沈烟。棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻。榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。
诗文释义：窗外绿槐阴阴，高高的柳树随风轻动，蝉鸣声戛然而止，和风将初夏的清凉吹入屋内。绿色的纱窗下，沉水香的淡淡芬芳随风飘散；惬意的昼眠，忽而被落棋之声惊醒。
雨后的小荷，随清风翻转。石榴花衬着湿润的绿叶，愈见得红丽如燃。美丽女子正在清池边用盆舀水嬉耍，清澈的泉水溅起就像晶莹的珍珠，一会儿破碎一会儿又圆。
4、《别房太尉墓》唐代：杜甫
他乡复行役，驻马别孤坟。
近泪无干土，低空有断云。
对棋陪谢傅，把剑觅徐君。
唯见林花落，莺啼送客闻。
诗文释义：我东西漂泊，一再奔走他乡异土，今日歇脚阆州，来悼别你的孤坟。
我东西漂泊，一再奔走他乡异土，今日歇脚阆州，来悼别你的孤坟。
当年与你对棋，比你为晋朝谢安，而今在你墓前，象季札拜别徐君。
不堪回首，眼前只见这林花错落，离去时，听得黄莺啼声凄怆难闻。
5、《齐安郡晚秋》唐代：杜牧
柳岸风来影渐疏，使君家似野人居。
云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如。
雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。
可怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼。
诗文释义：秋风瑟瑟，柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
游赏黄州的山水，闲云倒影在水中，让人赏心悦目，闲来吟啸抒怀，日子倒也过得闲适自得。
残灯暗淡的雨夜，一起下棋的友人已经散去，酒醒后孤枕难眠，又看到北雁南飞。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在，而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
6、《南歌子·疏雨池塘见》宋代：贺铸
疏雨池塘见，微风襟袖知。阴阴夏木啭黄鹂，何处飞来白鹭立移时。
易醉扶头酒，难逢敌手棋。日长偏与睡相宜，睡起芭蕉叶上自题诗。
诗文释义：稀疏的雨点落在池塘里，水面上泛起了涟漪。轻风拂来，吹动了衣袖。夏天的树长满了浓密的叶子，树荫中响起黄鹂婉转的啼叫声。一只白鹭不知道从什么地方飞来，独立池塘，已经很久很久。
喝扶头酒很容易让人醉，可下棋时却难逢对手。这长长的白日，用来睡觉是最合适的了。我睡醒后，一个人在芭蕉叶子上百无聊赖地写着诗。
赏析： 此词以常见的写景起手。“疏雨池塘见，微风襟袖知。”“见 ”、知，觉的意思，可与第二句的“知”字互证。疏雨飘洒，微风轻拂，一派清爽宁静。这景致并无多少新奇，到是“见”“知”二字颇见功力。作者不仅以抒情主人公的视角观物，而且让大自然中的池塘观物，池塘感到了疏雨的轻柔缠绵，于是池塘也有了生命力。便是主人公观物，这里用笔也曲回婉转，不言人觉，而言袖知，普普通通的景物这样一写也显得生动形象，神采飞扬了。下片进入对日常生活的描写。这字里行间蕴含着的仍然是一种百无聊赖的心绪。于是便有结句“日长偏与睡相宜。睡起芭蕉叶上、自题诗。”夏日长长，无所事事，最适合于睡觉。睡起之后，只管在芭蕉叶上自题诗，自取其乐。这之中透露着的是一种自我嘲解，自我调侃。此篇句句点化，且又丝丝入扣，浑然天成，实在是难能可贵。
3. 棋字在古文中的意思
①<；名词>；弈具。《左传·襄公二十五年》：“弈者举棋不定，不胜其耦。”
②<；动词>；下棋。《王积薪闻棋》：“王积薪棋术功成，自谓天下无敌。”
棋，读音：qí
词组：
棋布错峙qí bù cuò zhì：指如对弈双方所着棋子般交错对峙。
棋逢敌手 qí féng dí shǒu：比喻彼此本领不相上下。
举棋若定 jǔ qí ruò dìng： 下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。
累棋之危 lěi qí zhī wēi： 堆迭的棋子，高则易倒。比喻形势危险。
造句：
下国际象棋谁也比不上她。
你们下棋的瘾头可真不小。
在一张桌子上摆着一盘棋。
他们拿出棋盘把棋子摆好。
下棋是你唯一的消遣吗？
4. 王安石的棋这首诗的意思下棋只是游戏，何必动真感情。
你们就随便算我赢得了，反正等到下罢棋，
就把棋子收了，棋盘上又哪里去找什麽胜败？
游戏的意义就在于以人为的规则，使人们在其中获得某种乐趣，但如果沉溺于这种人为规则所导致的胜负，损性伤情，则于游戏的初衷恰如其反。诗中借弈棋表达了随缘自在，勿生执着的人生哲理。由这，也可看出作者的棋品很差。
这是一首格调清新、兴味盎然的七绝小诗，诗虽短，却在中国围棋史上占有极其重要的地位。从此诗中，我们可以管窥中国古代文人弈棋的思维方式，进而透视通过围棋流露出的民族性格。
诗的一开头，作者就将围棋定位为“戏事”，在王安石看来，弈棋，只不过是一种游戏而已，犯不着较真。他认为，所谓的“真情”才是最重要的。首句中，对“戏事”与“真情”的取舍十分明朗，而一个“莫将”，更是强调了这种态度的坚决。
正是因为有了这样的认识，第二句才自我陶醉似的说：“且可随缘道我赢”。从表面上看，这好像是一种胜负不萦于心的超脱境界，而事实上，却恰恰是他太在意胜负了。这和苏轼的“胜固欣然，败亦可喜”是有着本质上的区别的。对胜负，苏轼看得淡、看得开，只要沉浸在围棋的乐趣中，胜败输赢都可不必挂怀，但他对胜负的事实本身还是尊重的。王安石则不然，对于他，胜负是可以随意地“判定”的。“道我赢”，一个“道”字，恰好说明事实上作者是输了。既然输了，还偏偏要说，可以算作是自己赢了。试想，若是真的淡泊胜负，何至于要用这样的“精神胜利法”来为自己输棋解嘲呢？由此可见，前面之所以将围棋目为游戏之事，也不过是他自己棋力差，心虚而已。
诗的结尾，是王安石对围棋的理性认识，也是他为自己“淡泊胜负”所找的理由。既然一局棋罢，黑白棋子装入奁（即棋罐）中，空空如也的棋枰上便什么都没有了。是非成败，转头即空，哪还有什么分别？
从这首诗中，我们可以看出：围棋，在包括王安石在内的许多文人那里，只是“小道”，只是一种玩物而已，只要自己高兴，胜负成败都可以亵渎。在这些文人看来，下棋，不过是自己显示逍遥闲适的手段罢了。文人尚且如此，轮到帝王那里，像康猧乱局之类的事又何足为怪？从棋的境界上来看，这一点我们与日本实在是相差太远，那有如“悬崖白刃战”的十番棋，那殚精竭虑的呕血、耳赤之局，是中国围棋史上，尤其是文人围棋中从不曾有过的。
从王安石对围棋的态度中，我们不难看出，后来中国围棋何以会落后给日本。这首诗，不正是落后原因的解码吗？诗，确实是好诗，可惜，棋道的尊严已经被糟蹋得不成样子了。
5. 描写“象棋”的诗句有哪些1、修门象棋不复贵——唐，柳宗元 《龟背戏》
释义：弹棋是古代的一种博戏，传说此棋兴自三国魏宫中的妆奁戏
2、似象棋何劳打炮——元，王哲 《刮鼓社》
释义：像象棋而已不需要出炮
3、菎蔽象棋——先秦，屈原 《招魂》
释义：雄虺蛇长着九个脑袋朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫，遒相迫些
4、象棋一局酒三杯——宋，陈著 《饮于梅山弟家醉书八首》
释义：在象棋上一局可饮酒3杯，形容时间花费多
长诗：
《七星联壁》
架炮横兵马过河，
红黑七子对干戈。
双车断后金瓯固，
两卒当先玉镂磨。
弈海航行三万里，
棋林窥看一千河。
问津胜败存亡事，
罕见疆场乐讲和。
《独兵勤王》
棋林翘首赞红兵，
弈海单枪战楚营。
壮志凌云惊汉界，
突围救主尽忠诚。
《花甲晨练》
七律
百花相伴脚随风，
老大无忧志在胸。
横扫钢刀凭腕力，
倒竖铁鼎练指功。
心旷神怡如皎月，
五指生风万虑空。
喜得正气保晚节，
人生乐趣夕阳红。