1.有关“核桃”的诗句有哪些
有关“核桃”的诗句有：
1.《咏核桃》清代 乾隆
原文：掌上旋明月，时光欲倒流。周身气血涌，何年是白头。
译文：手掌上把玩着核桃，时光好像会倒流一样。身体四周气血回涌，不知道什么时候才会白头。
2.《上元竹枝词》清代 符曾
原文：桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
译文：香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米。听说马思远家的滴粉汤圆做得好，趁着试灯的光亮在风里卖元宵。
3.《和田核桃王》作者：无名氏
原文：核桃大树古风悠，虬干苍皮绿叶稠。纵使中空人上下，犹能挂果满枝头。
译文：核桃长成大树，风悠悠的吹着，树根、树皮干的略显苍凉，核桃树叶绿油油的，十分稠密。即使中间没有的核桃已经被人们上下打空，仍然有很多核桃挂满枝头。
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核桃的主要价值：
一、营养价值：核桃营养价值丰富，有“万岁子”“长寿果”“养生之宝”的美誉。核桃中86%的脂肪是不饱和脂肪酸，核桃富含铜、镁、钾、维生素B6、叶酸和维生素B1，也含有纤维、磷、烟酸、铁、维生素B2和泛酸。每50克核桃中，水分占3.6%，另含蛋白质7.2克、脂肪31克和碳水化合物9.2克。
二、药用价值：味甘、性平，温，无毒，微苦，微涩。核桃味甘、性温，入肾、肺、大肠经。可补肾、固精强腰、温肺定喘、润肠通便。主治：肾虚喘嗽、腰痛；（核中木质隔层）味苦、性温；补肾，涩精。破血祛瘀：用于血滞经闭、血瘀腹痛、蓄血发狂、跌打瘀能等病症。
润燥滑肠：用于肠燥便秘的大便难解。本品苦泄散瘀，入肝经血分，有较强的活血调经、祛瘀生新之功，适于血分瘀滞较重者。此外，兼有润肠、止咳之功。
三、食疗价值：
（一）减少患抑郁症几率。核桃中富含丰富的ω-3脂肪酸，可以减少患抑郁症、注意力缺失多动症（ADHD）、癌症和老年痴呆症等的几率。
（二）减少患乳腺癌的风险。每天食用2盎司约60g的核桃，患乳腺癌和肿瘤的几率要小。
（三）降低患糖尿病的风险。每周坚持食用5次坚果的女性患2型糖尿病的风险降低近30%。坚果中的不饱和脂肪有益于胰岛素分解。
（四）减除压力。核桃中的核桃油具有减除血液静压的作用，饮食习惯的改变能更好的帮助我们身体应对外界压力。
（五）核桃黑发，秋冬季吃核桃是最佳时节。
参考资料：
《核桃的心》
青皮的核桃 在叶子的掩映下 在风的吹拂中 青春 跳脱
秋日的核桃 外皮褪尽 秋风劲飒中 成熟 深沉
坚果的外壳 难以轻松突破 内里的果肉 想象中的 芬芳
手指与核桃的碰撞 留下的是红肿 唇齿与核桃的亲吻 似乎是齿摇唇疼
手锤钳子不可用 无奈中呢喃： 你成熟的心 到底是哪样
《咏核桃》云：“羌果荐冰瓯，芳鲜占客楼。自应怀绿油，何必定青州？嫩玉宁非乳，新苞一不油。秋风乾落近，腾贵在鸡头。”
七律 再咏核桃
博望当年又一功，胡羌尤物济时丰。
疏花半在暮春里，瘦果何期仙宴中。
莫惜枝残宜嫁接，好凭日暖更玲珑。
谁知傲骨坚冰下，应有柔心与我同。
3.形容“核桃”的诗句有哪些1、红罗袖里分明见，白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵，腕前推下水晶珠。《白胡桃》唐 李白
译：刚才分明看到那姑娘绣花红衣袖衬托一个白晃晃的东西，怎么一放在白色瓷盘里却什么也看不到了？这玩意就像老和尚念完经以后，从手腕上退下的晶莹剔透的水晶珠。
2、枝头叶底不能藏，独脱无依未厮当。一击浑身如粉碎，不堪收拾始馨香。《胡桃》宋代 ：释普济
译：纵使有叶的遮挡也隐藏不了，脱去外壳之后没有什么与之相当。一击打就粉身碎骨，留有阵阵清香。
3、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。《上元竹枝词》清代 符曾
译：香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米。
4、胡桃花开白练练，沟底行人泪如线。 《胡桃沟行》 明朝 王廷相
译：胡桃沟开满了白练练的胡桃花，胡桃沟底的行路人眼泪如线似的下落。
5、嫩玉宁非乳，新苞一不油。秋风乾落近，腾贵在鸡头。《胡桃》 明 徐渭
译：果肉像牛乳一样白嫩，含有较多的油脂。秋天的风吹来了，但它却像鸡头一样高高悬挂。
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核桃在用来当做把玩之物的同时，还通过民间艺人的雕刻，成为备受玩家青睐的艺术珍品，艺人们就是在小小的核桃上雕刻出各种动物、人物的形象、图案，寄托美好的寓意，表达人们对未来的期盼和向往。
在中国古代人们把桃木称作“仙木”，是用途最为广泛的驱邪制鬼材料。桃木所以具有这等神力，根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘观念。由此“核桃”也被赋予了这样的神秘魔力，人们手中时常把握具有神秘力量的核桃，就能吉祥、免灾。
4.有关“核桃”的诗句有哪些1、《咏核桃》 作者：乾隆时代：清代原文：掌上旋明月，时光欲倒流。
周身气血涌，何年是白头。译文：手掌上把玩着核桃，时光好像会倒流一样。
身体四周气血回涌，不知道什么时候才会白头。2、《胡桃》作者：徐渭时代：明代原文：嫩玉宁非乳，新苞一不油。
秋风乾落近，腾贵在鸡头。译文：果肉像牛乳一样白嫩，含有较多的油脂。
秋天的风吹来了，但它却像鸡头一样高高悬挂。3、《胡桃》作者：释普济时代：宋朝原文：枝头叶底不能藏，独脱无依未厮当。
一击浑身如粉碎，不堪收拾始馨香。译文：枝头的核桃长大到叶子底下也藏不住了，把独自62616964757a686964616fe78988e69d8331333431343134脱落的果实收集起来。
外壳轻松一敲就全碎了，收拾起来很麻烦，但是捡起来才知道它的馨香口味。4、《胡桃沟行》作者：王廷相时代：明朝原文：边城二月吹芦笳，怨声番入胡桃花。
胡桃花开白练练，沟底行人泪如线。译文：边境城市在二月响起了芦笳的声音，百姓埋怨游牧民族的入侵，被迫躲入胡桃沟。
胡桃沟开满了白练练的胡桃花，胡桃沟底的行路人眼泪如线似的下落。5、《白胡桃》作者：李白时代：唐代原文：红罗袖里分明见，白玉盘中看却无。
疑是老僧休念诵，腕前推下水晶珠。译文：刚才分明看到那姑娘绣花红衣袖衬托一个白晃晃的东西，怎么一放在白色瓷盘里却什么也看不到了？这玩意就像老和尚念完经以后，从手腕上退下的晶莹剔透的水晶珠。
5.描写山核桃的诗句有哪些1.《七律 再咏核桃》
作者：无名氏
博望当年又一功，胡羌尤物济时丰。
疏花半在暮春里，瘦果何期仙宴中。
莫惜枝残宜嫁接，好凭日暖更玲珑。
谁知傲骨坚冰下，应有柔心与我同。
2.《咏核桃》
作者：乾隆
掌上旋明月，时光欲倒流。
周身气血涌，何年是白头。
3.《汉武帝杂歌三首》
作者：韦应物
汉武好神仙，黄金作台与天近。
王母摘桃海上还，感之西过聊问讯。
欲来不来夜未央，殿前青鸟先回翔。
绿鬓萦云裾曳雾，双节飘飖下仙步。
白日分明到世间，碧空何处来时路。
玉盘捧桃将献君，踟蹰未去留彩云。
海水桑田几翻覆，中间此桃四五熟。
可怜穆满瑶池燕，正值花开不得荐。
花开子熟安可期，邂逅能当汉武时。
颜如芳华洁如玉，心念我皇多嗜欲。
虽留桃核桃有灵，人间粪土种不生。
人间粪土种不生。由来在道岂在药。
4.《和田核桃王》
作者：无名氏
核桃大树古风悠，虬干苍皮绿叶稠。
纵使中空人上下，犹能挂果满枝头。
6.关于桃胶的诗句可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人 （唐·陈陶） 大漠孤烟直，长河落日圆 （唐·王维） 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白） 白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼 （唐·王之涣） 公无渡河，公竟渡河，堕河而，当奈公何 （·古歌谣） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山 （唐·王之涣） 九曲黄河万里沙 （唐·刘禹锡） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流 （唐·杜甫） 三峡星河影动摇 （唐·杜甫） 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍 （宋·文天祥） 河汉清且浅，相去复几许，盈盈一水间，脉脉不得语 （汉·佚名） 青青河畔草，绵绵思远道 （汉·佚名） 迢迢牵牛星，皎皎河汉女 （汉·佚名） 忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然 （宋·苏轼）。
7.关于戒色的诗句二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。
妩媚娇羞本是空，淫欲习气来做工。狠心来把习气断，清凉自在做主公。
红粉佳人体态妍，相逢勿认是良缘。试观多少贪花辈，不削功名也削年
春心一动弃千般，只晓偷来片刻欢，损德招灾都不管，爱河浪起自伤残。
空即色来色即空，色字头上利刀锋。劝君莫堕迷魂阵，何愁富贵不相逢。
少年休去被花迷，失足青楼空惨凄。散尽钱财实可惜，一有疾病更难提
闲花野草且休拈，赢得身安心自然。山妻本是家常饭，不害相思不费钱。
贪花好色罪弥天，折福短寿苦无边。奇男倚天抽宝剑，英雄定过美人关！
休逞少年狂荡，莫贪花酒便宜。脱离烦恼是非，随分安闲得意。
莫到妓家买欢笑，欢笑过后是号啕。劝尔锦床仔细看，色字头上有利刀。
淫欲之欢片刻间，后来灾害重如山。慧心剑斩淫魔去，快乐逍遥似神仙。
若要戒欲很简单，一念不动即过关。勿思新奇清心乱，便是逍遥自在仙。
人言是牡丹，佛说是花箭。射人入骨髓，死而不知怨。
若要戒欲很简单，一念不动即过关。勿思新奇清心乱，便是逍遥自在仙。
莲花开放碧池中，淫如刀枪利更凶，一念之差名已削，好兆翻为恶兆逢。
情欲是毒令人苦，美色犹如伤人虎，邪淫是祸不是福，悬崖勒马大丈夫。
即凡即圣色如空，可称弥勒佛金童，即圣即凡空是色，一世修身枉用功。
阳台一梦欢何有，阴律三章惨不禁，试问淫人妻女者，谁甘妻女被人淫。
天眼如车瞬息间，报应昭彰在目前，淫人妻女人淫报，风流莫恋害晚年。
磊落豪雄号丈夫，纲常正义赖撑扶，莫因方寸情关锁，辱家亡身丧远图。
8.有关于银杏的诗句（10首）诗句如下：
1、风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
出处：《瑞鹧鸪.双银杏》
作者：李清照
创作年代：宋
翻译：银杏典雅大方的风度韵致，银杏外表朴实，品质高雅，连果中佳品甘桔也逊色三分。银杏的坚贞高洁，虽流落江湖，但仍保持着玉骨冰肌的神韵。
2、等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。
出处：《晨兴书所见》
作者：葛绍体
创作年代：宋
翻译：等闲的日子随着大风东西摇曳，不管风霜多大多冷。等到满地都是金黄色的银杏叶，忽然惊天动地一般宣告自己的成功。
3、天师洞前有银杏，罗列青城百八景。玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。
出处：《银杏歌》
作者：李善济
创作年代：清
翻译：天师洞前有一株银杏树，被罗列为青城的一百八十景。玲珑的身姿高出了白云溪，苍翠的枝干好似横铺在孤鹤顶一般。
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银杏有以下几种象征意义：
1、银杏是调和的象征
银杏代表着中国民族源远流长的文化，是真善美的代言，就它的叶型来说，一柄二叶的叶型特征代表着调和，象征着阴和阳、生和死、春和秋、对和错等事物的对立和谐面。所以，银杏代表着对立矛盾的调和。
2、爱情的象征
银杏的叶子是心的形状，一柄两叶代表着两颗相爱的心连着一起。银杏树又叫公孙树，千年才能开花结果，虽然说法夸张，但是道出了只有经过漫长的守候，才能守的开花结果，象征着守护爱情的漫长岁月和最终的合二为一。
3、坚韧与沉着
银杏冬季光秃无叶，春节便开始发芽长叶，从年头长到年底，叶子由绿色慢慢变成黄色，最终在冬季随风飘去。它凄美的一生就是在希望中酝酿着肃杀的秋，它这种坚韧的精神代表了永恒的沉着的爱。
4、代表长寿
银杏是和恐龙同时代的植物，被称为活化石，适应能力强，生长期漫长，寿命可达千年。因此，银杏是长寿的代表和象征。人们在房前屋后种植银杏，希望自己和家人健康长寿。
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9.关于硕果的诗句《葡萄》
——唐·唐彦谦
金谷风露凉，绿珠醉初醒。
珠帐夜不收，月明堕清影。
《赋枣》
——宋·王安石
种桃昔所传，种枣予所欲。在实为美果，论材又良木。余甘入邻家，尚得馋妇逐。况余秋盘中，快噉取餍足。风包堕朱缯，日颗皱红玉。贽享古已然，豳诗自宜录。沔怀青齐间，万树荫平陆。谁云食之昏，匿知乃成俗。广庭觞圣寿，以此参肴蔌。愿比赤心投，皇明傥予烛。
《白樱桃》
——唐·于邺（一作韦庄诗）
王母阶前种几株，水晶帘内看如无。
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。
《恩赐樱桃分寄朝士（在岐下）》
——唐·韩偓
未许莺偷出汉宫，上林初进半金笼。
蔗浆自透银杯冷，朱实相辉玉碗红。
俱有乱离终日恨，贵将滋味片时同。
霜威食檗应难近，宜在纱窗绣户中。
《樱桃》
——宋·陈与义
四月江南黄鸟肥，樱桃满市粲朝晖。
赤瑛盘里虽殊遇，何似筠笼相发挥。
《和裴杰秀才新樱桃》
——唐·杜牧
新果真琼液，未应宴紫兰。圆疑窃龙颔，色已夺鸡冠。远火微微辨，繁星历历看。茂先知味好，曼倩恨偷难。忍用烹騂酪，从将玩玉盘。流年如可驻，何必九华丹。
《樱桃》
——唐·张祜
石榴未拆梅犹小，爱此山花四五株。
斜日庭前风袅袅，碧油千片漏红珠。
《谢杨尚书惠樱桃》
——唐·卢延让
满合虚红怕动摇，尚书知重赐樱桃。
揉蓝尚带新鲜叶，泼血犹残旧折条。
万颗真珠轻触破，一团甘露软含消。
春来老病尤珍荷，并食中肠似火烧。
《乞樱桃》
——唐·齐己
去年曾赋此花诗，几听南园烂熟时。
嚼破红香堪换骨，摘残丹颗欲烧枝。
流莺偷啄心应醉，行客潜窥眼亦痴。
闻说张筵就珠树，任从攀折半离披。
《吴樱桃》
——唐·白居易
含桃最说出东吴，香色鲜浓气味殊。
洽恰举头千万颗，婆娑拂面两三株。
鸟偷飞处衔将火，人摘争时蹋破珠。
可惜风吹兼雨打，明朝后日即应无。
《和王维敕赐百官樱桃》
——唐·崔兴宗
未央朝谒正逶迤，天上樱桃锡此时。
朱实初传九华殿，繁花旧杂万年枝。
未胜晏子江南橘，莫比潘家大谷梨。
闻道令人好颜色，神农本草自应知。
《石榴》
——唐·无名氏
蝉啸秋云槐叶齐，石榴香老庭枝低。流霞色染紫罂粟，黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿，斒斑似带湘娥泣。萧娘初嫁嗜甘酸，嚼破水精千万粒。
《石榴》
——唐·李商隐
榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。
可羡瑶池碧桃树，碧桃红颊一千年。
《宴山亭·赋杨梅》
——元·张雨
鹤顶朱圆，丰肌粟聚，宝叶揉蓝初洗。亲翦翠柯，远赠筠笼，脉脉红泉流齿。骨换丹砂，笑尚带、儒酸风味。谁记。曾问谱西泠，绿阴青子。君家几度尊前，摘天上繁星，伴人同醉。纤手素盘，历乱殷红，浮沉半壶脂水。珍果同时，惟醉写、来禽青李。争似。为越女、吴姬染指。
《项里观杨梅》
——宋·陆游
山中户户作梅忙，火齐骊珠入帝乡。
细织筠笼相映发，华清虚说荔枝筐。
《或遗木瓜有双实者香甚戏作》
——宋·陆游
宣城绣瓜有奇香，偶得并蔕置枕傍。
六根互用亦何常？我以鼻嗅代舌尝。