诗歌散文网 - 竹子的诗句 - 关于人做事明智的诗句

关于人做事明智的诗句

1.关于为人处事的格言或诗句

原发布者:维旺(精选)

关于为人处事的名言关于为人处事的名言1、做人要讲是非,但不要太计较利害;做事要讲利害,但不要太害怕是非。对人,要往好处想,往长处看;对事,要往远处想,往大处看。2、做人:一要严于律己,宽以待人。二要谦和为美,多让少争。三要与人为善,切忌骄横。四要仗义疏财,扶危济贫。五要诚信待人,远离是非。3、做人要内外一如,处事要知行合一;说话要言行一致,行为要表里如一;做人要前后一致,做事要老少无欺。4、比赛,有胜有负;地位,有上有下;际遇,有好有坏;人生,有得有失。做人要尽力而为,处事要随遇而安!5、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。做人要懂礼仪,懂得尊重人,懂得鄙人者人恒鄙之,敬人者人恒敬之!6、甜言慰语三冬暖,恶语伤人六月寒。喜时之言多失信,怒时之言多失礼。知者不博,博者不说,妙语精言,不多为贵!7、动之以情,待之以礼,立身以德,施众以义。为人以诚,律己以严,处事以恒,助人以爱。做人须懂得:心易服于德,而难服于力!8、大海的浪花靠风吹起,生活的浪花靠人鼓起。做人应积极进取,挑战人生,使人格完美,使真情永恒!9、人以待已为是非,我以待人为对错;人以利已为恩怨,我以利人为取舍;人以得失为得失,我以善恶为善恶;人以地位升浮为亲疏,我以感情真假为远近。14、好话,能引起别人善心;坏话,会激起别人恶念。多说一句好话,多添一分和气。为人就要存好心,说好话,做好事,结好缘。19、做事宁可慢些,不要太急而错误;做人宁可笨些,不

2.关于待人处事的诗句

1、人善我,我亦善之;人不善我,我亦善之。

这是颜回处理人与人之间关系的态度

2、人之有技,若己有之——语出《尚书》

3、不患人之不知己,患不知人也

不怕人家不了解自己,只怕自己不了解别人。——语出《论语》

4、以利之为心,则越人易和,以害之为心,则父子离且怨

存心使别人得到好处,即使是素不相识的人也容易和睦相处,存心使别人得到灾祸,即使是父子也会彼此离心,相互怨恨——语出《韩非子。外储说左上》

5、圣人不曾高,众人不曾低

圣人和众人没有高下之分。——语出李贽《焚书。复京中朋友》

6、有言逆于汝志,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道

对违反你意志的话,一定要看它合乎道义的方面;对顺从你意志的话,一定要看它不合乎道义的方面。——语出《尚书》

7、众怒难犯,专欲难成——语出《左传》

8、来而不往非礼也——语出《礼记》

9、言则我从,斯我之贼

顺从我说话的人,这是害我的人。——语出宋张孝祥《取友铭》

10、苦言药也,甘言疾也

听取逆耳之言有益,爱听奉承话有害。——语出《史记》

先整理到此,如果有需要再说,希望能有用。

3.为人处事方面的诗句

出污泥而不染,明机巧而不用,得意须早回头,拂心莫便放手; 眼前放得宽大,死后恩泽悠久,人能诚心和气,胜于调息观心; 富者应多施舍,智者宜不炫耀,人能放得心下,即可入胜超凡; 知退一步之法,加让三分之功,留正气给天地,遗清名于乾坤; 伏魔先伏自心,驭横先平此气,欲路上勿染指,理路上勿退步; 超越天地之外,不入名利之中,立身要高一步,处世须退一步; 修德须忘功名,读书定要深心,善人和气一团,恶人杀气腾腾; 欲无祸于昭昭,勿得罪于冥冥,读心中之名文,听本真之妙曲; 名利总堕庸俗,意气终归剩技,心地须要光明,念头不可暗昧; 君子居安思危,天亦无用其技,勉励现前之业,图谋未来之功; 君子穷当益工,勿失凤雅气度,动中静是真静,苦中乐见真乐; 当念积累之难,常思倾覆之易,操履不可少变,锋芒不可太露; 明世相之本体,负天下之重任,凡事当留余地,五分便无殃悔; 直躬不畏人忌,无恶不惧人毁,功过不可少混,恩仇不可过明; 自然造化之妙,智巧所不能及,一念能动鬼神,一行克动天地; 文华不如简索,读今不如述古,心善而子孙盛,根固而枝叶荣; 道乃公正无私,学当随事警惕,信人示已之诚,疑人显已之诈; 恩宜自薄而厚,威须先严后宽,勿为欲情所系,便与本体相合; 忍得住耐得过,则得自在之境,宁为小人所杀,勿为君子所容; 谗言如云蔽日,甘言如风侵肌,读书读到乐处,观物观入化境; 和衷以济节义,谦德以承功名,言者多不顾行,读者未必真知; 乐贵自然真趣,景物不在多远,心静而本体现,水清而月影明; 观形不如观心,神用胜过迹用,修养定静工夫,临变方不动乱; 鄙俗不及风雅,淡泊反胜浓厚,忧喜取舍之情,皆是形气用事; 世态变化无极,万事必须达观,世间原无绝对,安乐只是寻常; 处世流水落花,身心皆得自在,勘破乾坤妙趣,识见天地文章; 生活自适其性,贵人不若平民,欲望虽有尊卑,贫争并无二致; 不为念想囚系,凡事皆要随缘,人我合一之时,则云留而鸟伴; 落叶蕴育萌芽,生机藏于肃杀,雪夜读书神清,登山眺望心旷; 不可徒劳身心,当乐风月之趣,观物须有自得,勿徒留连光景。