诗歌与生俱来就具有“歌唱以表志”的属性，所以抒发自己的情感就成了诗歌的核心用途。屈原的离骚，魏晋风度，甚至唐诗宋词元曲等。大多是表达感情和拥抱的作品。
大部分文人在寂寞的时候，往往会有感伤的话语，他们会用诗来给予。比如李白的“呵，我怎能庄重地向达官贵人卑躬屈膝”，杜甫的“祸兮福兮鬓霜，心酸倦兮酒之浓尘”，苏东坡的“人生如逆旅，我也是行人”，秦观的“陈江幸从饶陈山，何人去潇湘”等等。这些诗句是有怨气不吐不快的诗人的话。太过分了就是“从不怨诗”！
用“抱怨”来形容一首诗，实在是太侮辱人了，但是有这么一首歌诗，居然是“抱怨语”，可以说是史上最会抱怨的歌诗了。是北宋诗人孙铸写的歌菩萨蛮:
菩萨漂亮
地上还有三个鼓呢，何必把人往死里推！马儿匆匆，琵琶未毕。
回头看看，便宜多雨。陶满玉，玉堂长夜。
要理解这个词的控诉，首先要了解其歌词的背景：据说孙铸拥有翰林学士学位，专门为朝廷起草诏书。一天晚上，孙铸在朋友家参加宴会。当时他沉迷于一个歌手的一首琵琶，很舍不得离开。然而，迫于圣旨的压力，宫里的官员敦促他们去翰林院。孙铸起草完圣旨后，写下了这份申诉书，表达自己的悔意。
知道了这个词的写作背景，就不难理解它的意思了。看孙铸的牢骚话：“楼里还有三面鼓，何必非要把人往死里推？”！古代皇城，每个夜班都要打鼓。现在还是凌晨三点，何必急着催人家走呢？可见孙铸流连忘返，埋怨皇帝生活不人道。但皇帝的命令难以违抗，只好“匆匆上马”。虽然已经上马，但他还是想起了“琵琶未毕”。怀念和抱怨的心情溢于言表！
霞雀进一步描述了这种乡愁：“回头看，比雨还便宜。”人在马上，心还在宴席上。当你回头看的时候，你会情不自禁地用毛毛雨遮住眼睛。用风景的语言来表达自己的感受，还是挺悲哀的。最后一句“玉堂为厅，玉堂长夜”，“玉堂”指的是翰林院里的一个高官，孙铸坐在“玉堂”长夜，更是悔恨交加。
这首词用来表达情绪还是挺好的，但是它表达的情绪对于诗人来说真的很尴尬。苏东坡、李白、辛弃疾都属于想报效国家的人，但也不能只是抒发苦闷，说些“牢骚”的话。而这位处于翰林学士位置的孙铸，面对起草诏书的大事，错过宴琵琶，埋怨诏书，埋怨写词。实在是不敢恭维！