这个偈颂没有看起来那么简单。人身难得和值遇佛法说的是通过无始以来的轮回，最终获得“暇满人生”，而且有机会听闻佛法，种下了解脱的种子，这是值得欢喜的大事情。
但是，人生也是短暂无常的，死主随时都会降临，生死关头就在我们的呼吸之间，使我们错过这个机会，所以要抓紧时间进行闻思修行，要不然错过了这次生生世世修来的机缘，下次再有这个机会不知道是什么时候了。
龙树菩萨教言︰“大海漂浮木轭孔，与龟相遇极难得，傍生转人较此难，故王修法得胜果。”
寂天菩萨教言︰“如海中盲龟，颈入轭木孔，人身更难得。”此外，《涅盘经》等佛经中也讲述了“在光滑的墙壁上撒豆，豆难以附着”以及“在针尖上堆豆连一个也难以留住”等比喻。因此我们应当了知人身极为难得。
人身难得和值遇佛法的机会难得，在佛教经典中举了下面两个例子：盲龟值浮孔，就是说盲眼的海龟在海中漂流，刚好能够把头伸到一个漂流的木头上面的洞里的机会；还有撒豆上墙壁，豆子粘在墙上掉不下来的机会。说我们得到人身和值遇佛法的机会，要比这两个的机会更小。
实际上暇满人生总***有四个方面：
（1）人身难得
（2）佛法住世
（3）得生中土（就是能够听到佛法的地方）
（4）值遇善知识
广义说有八有暇十圆满。
如果希望得到最圆满的答案，推荐拜读《大圆满前行引导文——普贤上师言教》。
这本教言是直指人心，能够对修行所遇到的种种问题提出明确的答案。
顶礼本师释迦摩尼佛
顶礼文殊智慧勇士
顶礼传承大恩上师
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实意
随喜赞叹你的发问。