八声甘州·灵巖陪庾幕诸公游 吴文英 系列：宋词三百首 八声甘州·灵巖陪庾幕诸公游 渺空烟四远，是何年、青天坠长星？幻苍崖云树，名娃金屋，残霸宫城。箭径酸风射眼，腻水染花腥。时靸双鸳响，廊叶秋声。 宫里吴王沉醉，倩五湖倦客，独钓醒醒。问苍波无语，华发奈山青。水涵空、阑干高处，送乱鸦斜日落渔汀。连呼酒、上琴台去，秋与云平。 注释 1灵巖：又名石鼓山，在苏州市西南的木渎镇西北。山顶有灵巖寺，相传为吴王夫差所建馆娃宫遗址。 2庾幕：幕府僚属的美称。此指苏州仓台幕府。 3名娃：指西施。 4残霸：指吴王夫差，他曾先后破越败齐，争霸中原，后为越王勾践所败，身死国灭，霸业有始无终。 5 时靸（sǎ）：拖鞋。在这里作动词用。 6双鸳：鸳鸯履，女鞋。 7五湖倦客：指范蠡。 8琴台：在灵巖山上。 大意 这首词是作者游苏州灵巖山时所作。开头紧贴「灵巖」之「灵」字，说此山是天上星星坠落而成。「幻」字续写灵巖云树贴天，吴王建宫馆于此的史实。「酸风射眼」转写怀古之情，昭示出吴王之所以败亡的根源。下阕第一句，承上将吴王失败的原因点明，认为范蠡是明智的「倦客」。「问苍波无语」呼应开头，唤起今世之忧。接着感叹自己壮志未酬的哀愁。 简析 这是一首怀古词。吴文英游灵巖山，见吴国遗迹想起了吴国兴衰的史实，联想到宋朝国事，抒发感慨而作此词。 这首词通过凭吊吴宫古迹，叙述吴越争霸往事，叹古今兴亡之感和白发无成之恨。上片怀古，下片伤今。吴与宋，时不同，事相似。一伤南宋偏安，恐蹈当年吴王夫差沉溺声色，先胜后败的覆辙。二伤一些仁人志士被迫引退。三伤作者自己，"问苍天无语，华发奈山青"。最后寓情于景，抒发自己内心的感慨。 作者改变正常的思维方式，将常人眼中的实景化为虚幻，将常人眼中的虚幻化为实景，通过奇特的艺术想像和联想，创造出如梦如幻的艺术境界。虚实相衬，沉郁苍凉，体现了作者在雕镂组绣以外的奇特才气。 中心思想 梦窗词人，南宋奇才，一生只曾是幕僚门客，其经纶抱负，一寄之于词曲，此已可哀，然即以词言，世人亦多以组绣雕镂之工下视梦窗，不能识其惊才绝艳，更无论其卓荦奇特之气，文人运厄，往往如斯，能不令人为之长叹！ 本篇小题曰「陪庾幕诸公游灵巖」。庾幕是指提举常平仓的官衙中的幕友西宾，词人自家便是幕宾之一员。灵巖山，在苏州西面，颇有名胜，而以吴王夫差的遗迹为负盛名。 此词全篇以一「幻」字为眼目，而借吴越争霸的往事以写其满眼兴亡、一腔悲慨之感。幻，有数层涵义：幻，故奇而不平；幻，故虚以衬实；幻，故艳而不俗；幻，故悲而能壮。此幻字，在第一韵后，随即点出。全篇由此字生发，笔如波谲云诡，令人莫测神思；复如游龙夭矫，以常情俗致而绳其文采者，瞠目而称怪矣。 赏析 此词开端句法，选注家多点断为「渺空烟四远，是何年、青天坠长星？」此乃拘于现代「语法」观念，而不解吾华汉文音律之浅见也。词为音乐文学，当时一篇脱手，立付歌坛，故以原谱音律节奏为最要之「句逗」，然长调长句中，又有一二处文义断连顿挫之点，原可适与律同，亦不妨小小变通旋斡，而非机械得如同读断「散文」「白话」一般。此种例句，俯拾而是。至于本篇开端启拍之长句，又不止于上述一义，其间妙理，更须指意。盖以世俗之「常识」而推，时、空二间，必待区分，不可混语。故「四远」为「渺空烟」之事，必属上连；而「何年」乃「坠长星」之事，允宜下缀也。殊不知在词人梦窗意念理路中，时之与空，本不须分，可以互喻换写，可以错综交织。如此处梦窗先则纵目空烟杳渺，环望无垠──此「四远」也，空间也，然而却又同时驰想：与如彼之遥远难名的空间相伴者，正是一种荒古难名的时间。此恰如今日天文学上以「光年」计距离，其空距即时距，二者一也，本不可分也。是以目见无边之空，即悟无始之古──于是乃设问云：此茫茫何处，渺渺何年，不知如何遂出此灵巖？莫非坠自青天之一巨星乎（此正似现代人所谓「巨大的陨石」了）？而由此坠星，遂幻出种种景象与事相；幻者，幻化而生之谓。灵巖山上，乃幻化出苍崖古木，以及云霭烟霞……乃更幻化出美人的「藏娇」之金屋，霸主的盘踞之宫城。主题至此托出，却从容自苍崖云树迤逦而递及之。笔似十分暇豫矣，然而主题一经引出，即便乘势而下，笔笔勾勒，笔笔皴染，亦即笔笔逼进，生出层层「幻」境，现于吾人之目前。 以下便以「采香泾」再展想像的历史之画图：采香泾乃吴王宫女采集香料之处，一水其直如箭，故又名箭泾，泾亦读去声，作「径」，形误。宫中脂粉，流出宫外，以至溪流皆为之「腻」，语意出自杜牧之《阿房宫赋》：「渭流涨腻，弃脂水也。」此系脱化古人，不足为奇，足以为奇者，箭泾而续之以酸风射眼（用李长吉「东关酸风射眸子」），腻水而系之以染花腥，遂将古史前尘，与目中实境（酸风，秋日凉冷之风也），幻而为一，不知其古耶今耶？抑古即今，今亦古耶？感慨系之。花腥二字尤奇，盖谓吴宫美女，脂粉成河，流出宫墙，使所浇溉之山花不独染著脂粉之香气，亦且带有人体之「腥」味。下此「腥」者，为复是美？为复是恶？诚恐一时难辨。而尔时词人鼻观中所闻，一似此种腥香特有之气味，犹为灵巖花木散发不尽！ 再下，又以「响屧廊」之故典增一层皴染。相传吴王筑此廊，令足底木空声彻，西施著木屧行经廊上，辄生妙响。词人身置廊间，妙响已杳，而廊前木叶，酸风吹之，飒飒然别是一番滋味──当日之「双鸳」（美人所著鸳屧），此时之万叶，不知何者为真，何者为幻？抑真者亦幻，幻者即真耶？又不禁感慨系之矣！幻笔无端，幻境丛叠，而上片至此一束。 过片便另换一番笔致，似议论而仍归感慨。其意若曰：吴越争雄，越王勾践为欲复仇，使美人之计，遣范蠡进西施於夫差，夫差惑之，其国遂亡，越仇得复。然而孰为范氏功成的真正原因？曰：吴王之沉醉是。倘彼能不耽沉醉，范氏焉得功成而遁归五湖，钓游以乐吴之覆亡乎？故非勾践范蠡之能，实夫差甘愿乐为之地耳！醒醒（平声如「星」），与「沉醉」对映。──为昏迷不国者下一当头棒喝。良可悲也。 古既往矣，今复何如？究谁使之？欲问苍波（太湖即五湖之一），而苍波无语。终谁答之？水似无情，山又何若？曰：山亦笑人──山之青永永，人之发斑斑矣。往者不可谏，来者犹可追欤？抑古往今来，山青水苍，人事自不改其覆辙乎？此疑又终莫能释。 望久，望久，沉思，沉思，倚危阑，眺澄景，见苍波巨浸，涵溶碧落──灵巖山旁有涵空洞，下瞰太湖，词人暗用之，──直到归鸦争树，斜照沉汀，一切幻境沉思，悉还现实，不禁憬然、悢然，百端交集。「送乱鸦斜日落渔汀」，真是好极！此方是一篇之警策，全幅之精神。一「送」字，尤为神笔！然而送有何好？学人当自求之，非讲说所能「包办」一切也。 至此，从「五湖」起，写「苍波」，写「山青」（山者，水之对也），写「渔汀」写「涵空」（空亦水之对也），笔笔皆在水上萦注，而校勘家竟改「问苍波」为「问苍天」，真是颠倒是非，不辨妍媸之至。「天」字与上片开端「青天」犯复，犹自可也，「问天」陈言落套，乃梦窗词笔所最不肯取之大忌，如何点金成铁？问苍波，何等味厚，何等意永，含咏不尽，岂容窜易为常言套语，甚矣此道之不易言也。 又有一义须明：乱鸦斜日，谓之为写实，是矣；然谓之为比兴，又觉相宜。大抵高手遣辞，皆手法超妙，涵义丰盈；「将活龙打做死蛇弄」，所失多矣。 一结更归振爽。琴台，亦在灵巖，本地风光。连呼酒，一派豪气如见。秋与云平，更为奇绝！杜牧之曾云南山秋气，两相争高；今梦窗更曰秋与云平，宛如会心相祝！在词人意中，「秋」亦是一「实体」，亦可以「移动坐标」、亦可以「计量」，故云一登琴台最高处，乃觉适才之阑干，不足为高，及更上层楼，直近云霄，而「秋」与云乃在同等「高度」。以今语译之，「云有多高，秋就有多高！」高秋自古为时序之堪舒望眼，亦自古为文士之悲慨难置。旷远高明，又复低徊宛转，则此篇之词境，亦奇境也。而世人以组绣雕镂之工视梦窗，梦窗又焉能辩？悲夫！